[過去ﾛｸﾞ] 【天空時】悟りをひらいた人のスレ635【鬼・和尚】 (1002ﾚｽ)
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596: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/02/05(土)15:56 ID:4FXKgRs/(7/30) AAS
>>595
うるさいよ。
不必要な眼球の運動をする気はないから消えろ、類猿人。
597: 2022/02/05(土)15:59 ID:HhGz5QA9(1) AAS
そもそも仏教は悟りを目指す、仏陀になるための修行者の集まり、組織でしょうね。
598(2): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/02/05(土)16:15 ID:4FXKgRs/(8/30) AAS
>>537
仏教の看板を掲げて覚者と自称するお前に問う。
以下の件について答えられるか？
「悟りなど無いというのが悟りじゃ〜」は循環論で答えとならない。
また「方便として仮に「悟り」という名言を仮設してるのじゃ〜」というのなら、方便という理法と個物とその実在が証明されてしまう。
更には「何もないじゃ〜」というのも理法として個物とその実在が証明されてしまう。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他者の口出しは一切無用。
↓
省8
599(2): 2022/02/05(土)16:19 ID:jkGktDsR(1) AAS
宗教とは「和を以て貴しと為す」です。
よって真理と理法の悟りは在ります。
これは古今東西のあらゆる共通点を考えてみても明らかな事です。
「和を以て貴しとなす」が類似語は無いなどとの解説文を見掛けるがとんでもない
十戒に於いては「隣人を愛しなさい」キリスト教に於いては「あなたの敵を愛しなさい」であり
儒学に於いては「礼の用は和を貴しとなす」日本の仏教では聖徳太子のそれであり
聖書と言う大ベストセラーでは「始めであり終わりであり在りてある」
に終始貫かれここに真理も理法も無いなどと見ると
盲人餓人に落ちるのが人の定めかと言わざるを得ませんね
600: 2022/02/05(土)16:22 ID:1COqtiAS(1) AAS
読んで言葉の意味を考え続けることはいいけど、できるだけ何も持たずに、地べたに寝起きして歩いたり座ったり食べ物貰ったりは、どうにか自分ができそうなやり方でしてみた方がいいと思うよ
601: 2022/02/05(土)16:23 ID:cXEt2oUm(3/5) AAS
>>599
Twitterﾘﾝｸ:hidedqn
Twitterﾘﾝｸ:5chan_nel (5ch newer account)
602: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/02/05(土)16:40 ID:4FXKgRs/(9/30) AAS
>>599
鈴ｗ
603: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/02/05(土)16:41 ID:4FXKgRs/(10/30) AAS
レベルが低すぎて話にならんｗｗｗ
604: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/02/05(土)16:49 ID:4FXKgRs/(11/30) AAS
あ、補足しておくが、その件についてバカ鬼と鹿野園とのレスの応酬に口出しは無用って事な。
どうせクソ下らない中傷のばかりで、眼球を動かす無駄をしたくないからなｗｗｗ
自称覚者がそれ抜きに一対一のレスの応酬をしたいというのなら認める。
はい、どうぞ！
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
605: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/02/05(土)16:52 ID:4FXKgRs/(12/30) AAS
あ、それから知障は最初からお断りだ。
606: 2022/02/05(土)17:01 ID:kjZ0yP3+(1) AAS
>>598
鈴
.
607: 2022/02/05(土)17:08 ID:SAj+XJUT(7/8) AAS
勝手に狂乱しとるな、
毎度のことだが
笑
608: 2022/02/05(土)17:08 ID:+bE4YkeB(2/4) AAS
臨済宗悟れない派の鹿野園が言う、ことである。
それは悟れない次元である。
悟りの次元と格差がある。
次元が違う。
大爆笑である。
609: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/02/05(土)17:09 ID:4FXKgRs/(13/30) AAS
笑えるのは、そもそもその松本氏が何を言ってるのかさえ分かってないのに言ってくる間抜けなわけだｗ
610: 2022/02/05(土)17:12 ID:SAj+XJUT(8/8) AAS
シコシコご満悦のようだ、
笑
611: 2022/02/05(土)17:14 ID:+bE4YkeB(3/4) AAS
６０９．松本氏に反論できない鹿野園である。
大爆笑である。
612: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/02/05(土)17:17 ID:4FXKgRs/(14/30) AAS
誰もいないみたいだな。
613: 2022/02/05(土)17:23 ID:+bE4YkeB(4/4) AAS
６１２．他人の本を引用して威張りたい馬鹿野園である。
大爆笑である。
614: カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2022/02/05(土)17:35 ID:/4FsOD80(16/17) AAS
名無しと鹿野園あぼーんしたら書き込みない（笑）
615(1): 2022/02/05(土)18:20 ID:t0+xbmIR(1/19) AAS
>>554
悟る対象なんかねえだろw
辞書の意味書いたのを読めよw
自動詞で書いてんだよ
ばあかw
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