[過去ﾛｸﾞ] 【天空時】悟りをひらいた人のスレ633【鬼・和尚】 (1002ﾚｽ)
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92(1): 2022/01/13(木)20:30:00.52 ID:KSXR1yIa(1) AAS
酷いストレスに苛まれていた
観察しては怒りに呑み込まれるのを繰り返してた
ある時耐えきれなくなり呼吸に集中した
刹那
イメージが脳裏に走った
地獄で苦しむ自身の映像というべきか
ストレスは消失した
観念遊戯の意味を少し理解した
108: 悔しいっ！三毒園〜〜 2022/01/15(土)06:41:02.52 ID:KY27nnQc(1/3) AAS
笑
0865 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/15 02:10:09
知障・キチガイ・似而非覚者に共通するものとして、私的言語の頻度やその共有妄想があげられると思うんです
でおーとかは特にその傾向が著しい。バカ鬼やバカムイ、ポタ公なんかもそう。
私的言語を用いて宗教的霊性の高さをマウンティングしてくる奴は、先ずキチガイって判断してもいいでしょう。
ID:q37iSbGE(3/3)
119(1): ダビドフ ◆4qdRYaP3ikPO 2022/01/15(土)20:09:07.52 ID:51g8WyKL(1/2) AAS
ガンダムさん、こんばんは
自スレ立てる予定はないんですか？
150(1): ﾍﾟｯﾀﾝﾍﾟｯﾀﾝﾁｩ(* ^)(*ё_ё*)ﾎﾟｯ♪たん ◇pottan7VXM 2022/01/16(日)00:12:02.52 ID:giaWig58(1/2) AAS
逝けば解かるさ、ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏを蹴る歓喜の功徳が ﾎﾟｸﾎﾟｸﾁｰﾝ
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏが自供ｽ『正直云って仏とは何かと問われても分かりません。公案が進んで無くよくわからないのです』
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべ。
行書詐称ﾚｼﾞｭﾒｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏと虚偽軍曹詐称栄進肛門爆裂が ﾜﾝﾜﾝと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞｳﾋｯ！
ｲﾇ麦鬼子ﾅﾒﾅﾒ異名同一人ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏ 統失ｸｿｶﾞｷ自我肥大で痔がﾋﾃﾞｪｰ
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のどﾏﾇｹ犬。
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏは法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴するが倒錯の病識無し
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル爺いだ禅では無い外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁ず。但し、その事を踏まえた会話かどうかが問われます。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷でつ。
省16
211: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/16(日)22:27:40.52 ID:Y0g5xDEK(1) AAS
>>207
膿濃丸でいいじゃない？
328: 2022/01/17(月)10:08:19.52 ID:RLuioU6f(1/5) AAS
無我も方便まと思うんです。
自分に囚われないようにとの。
自己のアイデンティティーの強化をしないように、
自己同一化しないようにとの配慮かな？
350(1): νガンダム ◆wxnBcJ8ZogOS 2022/01/17(月)10:22:22.52 ID:od81EYl3(43/114) AAS
>>347
つまり実体のあなたの書き込みはどうって事ないですよね。
文章なり書き込みにこだわる必要ないですよ。
432: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/17(月)12:39:31.52 ID:9DunxTcr(46/75) AAS
訂正
>>428
私の見解と通仏教的な見解は一致してるし、一人一宇宙で宇宙が沢山あるっていうのも、唯識説の通りだと思うし、師家もそう仰っていたけど。
456(1): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/17(月)14:34:40.52 ID:9DunxTcr(58/75) AAS
>>453
＞坐禅は無念無想にならないといけないと思う方が多くて、その雑念妄想を目の敵にして、何とか片付けようと思って頑張るのです。
＞そこで、雑念が湧いても気にせずに、雑念が湧いたことに気がついて、また呼吸に帰ればいいと指導したりします。
＞（臨済宗円覚寺派 横田老師）
458(2): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/17(月)14:38:00.52 ID:9DunxTcr(59/75) AAS
>>455
だから放っておけばいいって言ってるでしょ。
それから「あなたは引っかかってる」とか、それも私的言語を準拠にした独りよがりのあなたの自己完結で、私のことではありません。
534: 2022/01/17(月)22:44:00.52 ID:nXcgzd5V(3/3) AAS
>>482
自覚は自分が覚るだから無我じゃねえよ 笑
554(1): 2022/01/17(月)23:59:33.52 ID:JtoEcMEA(3/3) AAS
521神も仏も名無しさん2022/01/17(月) 22:21:38.81ID:LfPBgaya
>>478
> 鹿野園は、棲み分けするのは、
> 似非覚者だと言っておいて、
> 鬼スレにくる。
> 鬼和尚を覚者認定するなら
> 良いけどね。
省6
626: 2022/01/19(水)16:47:28.52 ID:q1USER95(1) AAS
共有くんに瞬殺された鹿野園であった。
819(2): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/20(木)21:06:43.52 ID:OJNhz3wG(58/88) AAS
>>813
> 因みに「我」は「オレ」と「全て」と2通りあるのだ
> それが「無我」の解釈を混同させるのだ
それも間違い。
「全て」は諸法の諸（Sabbe）の方な。
つまり「諸法無我」とは、あらゆるものには我と呼ぶことのできる実体は存在しないということ。
892(2): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/20(木)23:27:58.52 ID:OJNhz3wG(88/88) AAS
>>887
> wikiは？w
ューニャ（サンスクリット語: शून्य, śūnya）は、śū (= śvA, śvi、成長・繁栄を意味する動詞）からつくられた śūna から発展し、「…を欠いていること」という意味である。また、「膨れ上がった」、「うつろな」を意味する。転じて、膨れ上がったものは中空であるの意味もあり、初期の仏典にもその意味で登場することがある。シューニャはインドの数学における 0 （ゼロ）の名称でもある。
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