[過去ﾛｸﾞ] 【天空時】悟りをひらいた人のスレ633【鬼・和尚】 (1002ﾚｽ)
上下前次1-新
抽出解除 ﾚｽ栞
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
448(1): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/17(月)14:20:11.58 ID:9DunxTcr(53/75) AAS
>>444
それは初耳だな。
誰が言ったの？
私は「そんなもん放っておけ」って先輩や師家達から言われたけど？
474: νガンダム ◆wxnBcJ8ZogOS 2022/01/17(月)16:25:53.58 ID:od81EYl3(93/114) AAS
>>473
あんたも後出しジャンケンばっかやってないで、なんか語れば？
510: 2022/01/17(月)20:54:42.58 ID:OfK3ov0c(11/12) AAS
座ってるだけ。なぞなぞだけ。
それでパイロットにでも弁護士にでもなってみーや(^。^)y-.。o○
覚者になるよりは簡単なんだから、お前らの理屈では可能やろｗｗｗ(^。^)y-.。o○
577(1): 鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 2022/01/18(火)23:15:21.58 ID:Id/CH6q0(2/3) AAS
そして更に法として無上正等正覚というものはないというのじゃ。
過去の仏にそのような無上正等正覚を授かったことはないというのじゃ。
そうであるから、過去仏に無上正等正覚を得ると受記されたというのじゃ。
なぜならば無上正等正覚を得た如来とは真如の異名であるからというのじゃ。
悟りを得るとはいうが、無上正等正覚とは何かを得ることではなく、むしろ謬見を無くすことであるといえるのじゃ。
自分があるという謬見、認識したものが実在するという謬見を失い、本来の認識に回帰することなのじゃ。
それは実に何かを得るのではなく、謬見を無くすことであるからろ、法として得るものはないのじゃ。
そして悟りを得た如来とは、既に自己の概念も、観念も無いから語るべきことも無いのじゃ。
語るべきこともないが、衆生のためにあえて真理を語るのであるから真理を語るものの如しなのじゃ。
659(5): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/20(木)09:12:55.58 ID:OJNhz3wG(7/88) AAS
>>651
だからさぁ、アホラフキンが
＞「空そのもの」が探究され、体得されるべきなのだ
って言った（>>638）んだろ？
それに対して
＞欠いてるものを体得は出来ないだろう、ボケｗ
って鹿野園が言ったんだよ（>>639）
「空その「もの」」って言ったから、「欠いてる「もの」」って対応したんだよ。
省2
841(1): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/20(木)22:02:48.58 ID:OJNhz3wG(67/88) AAS
>>838
諸法無我って言ったのはお前だろ、アホラフキン。
ほんと、頭大丈夫か？
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.027s