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阿含宗という宗教 327 (1002レス)
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103
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ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2022/01/26(水)08:54
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103: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR [sage] 2022/01/26(水) 08:54:50.17 ID:GxwlK3Xt 101 桐山靖雄 2022/01/26(水) 00:05:45.78 ID:cSZnHp78 >もちろん毎月朔日護摩、冥徳祭、例祭に参拝、いやできれば修行者として参加して、職員の色仕掛け >で働かされている椅子を運ぶおじいちゃん会員の代わりにあなたが椅子を運ぶのです。 なるほど、今では阿含宗でもバリアフリーの時代で昔は例祭と言うと、最盛期は道場は満員で膝の上に打敷きや法具を置いて勤行をしたものですが、 今では高齢者や足などの不自由な方のためにちゃんと椅子も用意するわけです。 これは現代においてはどこでも当たり前と言えますね。 阿含宗でもそれにならってバリアフリーを実現しているということになります。 だからそれは別に悪くはなく良いのですが、女性職員がおじいちゃん信者に対して椅子運びを促すという構図は、 これは阿含宗独特の教義に基づくものと言えます。 それは積徳行です。阿含宗の行事のお手伝いをすることが自らの徳を積むことになり、その徳は因縁解脱の福になるというものです。 だから自分がやるのではなくおじいちゃん信者にやらせるというのは、そのおじいちゃん信者の為になるのだから頑張ってやれというわけです。 しかし私はここに取引信仰の構図を見ます。 因縁解脱の福を売得るために積徳行をする、させるここに取引が見えるのです。 結局それは貪りの煩悩を増大させているに過ぎない。 そんな打算でなく、椅子を並べねばならないというのならば、自分も手が空いているのであれば、 おじいちゃんも女性職員も一緒になってやればいいじゃないですか。 おじいちゃん信者の方が体力的に劣っていて大変なんだから、女性職員の方が頑張るべきと言えましょうね。 だから阿含宗の積徳行なんてものは福を得るための手段に過ぎず、それに貪る行為に過ぎません。 それを職員が促しているのです。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1642650336/103
桐山靖雄 水 もちろん毎月朔日護摩冥徳祭例祭に参拝いやできれば修行者として参加して職員の色仕掛け で働かされている椅子を運ぶおじいちゃん会員の代わりにあなたが椅子を運ぶのです なるほど今では阿含宗でもバリアフリーの時代で昔は例祭と言うと最盛期は道場は満員で膝の上に打敷きや法具を置いて勤行をしたものですが 今では高齢者や足などの不自由な方のためにちゃんと椅子も用意するわけです これは現代においてはどこでも当たり前と言えますね 阿含宗でもそれにならってバリアフリーを実現しているということになります だからそれは別に悪くはなく良いのですが女性職員がおじいちゃん信者に対して椅子運びを促すという構図は これは阿含宗独特の教義に基づくものと言えます それは積徳行です阿含宗の行事のお手伝いをすることが自らの徳を積むことになりその徳は因縁解脱の福になるというものです だから自分がやるのではなくおじいちゃん信者にやらせるというのはそのおじいちゃん信者の為になるのだから頑張ってやれというわけです しかし私はここに取引信仰の構図を見ます 因縁解脱の福を売得るために積徳行をするさせるここに取引が見えるのです 結局それはりの煩悩を増大させているに過ぎない そんな打算でなく椅子を並べねばならないというのならば自分も手が空いているのであれば おじいちゃんも女性職員も一緒になってやればいいじゃないですか おじいちゃん信者の方が体力的に劣っていて大変なんだから女性職員の方が頑張るべきと言えましょうね だから阿含宗の積徳行なんてものは福を得るための手段に過ぎずそれにる行為に過ぎません それを職員が促しているのです
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