[過去ﾛｸﾞ] 【天空時】悟りをひらいた人のスレ633【鬼・和尚】 (1002ﾚｽ)
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1(2): 2021/12/25(土)08:56:51.94 ID:7cb5dIqs(1/2) AAS
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
※前スレ
2chｽﾚ:psy
107: ﾍﾟｯﾀﾝﾍﾟｯﾀﾝﾁｩ(* ^)(*ё_ё*)ﾎﾟｯ♪たん ◇pottan7VXM 2022/01/15(土)03:16:38.94 ID:AMs7TAD5(1/2) AAS
逝けば解かるさ、ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏを蹴る歓喜の功徳が ﾎﾟｸﾎﾟｸﾁｰﾝ
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏが自供ｽ『正直云って仏とは何かと問われても分かりません。公案が進んで無くよくわからないのです』
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべ。
行書詐称ﾚｼﾞｭﾒｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏと虚偽軍曹詐称栄進肛門爆裂が ﾜﾝﾜﾝと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞｳﾋｯ！
ｲﾇ麦鬼子ﾅﾒﾅﾒ異名同一人ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏ 統失ｸｿｶﾞｷ自我肥大で痔がﾋﾃﾞｪｰ
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のどﾏﾇｹ犬。
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏは法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴するが倒錯の病識無し
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル爺いだ禅では無い外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁ず。但し、その事を踏まえた会話かどうかが問われます。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷でつ。
省16
206: 2022/01/16(日)19:00:33.94 ID:8YB4Q7SV(3/3) AAS
鹿野園が反面教師になってるのだ
433: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/17(月)12:41:19.94 ID:9DunxTcr(47/75) AAS
>>429
勿論、ワンネス（一如）は見性前の体験だけど？
483(1): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/17(月)19:45:48.94 ID:9DunxTcr(66/75) AAS
>>470
ならそうすればいいじゃないですか。
536: νガンダム ◆wxnBcJ8ZogOS 2022/01/17(月)23:05:25.94 ID:od81EYl3(110/114) AAS
>>533
そうなんやね、唯識唯識って言ってる人自我執着多いよね。
これじゃ逆の使い方してるんやね。
618: 2022/01/19(水)13:17:25.94 ID:zynI3ghT(14/18) AAS
>>614
なんで？
定義付けない限り存在は成立しないだろうにw
名前をしらない人の名前がわかる様な屁理屈だなw
673: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/20(木)13:02:29.94 ID:OJNhz3wG(16/88) AAS
この件も行書の件もそうだけど、多分、相手を狂わせる目的で、明らかな間違いを承知で延々と相手に言い続ける嫌がらせなんだろう。
ま、嫉妬由来だろうな。
ロンは胡散臭い。
陰で何をしてるか分からない奴だな。
例の名無しのあれもロンだろ。
681: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/20(木)14:02:24.94 ID:OJNhz3wG(19/88) AAS
仏教を学ぶ初歩的な段階では 「空と（いう理を）体得する」 でも良いんです。
でも、ここで洞察をもう一歩進めると「いや待てよ？空なのに何が体得するんだ？」って疑義が起きると思うんです。
で、それが五蘊で空と知識では知りながら、殆どの方はモヤモヤとした袋小路に墜ちるんじゃありませんか。
ジレンマです。
702: 2022/01/20(木)14:49:46.94 ID:k8KExi2J(1/2) AAS
>>701
> 只管打坐
> 無我なのに、只管打坐だよ 笑
これ！
825(1): 2022/01/20(木)21:12:44.94 ID:rkJJmliN(12/31) AAS
>>814
全てを知らない
切り取りコピペなのだ
空を非存在とするのは誤解なのだ
実際にはむしろ逆で、空、つまりすべては固有の本質をもたず変化しうるという理解に立つときに、言語習慣も道徳も修行によって凡夫が仏になることも可能になるという事なのだ
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