[過去ﾛｸﾞ] 坐禅と動中の工夫12 (1002ﾚｽ)
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740(3): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/03/22(月)14:07 ID:jCaRSBbQ(10/16) AAS
>>738(修正)
こっちの方がいいかも。
迷悟あり
↓
迷悟無し(空)
↓
迷悟あり(仮)
↓
諸法実相(中)
般若経典はどうしても?仮?で止まりがちなので、法華経とかが空・仮を踏まえた上での?中?、すなわち諸法実相をたてたって事でしょう😌
741(1): 2021/03/22(月)14:11 ID:35ueeZh2(10/13) AAS
>>740
空仮中は、いいとしても、中がほんとに、諸法実相ですか？
根拠はありますか?ｗ
743: 2021/03/22(月)14:25 ID:ef+1Al8a(1/17) AAS
>>740.迷悟あり。
迷悟無し。
迷悟あり。（仮）。
諸法実相（中）。
悟っていない証拠である。
迷悟あり、迷悟無し、は無限連鎖するものである。
753(2): 鹿野園さあ〜wwwwwww 2021/03/22(月)16:13 ID:H9Cy/Adw(1) AAS
>>740
>>742
だから何なんだよ〜この文字の羅列が？お前はこれを全て体現したのかな？何処から語ってんだよ？
文字が死んでるんだよー！ 書いてる本人が実証したもので無ければ伝わらんよ
それで、お前はどこらだ、中を体現してその視座から言ってるのか？！言ってみろぉ〜たまには、さぁーーー！自分の体験からはこうですって言ってみろ
でなきゃ、お前は只のグーグル代わりで鹿ない野
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