[過去ﾛｸﾞ] 新興宗教・真如苑 vol.128 (1002ﾚｽ)
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189: 2021/06/30(水)22:49:49.32 ID:+aElxC1T(2/2) AAS
>>187 神も仏も名無しさん2021/06/30(水) 07:45:43.76ID:xvPrhw2Y
＞根拠の無い霊、因縁を言っていることがオナニーw
ということは、根拠を出さないアンタもオナニーしてるって、認めたってことでいいですか？いいですね？ｗｗｗ
では、今後もオナニー野郎呼ばわりさせていただきますね かしこまりました。ｗ
243: 2021/07/31(土)06:49:11.32 ID:sFOv/zWq(1) AAS
31 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
言うがごと行うがごとく言示せ（こと）示せ
茲（ここ）に一如の救いあるなり
【教主注釈】
不言実行という言葉があるが、此処では有言実行を説いている。
↑
信者に目標を言わせて達成しなければお力を貰えないと思わせる。それは新興宗教に勧誘しなければならない自分も相手も不安な取り組みである。
267: 2021/08/19(木)06:04:48.32 ID:tx8/9LQK(1) AAS
19 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
道の辺に踏みにじらるる野草にも
耐えて伸びゆく性ぞあるなれ
【教主注釈】
”この泥があればこそ咲け蓮の花”大乗利他の行いには非難やざん謗がつきものである。何故ならば、それが正法であるから−恐れずにすすもう。
↑
教えを否定されれば更なる精進をするように洗脳される信者。教えが地に堕ちているから否定されると切れる。信者が高齢化して周囲を囲い込めなくなれば、教えは衰退する。
406: 2021/11/22(月)06:21:51.32 ID:moYzhMGs(1) AAS
22 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
外教より涅槃了義のみ教えに
導く人を教師とぞいう
【教主注釈】
あらゆる外教も涅槃海に帰一する。又此の意味に於いても、諸教を摂受して始めて大海のみ教え−とも言えよう。
↑
最高の教えと洗脳されても、実際には新興宗教と見下されるので言葉に出せない。教団名を出せばネット検索されるか質問されて手口が知れてしまうのが関の山。
465: 2021/12/31(金)08:19:39.32 ID:eJRcTHUx(1) AAS
31 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
善法に従わなきは心にぞ
邪楽しむ心宿るらむ
【教主注釈】
涅槃の教えは有難い−とわかっていながらついてゆかれないことは、心の中になお仏より大切な欲楽というものを執持しているからである。
↑
無断入信も容認される教えは善法ではない。信教の自由を平気で侵害する信者と教団は邪である。
586: 2022/01/16(日)22:35:19.32 ID:o993pWiW(4/8) AAS
ここで紹介してる宏洋動画、必見です。
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【教祖の年収】ランキングTOP 3｜幸福の科学や創価学会も？
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【宏洋】大悟館の「酒池肉林」を全て大暴露！
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省13
650: 2022/02/01(火)20:44:26.32 ID:XhcJkHZv(6/7) AAS
BEｱｲｺﾝ:1w1rr.png
814(1): 2022/05/16(月)09:38:43.32 ID:md/6RxpE(1) AAS
【真如苑】洗脳を解きたい、家族を救う方法【新興宗教】
51歳、強力洗脳された独身男信者を救う方法
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
830: 2022/05/31(火)06:14:45.32 ID:jD0WGZA0(1) AAS
31 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
夢みせて出離の道を教ゆるも
佛最後にぞ教ゆ真理（みち）なり
【教主注釈】
夢によって教化されることは涅槃経の中に明らかにされている。その流れを汲む真如教徒も夢をリブライとして取りくむことができることはしあわせである。
↑
信者に教えをやっていればうまくいくと不幸はありえないプレッシャーを与え、夢までも教えのお力にこじつける。今の時代成り立つのだろうか。
834: 2022/06/04(土)06:15:17.32 ID:yiRfnSyI(1) AAS
4 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
布施なして喜びなきも布施なるが
喜びあらば波羅蜜としれ
【教主注釈】
歓喜は一つの布施であるが、若しそこに行わせて頂いた喜びが感じられるならば、それは行うことによって、一つの彼岸（さとり）に達したことになる。
↑
喜んで献金することを仏教の修行と位置づけている。手口がネットで知れると、巧妙に人を騙せる信者は育たないのだろう。
906: 2022/07/28(木)06:29:29.32 ID:i9UDzH27(1) AAS
28 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
怠らず精進（はげ）み祈らん千代かけて
歓喜世界の出現（いず）る時まで
【教主注釈】
信心の道に終わりはない。生涯かけての精進である。そして終生精進できることが喜びである。
↑
取り組むべき霊に終わりはない。それが後から取って付けられた言葉と気付けない限りは。
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