[過去ﾛｸﾞ] 【第98回】徹底検証!「宗教法人顕正会」 (1002ﾚｽ)
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975: 2020/12/11(金)17:14 ID:6Z9gyqWV(2/2) AAS
ついでに言わしてもらうと偽本尊ガーとかワメけばワメくほど結果的に正宗擁護になっていってる事実も指摘しておくね
何故なら顕正会にある本尊を偽本尊呼ばわりしてるのは正宗だけだから
976: 2020/12/11(金)18:51 ID:ICKj/eBZ(1/2) AAS
>>973
偽本尊の理論は、悪く言えば30年前から使い回されている手垢の付いた理論です
顕正会が何の対策もしないと思いますか?
会員への対策は後述しますが、上の方もそれなりに理屈を付けてきます
以前、隊長と話をした時
「会館の紙本尊は偽物、勝手に印刷したもののようですが」
「本物だよ。俺、毎日見てるもん。
あんた見たことないでしょ」
「所有本尊の数の発表が変わるのおかしくない?」
「別に。何で一々あんたらに報告しなきゃならないの?
省9
977: 2020/12/11(金)20:24 ID:ICKj/eBZ(2/2) AAS
レスチェック遅れているのかもしれませんが、見たら即答して欲しいですね
隊長が、ああまたそれねみたいな感じでスラスラ喋るのに対し
こちらのシンキングタイムはせいぜい20 秒ってところでしたし
978(1): 2020/12/11(金)20:38 ID:lnm2xNu7(1) AAS
>>974
本尊に本物と偽物の差って何？
何処が違うの？
言った者勝ち？
979: 2020/12/11(金)22:03 ID:aUE91Pzf(1/11) AAS
WiFiですのでID変わるかも 2点目は
創価学会破門が1991年で今から30年ほど前
その頃は創価や顕正会への、偽本尊攻撃は紙媒体だったと思う
正宗主眼の理論だが、教学に詳しい人が関わっているからか良く練られたものだと思う
Windows95発売によってインターネットの利用者が増えてゆく
正宗は積極的に利用し、組織的に寺や個人のホームページで批判を展開する
それに対し顕正会は、ネット利用を禁止するという方針にした
当時としては、ネット情報が多くの人に届き影響力が大きいものだとは思わなかっただろう
例の班長の隊長は、ネットやるのは根暗のオタクだという認識のようで
顕正会の人のネットに対する見方の一つです
省3
980: 2020/12/11(金)22:03 ID:aUE91Pzf(2/11) AAS
やがて法華講員でもない一般人までが「偽本尊だ御書によると〜」と攻撃するようになってくる
そこで、この（浅井先生の）教えを疑うな、正しい事をしようとすれば必ず魔が邪魔をしてくる、それらを信じるな
批判されるのは我々が正しい証拠だ、批判は聞き入れ顕正会を疑うな
浅井先生の指導だけが唯一正しい教学だから、それだけを信じろ
疑うのは信心が足りないからだ
と、多くの意見を聞くな、自分で考えるな、自分で判断するな、と愚民化への指導が頻発するようになる
もちろん、疑うなに該当する御書の一部を引用するから、浅井先生は素晴らしい見識をお持ちだ、先生について行けば良いんだ
と純粋に思う人もいるだろう
たとえ本音では疑っていても配下の者に建前としてか、先生の素晴らしさを力説する
つまり、偽本尊だって指摘しても
省1
981: 2020/12/11(金)22:10 ID:aUE91Pzf(3/11) AAS
メンタルの強い、例えばホリエモンだと
批判やアンチがギャーギャー言うのは嫉妬だ、まあ有名税だな
俺が有名人で影響力がある証拠でもある
だから、俺の主張は正しいし撤回するつもりいない、って言うかもしれない様なもので
※ホリエモンを批判する意図ではありません
982(1): 2020/12/11(金)22:11 ID:aUE91Pzf(4/11) AAS
そして毎回のように指導される遥拝勤行
過去未来において唯一絶対的な本尊は
弘安2年の戒壇の大御本尊様（大石寺の板本尊）であり、我々はそれに唱題し祈るのだ
戒壇の大御本尊様だけが利益を授け、信じる者を救う
千日尼御前の御書を引用し説明します
世界が救われるためには、大御本尊様を信じる＝顕正会員に世界中の人が入信しなければならない
このような内容ですが、そこに会館にある紙本尊の話は出てきません
個人的感想ですが、意図的に紙本尊を無視しているのではないか?と
その紙本尊のご利益がと言い出したら、正宗の偽本尊理論に巻き込まれますから、
あえて渦中の栗を拾うような事はしないかと
983: 2020/12/11(金)22:11 ID:aUE91Pzf(5/11) AAS
信じるのは戒壇の大御本尊様だとして、会館にある紙本尊は何?
と班長に聞いたところ「入信勤行に必要ですから」と
どうも班長もよく分かっていないらしく、説明されるこちらも?です
自分なりに解釈すると、入信勤行などの行事に必要だし大切なものだけど、
人や世界を救うのは大御本尊様だって感じ?
どうも会館礼拝室にある（本尊を収める）仏壇、鐘、お樒等の仏具のように捉えられているのでは?って印象です
個人で言えば、数珠や法華経教本は直に床に置くなって大切にしているけど、その延長?
