【天空時】悟りをひらいた人のスレ636【鬼・和尚】

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21: ポッたん ◆Po/EGNOvvI 2022/02/09(水)03:37 ID:oXKF+Njw(1) AA×

21: ポッたん ◆Po/EGNOvvI  [] 2022/02/09(水) 03:37:22.02 ID:oXKF+Njw

碧巌録（へきがんろく）　　第２２則　　雪峰鼈鼻蛇（せっぽう　べつびじゃ）

本則
雪峰義存禅師、衆（しゅ、修行僧たち）に示して云く、「南山に一条の鼈鼻蛇(べつびだ)あり。汝等諸人、切に須（すべか）らくよく看るべし。」
長慶云く、「今日堂中、大(たしか)に人の喪身失命（そうしん　しつみょう）するあり」。
僧、玄沙に挙似（こじ）す。
玄沙云く、「須らくこれ稜兄（長慶慧稜）にして始めて得べし。然もかくの如くなりと雖（いえど）も、我は即ち不恁麼」（ふいんも）。
僧云く、「和尚そもさん」。
玄沙云く、「南山を用いて何かせん」。
雲門柱杖をもって雪峰の面前に付き付けて怕(おそ)るる勢いをなす。

注
雪峰：雪峰義存（８２２〜９０８）法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑→雪峰義存

南山：雪峰山
鼈鼻蛇（べつびだ）：鼻のひしゃげた毒蛇（コブラか？）。「真の自己」を毒蛇に譬えている。
長慶：長慶慧稜（８５４〜９３２）。
玄沙：玄沙師備（８３５〜９０８）。出家前は釣りを好んだことで知られる。
雲門：雲門文偃（８６４〜９４９）。
長慶慧稜、玄沙師備、雲門文偃は雪峰義存の法嗣である。
本則は雪峰義存と３名の弟子の問答になっている。

本則
雪峰義存禅師がある時、大衆に示して言った、「この雪峰山には一匹の毒蛇がおるぞ。お前さん達、その毒蛇に呑み込まれないよう気を付けるが良い。」
すると長慶が進み出て言った、「いや、たしかに堂中の雲水達はその毒に当てられて一人も生きていませんよ」。
ところがその時側にいた僧にはこの問答の意味が分からず、玄沙師備禅師にその話をした。
玄沙師備はそれを聞くと言った、「なるほど、さすがに長慶慧稜兄だ。彼だからそういう答えができた。しかし、わしだったらそうは言わんな」。
僧は言った、「和尚だったらどう言われるのですか？」。
玄沙師備は言った、「その蛇は何も南山（雪峰山）だけにいるわけじゃない」。
雪峰義存禅師と長慶慧稜が交わしていた問答を聞いていた雲門文偃はいきなり柱杖を雪峰の面前に投げ出し、「そりゃ、出たぞ！」 とぶるぶる震えて恐ろしいといった様子をした。
この公案は禅の中心課題は「真の自己を明らかにすること（己事究明）」にあると言っている。

〇　まさに無分別

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