[過去ﾛｸﾞ] 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ687【歓迎】 (1002ﾚｽ)
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79: Hi-νガンダム ◆5WDpS6YY58k6 2022/01/30(日)08:14 ID:LIzvQGWA(1/3) AAS
徒然
生死を離れ、風景となる
退歩すべし。
素直が一番。
条件付けの浄化。
人の事よりまず自分の事をやる。
答えは外にない、自己にある。
80: 2022/01/30(日)09:10 ID:XipHmLhg(2/16) AAS
あてもの飛ばされるから 気を付けましょう
81: 2022/01/30(日)09:37 ID:p3HacQqT(1/4) AAS
ちっと、遊んでみるか、
パーリーくんが戦闘力を100
とするなら、
鹿野園、カムイ、麦にを測定すると、
10，ぐらいかもね。
82(1): 2022/01/30(日)09:37 ID:p3HacQqT(2/4) AAS
ちっと、遊んでみるか、
パーリーくんが戦闘力を100
とするなら、
鹿野園、カムイ、麦にを測定すると、
10，ぐらいかもね。
83: 2022/01/30(日)09:38 ID:p3HacQqT(3/4) AAS
ロンは100にしとこ。
84: Hi-νガンダム ◆5WDpS6YY58k6 2022/01/30(日)09:41 ID:LIzvQGWA(2/3) AAS
>>82
俺は0やで
85(1): The Great Beast 666 2022/01/30(日)10:19 ID:pA5rBvnU(1) AAS
仏教の教えそのものにはあまり興味はない。
だが、脳の興奮を抑えて思考回路を正常に保つための技術には興味あった。
といっても、ここの自称覚者達は、
少々興奮気味ではなかろうか？
86: 2022/01/30(日)10:26 ID:p3HacQqT(4/4) AAS
>>85
その視点は正しい。
このスレの連中の殆どは間違っている
笑
87(1): 麦 ◆MUGITANx95Dj 2022/01/30(日)10:35 ID:psfHfCxJ(1) AAS
>>76
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚポッタンは非心非仏でイイんじゃない
88(2): 2022/01/30(日)10:43 ID:jPh7vwKS(1/4) AAS
>>51
珍しく自分の意見を述べているな。
よかよかｗｗｗ
で、
「読むよりも、訊くよりも、学ぶよりも、知るより･･･、
つまりあらゆる作用以前に存在している何ものかということになります。」
について、
見る、聞く「自体」の作用には、それ以前の存在は無い。
「かーかー」盤珪
89(1): さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s 2022/01/30(日)10:57 ID:XipHmLhg(3/16) AAS
>>87
402トム2021/12/10(金) 19:03:01.22ID:Ym6vMEC/中道。真っ白な心と真っ黒な心は両方とも極端だから避けるべきである。
中道とは そういうことを言っているのではない ｺｯｸﾘ園。
何時になったら 訂正するんだね ?
90: さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s 2022/01/30(日)11:22 ID:XipHmLhg(4/16) AAS
つつつーか ヘブル語の聖書を ギリシア語に翻訳する時の
ヘブライ文化が無知な 貧乏・底辺 アマチュア、ギリシア翻訳家と同じなんだわ。
91: さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s 2022/01/30(日)11:24 ID:XipHmLhg(5/16) AAS
まぁ 彼らは 自分の勝手な意訳を 一種のステータスにしてたからねぇ〜。
今も 変わらないねぇ〜。
92: さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s 2022/01/30(日)11:27 ID:XipHmLhg(6/16) AAS
まったくまちがった質の悪い意訳は 今日でも そのまま聖書に残ってるよ。
それで何人4んだか 解らないねぇ〜。
やっぱ 彼等も 絶対に間違いは訂正しなかったのだろうなぁ〜。
93: さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s 2022/01/30(日)11:27 ID:XipHmLhg(7/16) AAS
まったくまちがった質の悪い意訳は 今日でも そのまま聖書に残ってるよ。
それで何人4んだか 解らないねぇ〜。
やっぱ 彼等も 絶対に間違いは訂正しなかったのだろうなぁ〜。
94: さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s 2022/01/30(日)11:32 ID:XipHmLhg(8/16) AAS
当時のギリシア語翻訳家たちも 毎日オマイラみたいにラットレースしていたのかなぁ〜。
95: さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s 2022/01/30(日)11:37 ID:XipHmLhg(9/16) AAS
鹿野園って他人の間違いは指摘するけど 自分の間違いは 絶対訂正しないよねぇ〜。
96: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2022/01/30(日)12:07 ID:Ye6tlHYV(1) AAS
>>89
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ即心即仏も非心非仏も同じですよwww
即心即仏はカムイたんのよく言ってる今になりきっているからですよ
97(2): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/30(日)14:11 ID:FUMPo4cV(1/39) AAS
>>70
問うた者がいうのもなんですけど、私の見解としては答えがある訳でもなし、そもそも言語による仮説自体が虚妄分別という想いです。
勿論、空・仮・中といいますから、色即是空で終わるではなく、空即是色に還って自己が主体となって立処皆真たる事はそうなのでしょうが。
98(1): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/30(日)14:34 ID:FUMPo4cV(2/39) AAS
>>42
> １【無念】=２【即今】まで解ったカムイ君
> では、上記『１=２』と３【無心】及び４【本来の面目】との関係は、どの様な関係なのか？を述べてください。
> 他の方のご回答も歓迎❗お待ちしておちます❗
それでは僭越ながら。
【】内の語は仏教では「能」や「見」にあたり、その示されるものを「所」や「相」といいます。西洋哲学で言うと、ソシュールが云うところのシニファンとシニフェに該当するでしょうかね。
で、上記の【】の「所」や「相」或いは「シニフェ」が同じであれば同じ（＝）で、別であれば違う（≠）となるのでしょう。
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