大切であるけど、会館の紙本尊が利益をもたらす訳では無い
984: 2020/12/11(金)22:12 ID:aUE91Pzf(6/11) AAS
個人的趣味もあり変な例えでしたが
極端に言えば、会館の本尊が本物か偽本尊かはどうでもいいのよ
上部は、それを意識しないよう本尊は戒壇の御本尊ただ一つって指導するし
会員にとっても自分に都合の悪い偽本尊話は無視して、一般人や情報に疎い学会員にマウントを取りたいわけで
自分の知る範囲で体験発表など見ると、学会から正義に目覚め顕正会に入信したって
高齢者がほとんどですね
985: 2020/12/11(金)22:14 ID:aUE91Pzf(7/11) AAS
失礼、前後逆になった補完して
脳内で自分なりの解釈で例えれば
日蓮というアイドルのファンクラブを結成していたが、訳あって出禁になってしまった
アイドルのコンサート場を国立の会場にしようと皆んな言っていたが、世間の反発で主な団体がひよってしまった
あれだけアイドルのコンサートは国立って言っていたのにおかしいだろと抗議すると
出禁になった
アイドル本人には会えないが、等身大ポスター（限定品）を拠点に掲げ、アイドルへ思いを伝えようと活動しる
すると追い出した側のファンクラブが、そのポスターは俺らの許可を得ていない偽ポスターだと言ってくる
省11
986(1): 2020/12/11(金)22:17 ID:iBlA5tiM(1) AAS
そもそも今の学会に若者が何人活動してるのか？とも思うけど
987: 2020/12/11(金)22:30 ID:aUE91Pzf(8/11) AAS
以上のように、個人的に正宗の考え方に賛同できない
偽本尊問題を顕正会員にぶつけても、上の者は割と理論的に反論してくるし
下の者は偽本尊はぁ?何それ状態だし
積極的に偽本尊云々はしたくないですね
で、本尊どうのと追及するのであれば
大石寺の板本尊が後世の作、日蓮が作らせた物では無いって方向の方が良いのではと、以前も提案しています
状況証拠的なものは正宗アンチサイトにあります
何せ顕正会にとって信仰対象、本質部分ですから
ここが瓦解すれば相当のダメージになるはず
私は今のところやりません
省1
988(1): 2020/12/11(金)22:33 ID:aUE91Pzf(9/11) AAS
>>986
それを正確に把握するのには、国勢調査以上の規模が必要かと
989(1): 2020/12/11(金)22:49 ID:r2GFTMrW(1) AAS
>>988
厳密に、というわけにはいかないが国政選挙の公明党の比例区得票数が一番の目安にはなるかと
近年は衆議院参議院両方とも減少傾向にあるけどこれって学会活動する若者が減ってる証拠とも言えるのでは？
990: 2020/12/11(金)23:32 ID:aUE91Pzf(10/11) AAS
>>989
なるほど、そういう見方もあるわけですね参考になります
政治は得意ではないので、自分の中で結論を出すのは時間がかかるかと思いますが
そういった多方面からの見方というのは、自分の考えにとても役立ちます
991: 2020/12/11(金)23:43 ID:aUE91Pzf(11/11) AAS
スレ趣旨からはなれますし正宗批判の場では無いのを承知の上で一言
これもモヤモヤが止まらないので吐き出させて下さい
正宗はネットでの展開で顕正会に比べ優位を占めていると感じる
しかし、マイナス部分をどう対処しているのだろうと疑問が湧きます
ネットで各宗派へ攻撃しているのと同時に、自分たちへの批判も目にするはずです
自宗に不都合な事は無視するという正常化バイアスで目に入らないのしょうか
正宗信者は、あらゆる宗派に攻撃を加え、賛同者も多いようです
小さなコミュにも、正宗の悪口を言ったな！許さん征伐してやる!と土足で上がり込むような勢いです
それに感化される方も多い
吟味せずに正宗理論を受け売りして振りかざす人も見受けられる
省9
992: 2020/12/12(土)20:29 ID:5i3Yezph(1) AAS
創価も顕正もだめだめだが、そもそも母体の正宗がだめだめだ。
993(1): 2020/12/12(土)20:35 ID:4Nt/y8mT(1) AAS
>>982
＞毎回のように指導される遥拝勤行
やってる会員いないだろｗ
顕正会員にとって教学は2の次なんだよ。
994: 2020/12/12(土)22:55 ID:1gqr3vVu(1/2) AAS
>>993
遥拝勤行は、偽本尊という指摘から会員の意識を逸らすためにしているのでは、
という趣旨なので、それをするしないのは別問題かと
それに、戒壇の御本尊に思いを馳せて祈るというのは、心の中のことで
その人が何を対象に祈っているのかはエスパーじゃ無いから分かりません
会としては、目の前に紙本尊があっても、戒壇の御本尊に向けてに祈れと言っているわけで
自分としては偽本尊対策の一つかなと
それが、二の次と言われれば、ある意味そうでしょう
勤行はスポーツで言えば基礎トレーニングであって、折伏が最優先です
ガチ会員は建て前もあるがやって当たり前、初心者は勤行を通じ信心を深める感じ
省2
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