[過去ﾛｸﾞ] 坐禅と動中の工夫12 (1002ﾚｽ)
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205(2): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/03/19(金)12:46 ID:4qEIIqQz(28/36) AAS
俺くらい禅がわかってる人は残念ながらここには居ないですね。
これは、俺に反論するものはわかってないを意味するんだけどね。
206: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/03/19(金)12:48 ID:AG+9ZB33(17/21) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞われわれ自身が法そのものだから、自己が宇宙の中心であって、他に惑わされる必要は無いんです。
因果、因縁によって仮に現れたものでだ自己が宇宙の中心惑わされる必要はないとか
好き放題やっているんですかねぇwww
社会生活していると世法もありますからね
困ったもんですね
207(1): 2021/03/19(金)13:28 ID:QlYONCsA(1) AAS
>>205
>俺くらい禅がわかってる人は残念ながらここ居ないですね。
これは、俺に反論するものはわかってないを意味するんだけどね。
そういう言い回しは散々聞いているけどな。
凄い凄い！
道元だったら叩き出すでしょう。
208: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/03/19(金)13:42 ID:0XS4ACuk(5/6) AAS
有部では一切を分析して五位七十五法とし、そのどれにも我はないって考察しましたが、その法は有であるとしていますが、唯識派では更に五位百法とし、同じくそのどれにも我はないって考察しましたが、その法は空としています😯
209(2): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/03/19(金)13:54 ID:0XS4ACuk(6/6) AAS
自己をならふといふは、自己をわするるなり。
自己をわするるといふは、万法に証せられるなり。
私はここに三法印(諸行無常・諸法無我・涅槃寂静)を読み取ったんですけどね。
自己をならう、諸行無常。
自己をわするる、諸法無我。
万法に証せられる、涅槃寂静。
210: 2021/03/19(金)13:56 ID:42zgiDSs(4/5) AAS
お、カムイくん、ナルシズム富士山やっとるのお〜〜笑
鹿野園はナルシズムエレベストやけどの〜〜〜
笑
211: 2021/03/19(金)13:58 ID:42zgiDSs(5/5) AAS
209
また鹿野園、ハッタリ恥知識を陳列したか
笑
212: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/03/19(金)14:04 ID:2p5M4Rgd(1/15) AAS
子供の頃にもいたでしょ？
昨日のテレビを見損ねて、その話題の輪に入れなかった子で我が強い子って。
気を引こうとして常軌を逸した行動を取ったりしませんでしたか？
でおーもカムイも同じ事ですよ。
213: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/03/19(金)14:07 ID:2p5M4Rgd(2/15) AAS
ただ、彼らは知的障害持ちですからね。
そこは価値観を異にする人達って配慮しようとは思ってますけどね。
まぁ、リアルでは大人同士の話し合いが始まったら、お小遣いでも渡して?外に行って遊んできなさい?ってなるんでしょうけど。
214: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/03/19(金)14:17 ID:2p5M4Rgd(3/15) AAS
?幼な子の様に?っていうのなら分かりますけど、子供にっていうのはちょっとね。
215(2): 2021/03/19(金)14:33 ID:oD1TbQ6U(3/27) AAS
>>209
だから、どういう風に読み取ったのか、
説明が抜けてるじゃん？
他の人もそうだけど、ただ仏教的に聞こえのいい言葉をコピペして、
これがいいんだよねぇ〜〜 と言いながら、
なんの自分の解釈のわかりやすい説明をしない
これだと、ただカッコつけで気持ち悪いだけだよ
なんの意味もない
216: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/03/19(金)14:38 ID:2p5M4Rgd(4/15) AAS
もしも、私とは法に他ならないというのであれば、それは仏説ではないと思うんです。
勿論、初期仏教では諸法無我といい、更に大乗では我は五蘊に解体され五蘊は空ってされています。
我は矢印(→ → → …)的に、無限後退的に否定されるものであって、還元的に、つまり?我に実体はない?とは言い得ても?実体がないのが我である?って肯定されるものでは無いと思うんです。
ここら辺は、ヤージニャヴァルキヤの「非ず、非ず、…」という無限後退的否定でしか表せないというのと共通してると思います。
217: カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/03/19(金)14:39 ID:OqSwhKbk(5/11) AAS
>>207
道元禅師となら俺と仲良くなるよ。
通じ合うから
218(1): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/03/19(金)14:40 ID:2p5M4Rgd(5/15) AAS
>>215
なんで？って聞けばいいじゃないですかw
219(1): 2021/03/19(金)14:43 ID:oD1TbQ6U(4/27) AAS
>>205
君には矛盾を感じてたんだけど、だんだん分かってきたよ
なんか話を聞いてると、行をしっかりやってそうな気がする
しかし、その態度が、我に満ちてるように感じるんだよね
この理由がわかってきたのは、いっけん、行をしっかりやってるように見えるけど、
実は我で仏教的な境地を引き寄せようと、根本的に方向性が真逆のことをやっているような感じではないかな
今までの言葉でもそれがわかるだろう
頭を空にする
徹しようとする
1つになろうとする
省5
220(1): 2021/03/19(金)14:48 ID:oD1TbQ6U(5/27) AAS
>>218
それ、おかしいよね？
ふつう、ここにものを書く時は、これこれこうだからこうなんだよな、って、
ふつうに説明するでしょ？
そうじゃないとレスする意味がない
それじゃ、単なる独り言だよ
独り言は余所でやってよ、ってことだよね
だけど、自顕示欲の強いものは、独り言にも意味があるんだよね
思わせぶりな独り言の中に、
自分は難しいことを良く知ってるんだよ、というニュアンスを含ませたい
省1
221(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/03/19(金)14:56 ID:OqSwhKbk(6/11) AAS
>>219
我じゃなく事実を言ってるだけ
222: カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/03/19(金)15:04 ID:OqSwhKbk(7/11) AAS
つまりなんの矛盾もない
223: 栄進軍曹 2021/03/19(金)15:05 ID:7GhJsj3A(2/5) AAS
AA省
224(1): 2021/03/19(金)15:08 ID:8xDiKQF6(36/53) AAS
カムイは、自己を運びて、になってないか点検だな。。
自己をはこびて万法を修証するを迷とす、
万法すすみて自己を修証するはさとりなり。
自分を手放して、見も自然と落ちて、万法が顕現する、自分も法のものであると、気づくということだろう。。
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