[過去ﾛｸﾞ] 【天空時】悟りをひらいた人のスレ635【鬼・和尚】 (1002ﾚｽ)
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771: カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2022/02/06(日)20:04 ID:4fdj2KS/(4/6) AAS
真理とは時間は切れて空間は繋がってるって事。
772: 2022/02/06(日)20:05 ID:NzP6hVwK(3/4) AAS
>>765
二重否定も知らないの？w
そもそも、日本の仏教なんぞ空虚な真なわけだしw
体現出来ない理屈のゴミとの答え合わせをイイ加減やめだら？w
773: 2022/02/06(日)20:07 ID:NzP6hVwK(4/4) AAS
>>770
空虚な真に理屈を求めるのがアホなのだw
774: 2022/02/06(日)20:08 ID:3PzGeMa0(13/15) AAS
>>770
アホを絶賛する阿呆であるｗ
775(1): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/02/06(日)20:23 ID:iTCYzmmw(19/21) AAS
アホラフキンがそこまで望むなら、知障認定してやるよ。
お前は知障。
776: カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2022/02/06(日)20:45 ID:4fdj2KS/(5/6) AAS
しかし公案出し尽くして言う事なくなったな。
777(1): 2022/02/06(日)20:49 ID:liSj9+Zg(5/5) AAS
毎日の楽しみ
鹿野園のヒステリー投稿。
知障バカを見下せるのは 快 感 ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
八正道に反するかなあ。ふっふっふっ
778(1): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/02/06(日)20:49 ID:iTCYzmmw(20/21) AAS
アホラフキンは二重否定を頓珍漢に理解してる。
「偽物」の否定は「偽物ではない」。
二重否定は「「偽物ではない」ではない」。
だから「偽物」になる。
また、本物の二重否定は
「本物」の否定は「本物ではない」。
二重否定は「「本物ではない」ではない」。
だから「本物」になる。
そもそも「本物」の否定は「偽物」ではない。
779: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/02/06(日)21:19 ID:iTCYzmmw(21/21) AAS
>>777
はいはい、精神病院に行きなさい。
780(2): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2022/02/06(日)21:23 ID:4fdj2KS/(6/6) AAS
なんで塩は甘くて砂糖か辛いのか
781: 2022/02/06(日)21:27 ID:mXO4LYV8(4/5) AAS
鬼和尚支持者の皆様、
また鹿野園のホモダチの栄進がクソスレ建てましたよ〜〜
鹿野園の為にコピペ投下
お願いしま~~~スッ！
2chｽﾚ:psy
782: 2022/02/06(日)21:28 ID:mXO4LYV8(5/5) AAS
鬼和尚支持者の皆様、
また鹿野園のホモダチの栄進がクソスレ建てましたよ〜〜
鹿野園の為にコピペ投下
お願いしま~~~スッ！
2chｽﾚ:psy
783: 2022/02/06(日)22:16 ID:fXXOvlZX(1) AAS
今日の瞑想は、見性(現象)が起きた。
この様な事は、頭を使う時間と対象を追う時間が長くて、脳が妄動気味になっていると、自動的に起こる事があります、
眉間にダイヤモンドのような光が一閃して、直後に胸(ﾗﾏﾅの言うﾊｰﾄ)の自性が、花が開くようにパーっと開く感じになって、
その胸(ﾊｰﾄ)が無心の我として、眼から世界を観照していた、その後その無心の我は退かない、
この無心の我が、随所に主として在るものである、つまり本来の面目であり、数日でこの状態が、元の木阿弥になるのを【見照】と言い、決して元に戻らずに主体であり続けるのが【悟り】であろう。
784: 2022/02/06(日)22:34 ID:Zutub4Rf(1/2) AAS
三法印は仏教の真理でしょう。
785: 2022/02/06(日)22:36 ID:Zutub4Rf(2/2) AAS
>>780
人が決めた概念なのでしょう。
甘い辛いがハッキリしない、
味覚障害の人もいるしね。
786(1): 2022/02/06(日)23:08 ID:We6t3hDq(1/2) AAS
wwwwwwwwwwww
余りにも糞下らないから、公案問答の実際がどういう事が教えてやるよ。
今更眉毛が落ちたって気にもならんしなw
偽師家「三角は何故丸い？」
偽弟子「（両手で三角を作って見せる）」
こんな感じだよ。
何故そうなのかは自分で探究してくれ。
出来たら実際に臨済の師家に参じて公案禅をやるのが一番良い。
787: 2022/02/06(日)23:09 ID:3PzGeMa0(14/15) AAS
>>786
なるほどねー
788: 2022/02/06(日)23:10 ID:3PzGeMa0(15/15) AAS
おおやけなのかは知らんけど
789: うんこマン 2022/02/06(日)23:10 ID:We6t3hDq(2/2) AAS
じゃーなw
790: 手ぶlove 2022/02/06(日)23:32 ID:0jVjHbD1(2/2) AAS
>>780
うむ。
塩豆大福を食べてみなさい。
その時、あなたは何が甘くて
何が辛いのかと言った問題から解放されるだろう。
そして知るのだ。
その両方であり
そのどちらでもなく
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