[過去ﾛｸﾞ] 【天空時】悟りをひらいた人のスレ633【鬼・和尚】 (1002ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
964: 2022/01/21(金)12:10 ID:GjkdZa39(3/4) AAS
>>962
あってもなくても、別に困らないのだよ。
965(1): 2022/01/21(金)12:19 ID:GjkdZa39(4/4) AAS
精神科医 「鹿野園さん、坐ってますか？」
鹿野園 「先生、全くダメです。」
精神科医 「どうしてなんだ。」
鹿野園 「5ちゃんで毎回論破されて恥をかいているのです。」
精神科医 「無我なのに論破ですか？」
省5
966: Hi-νガンダム ◆wxnBcJ8ZogOS 2022/01/21(金)12:41 ID:IBLeq+B2(4/7) AAS
>>965
うまいなー
967: 2022/01/21(金)12:47 ID:/nqo9IOy(1) AAS
サンキュー
968: 2022/01/21(金)13:03 ID:/S2nO0HE(8/11) AAS
AA省
969(1): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/21(金)13:05 ID:D5huhXQ2(1/5) AAS
再掲しておきます。
＞『般若心経』にも見られるように、「五蘊は自性を欠いている」（つまり空である）というのが空の表現の基本である。
＞『廻諍論』の中で竜樹は「すべてのものは空である、自性がないから」と明言する。
＞しかし、逆に「自性がない故に空である」というようには決していわない。
＞（空の思想史 立川武蔵 より）
ここなんです。
この違いが分かるかどうかなんです。
○「すべてのものは空である、自性がないから」
Ｘ「自性がない故に空である」
970(2): Hi-νガンダム ◆wxnBcJ8ZogOS 2022/01/21(金)13:36 ID:IBLeq+B2(5/7) AAS
>>969
もう、やめといたら？
またスズメバチやらアブにやられるだけだよ。
もう、体刺されてまくってブツブツになってるじゃん（笑）
971: Hi-νガンダム ◆wxnBcJ8ZogOS 2022/01/21(金)13:38 ID:IBLeq+B2(6/7) AAS
ロゼくんそろそろ出番です🐵
わかるね
972: Hi-νガンダム ◆wxnBcJ8ZogOS 2022/01/21(金)13:50 ID:IBLeq+B2(7/7) AAS
しょがないな、俺が次スレ建てるよ
973(1): Hi-νガンダム ◆5WDpS6YY58k6 2022/01/21(金)13:54 ID:npkApeva(6/9) AAS
【天空時】悟りをひらいた人のスレ634【鬼・和尚】
2chｽﾚ:psy
次スレ
974: Hi-νガンダム ◆5WDpS6YY58k6 2022/01/21(金)13:54 ID:npkApeva(7/9) AAS
>>973
テンプレは任せるよ
975: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2022/01/21(金)14:17 ID:ZWGwinUI(6/6) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ実際精神科に入院されていたのは鬼子ちゃんでしょうwww
現在ナマポでしょう
健常者イジっていて呆れるよwww
976: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/21(金)15:41 ID:D5huhXQ2(2/5) AAS
>>970
無字を透るって、師家に認められる事ですよ。
つーか、あなたは通ってない。
977(1): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/21(金)15:46 ID:D5huhXQ2(3/5) AAS
>>936
最初は「自性がない故に空である」だった様ですが、のちに「すべてのものは空である、自性がないから」に逆転してるんです。
その逆転の視座になったのが八不（もちろん不生を含む）にあるのですが、後ほど。
978: Hi-νガンダム ◆5WDpS6YY58k6 2022/01/21(金)17:39 ID:npkApeva(8/9) AAS
ちなみに公案は無字に始まり無字に終わると言われてます🐵
979: 2022/01/21(金)17:49 ID:KjjhG1RD(1/2) AAS
人間が想像したもの創造したものだからね。
980: 2022/01/21(金)17:50 ID:KjjhG1RD(2/2) AAS
誤爆したわw
981: 小鍛治 ◆k/CY0/AYq.xe 2022/01/21(金)17:53 ID:AjmBFgUa(1) AAS
玉に始まり玉で終わる
982(2): 2022/01/21(金)20:14 ID:fyU8hUuQ(1) AAS
>>977
未だに、言葉の泥団子を捏ねている。
底なし沼に落ちてる自覚がないから阿保踊りを続けるのも無理がないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
983: 2022/01/21(金)20:36 ID:Pik8uRWi(1/3) AAS
そのように長く持続し、時節が熟すると・・・
自然に【 外 と 内 】=【意識と対象】との隔たりが外れて、
完全に【合一の状態】に入る。
その体験は、ちょうど唖が夢見たことを人に語れぬが如く、自分自身はハッキリしているが、他人に対してはどの様にしても、語り分からせることが出来ない。
突如そのような【 別 体 験 】が働きだしてくると、それこそ驚天動地の働きだ。
それでは、どのようにこの【 無 】の一字に全霊を集中させたものであろうか⁉
それこそ君たちの平生の精神力を尽くして、この【 無 】に集中せねばならない‼
省1
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 19 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.012s