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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】 (1002レス)
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390
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鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2022/02/13(日)01:53
ID:j1VD0q0v(1/7)
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390: 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 2022/02/13(日) 01:53:06.29 ID:j1VD0q0v >壇経の内にある教えの見性と仏性の文言を見ると、壇経を読んで理解した者は皆六祖と共にあると書いてある >また、見性したものは自ら知るとあり、見性し本性に目覚めたら、自らが目覚めて本性が分からないと言うことは無いというています。 「無住の心体に本知あり」とも云われてるようですけどね。 その知は自(おのずか)ら知られるって事でしょう。 勿論、以下で言う渠であって我ではないって事と受け止めてます。 切に忌む他に従ってもとむることを 超超として我と疎なり 我いま独り自ら往く 処処渠に逢うことを得 渠いままさにこれ我 我いまこれ渠にあらず まさにすべからく與磨に会して まさに始めて如如に契うべし (洞山 渡水の偈) 道元さんはそこら辺の消息がいわゆる基体の肯定につながるといって、見性という言葉を好まなかったと聞いておりますけどね。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/390
壇経の内にある教えの見性と仏性の文言を見ると壇経を読んで理解した者は皆六祖と共にあると書いてある また見性したものは自ら知るとあり見性し本性に目覚めたら自らが目覚めて本性が分からないと言うことは無いというています 無住の心体に本知ありとも云われてるようですけどね その知は自おのずから知られるって事でしょう 勿論以下で言う渠であって我ではないって事と受け止めてます 切に忌む他に従ってもとむることを 超超として我と疎なり 我いま独り自ら往く 処処渠に逢うことを得 渠いままさにこれ我 我いまこれ渠にあらず まさにすべからく磨に会して まさに始めて如如に契うべし 洞山 渡水の 道元さんはそこら辺の消息がいわゆる基体の肯定につながるといって見性という言葉を好まなかったと聞いておりますけどね
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