[過去ﾛｸﾞ] 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ687【歓迎】 (1002ﾚｽ)
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572: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2022/02/03(木)08:39 ID:mqQA/GMO(5/17) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ隔離スレから出でくんな！
オェー
573: 2022/02/03(木)09:29 ID:587krrv5(1/3) AAS
此処が隔離スレだろ！
このノータリンが 笑
麦は仏教の基礎知識なしが
露呈されたね 笑
574: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2022/02/03(木)09:53 ID:mqQA/GMO(6/17) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ隔離スレから出でくるな池沼！
オェー
未練タラタラ野郎！！
オェー
575: 2022/02/03(木)10:11 ID:587krrv5(2/3) AAS
オエー婆さん、今日も吐きまくってください。
流石、隔離スレの住人ですな 笑
狂うのも、半端がない 笑
576: 2022/02/03(木)10:13 ID:587krrv5(3/3) AAS
麦は、仏教を学ぶより、
話し方教室で、
一から学び直したほうが、よろしいのでは 笑
577: 2022/02/03(木)10:17 ID:R7PLDiKY(2/110) AAS
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ687【歓迎】
2chｽﾚ:psy
499 名前：麦 ◆MUGITANx95Dj [] 投稿日：2022/02/02(水) 22:03:35.39 ID:PvK1FhDV
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ体即用は相即不二で不同不異なんだと思います
鬼子ちゃんの見解も聴きたいなぁ♪
503 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2022/02/02(水) 22:15:49.51 ID:7Uv+kkFT
そのまんまや
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ687【歓迎】
2chｽﾚ:psy
省21
578: 2022/02/03(木)10:48 ID:R7PLDiKY(3/110) AAS
AA省
579: 2022/02/03(木)10:51 ID:R7PLDiKY(4/110) AAS
AA省
580: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2022/02/03(木)11:06 ID:mqQA/GMO(7/17) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
省31
581: 2022/02/03(木)11:09 ID:R7PLDiKY(5/110) AAS
第二部の鹿野園くんは被害者設定や
よーく読め
582: 2022/02/03(木)11:09 ID:R7PLDiKY(6/110) AAS
AA省
583: 2022/02/03(木)11:10 ID:R7PLDiKY(7/110) AAS
AA省
584: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2022/02/03(木)11:11 ID:mqQA/GMO(8/17) AAS
AA省
585: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/02/03(木)11:17 ID:RocYLFOu(3/71) AAS
諸行無常・諸法無我・一切行苦の「諸行」「諸法」「一切」の違いですか。
まぁ、順番にそれは「無常なるもの」「無我なるもの」「苦なるもの」って事なんでしょうが、分かりやすく説明すると、
「諸行」は現象ってことでしょうね。
「諸法」は存在ってことでしょうね。
「一切」は生存ってことでしょうね。
3つともほぼ同じ意味ですけど、その対象範囲は
諸行＞諸法＞一切
ってなるでしょう。
586: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/02/03(木)11:19 ID:RocYLFOu(4/71) AAS
今日は節分会ですねｗｗｗ
追儺（おにやらい）ｗｗｗ
587(1): 2022/02/03(木)11:26 ID:R7PLDiKY(8/110) AAS
またキチガイがイキってんのか
採点だけしたるは
「諸行」は現象ってことでしょうね。 △
「諸法」は存在ってことでしょうね。 △
「一切」は生存ってことでしょうね。 X
故に以下はX
経典解釈の問題ではなく、日本語の問題
588(1): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/02/03(木)11:31 ID:RocYLFOu(5/71) AAS
>>587
採点の根拠を示して答えを求める人に分かりやすく説明してあげなさい。
それが出来ないようであれば去りなさい。
589(1): 2022/02/03(木)11:32 ID:R7PLDiKY(9/110) AAS
>>588
経典解釈の問題ではなく、日本語の問題
590: 2022/02/03(木)11:33 ID:R7PLDiKY(10/110) AAS
小学校を6年生までやり直せば解るよ
591: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/02/03(木)11:36 ID:RocYLFOu(6/71) AAS
>>589
経典にある日本語の解釈として行ってる。
口出しをするのであれば自身の見解を示しなさい。
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