阿含宗という宗教　328

[過去ﾛｸﾞ] 阿含宗という宗教　328 (1002ﾚｽ)
上下前次 1-新

このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索歴削→次ｽﾚ栞削→次ｽﾚ過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ

961: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/07/15(金)12:38 ID:J0kuOObu(1/5) AAS
>>954 神も仏も名無しさん 2022/07/13(水) 11:49:14.85 ID:Ssug1aA6
>>>953 偽の桐山師の意見でしたね。
>日本仏教に興味がある人ならば
>故五來重氏著　日本の庶民仏教　をお読みなってよくよく考えるべきです。
>生前の桐山師所説の教法の原点は、此処に在ります。

私は五来重氏の著書は「石の宗教」とか「遊行と巡礼」などを読んだことがあります。
確かその石の宗教に水子供養のことも書いてあったと思います。
現代の寺院などでよく水子供養の地蔵を立てるなんて言いますが、
昔からある風習としては地蔵菩薩ではなく如意輪観音の像を建てたみたいですね。
そこでこの水子供養の風習などを根拠に、阿含宗も伝統の風習にも悖らないものだと主張してもそれは駄目です。
省7

962: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/07/15(金)12:46 ID:J0kuOObu(2/5) AAS
今回の山上容疑者による安倍元首相の銃撃殺人という蛮行は絶対に許されるものではありません。
以下に理由が旧統一教会に恨みがあるのであれ、安倍元首相を襲うのも間違いですが、
教会の幹部を襲撃するのも許されないことです。
しかしとにかくこの問題で新興宗教団体に対する多大な献金に改めて目が向けられました。
また山上容疑者の母親というのも事件があってから行方をくらましたみたいですが、どう思っているんでしょうか。
やはり許されない蛮行ではありますが、この機会にも問題視すべき点は問題視した方が良い。
警護の甘さについては論じられるべきだし、宗教団体の問題についてもそれとは別に問題視すべきですね。
このスレ的には阿含宗はどうなんだと言うと、阿含宗は阿含宗なりの独自の問題があります。
統一教会のように問題にならないのは、一体10万円の解脱供養のように一つ一つの単価がそこまで高くないということですね。
しかし解脱供養は1回や数回では済まず、累積するとやはり1000万円2000万円と貢ぐ人はいるわけです。

963: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/07/15(金)12:51 ID:J0kuOObu(3/5) AAS
その累積すると何百万も1000万も何千万もかかるというのは、あくまでも施主が任意で出すものになっていることが隠れ蓑になります。
また建前は総本殿建立基金の寄付であったりとか。
しかし実際には霊障による脅迫なんですね。
あなたの人生はあなたの先祖で成仏していなく霊障を起こしている人がいて、その先祖の不幸な運命をあなたも辿ることになるから供養せよというものです。
立派な脅迫です。
多額の供養をするもしないもあなたの任意であり懐と相談すれば良い、
と言っても霊障があると脅かされてそれを信じるならば、供養しないで平気でいられる人がいましょうか。
また自分自身のことだけじゃなく、やはり先祖が苦しんでいるとなると、それを助けてあげたいと思うのが当たり前でしょう。

964: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/07/15(金)12:56 ID:J0kuOObu(4/5) AAS
ところで阿含宗がこの脅迫も問題になりにくいのが、実際のところには具体的な霊視した結果を脅迫として示さないということですね。
阿含宗の教義自体が一般論的に霊障という脅迫からに成り立っているから、信者としては具体的に示されなくても
供養を申し込んでしまうわけです。
申し込めば必ず霊障の仏が生産されるし、それは冥徳解脱供養もしかりです。
とにかく具体的な霊障なんて著書の世界だけで実際には示すことなど桐山さんにもできません。
桐山さんの著書に書いてあるのはほぼ作り話ですから。
しかし一般論的に霊障という現象があるかないかなどは結論など出せません。
結局は各自が信じるか信じないかということになります。
しかしこれを自分の問題として霊障を解決しようと思ったら具体的な霊視を示してもらうことが第一なんじゃないですか。

965: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/07/15(金)13:03 ID:J0kuOObu(5/5) AAS
霊障の霊視とその対処方法としての解脱供養ですが本来ならば具体的に示さねばならない恥ずかしです。
比較するのもおかしな話とは言えますが、医師だって診断を行い手術が必要だということを患者に説明します。
診断内容を説明して手術をすることによりこういう効果がある、こういうリスクもあるということを説明したうえで、
同意書を取らねば手術などできないことになっています。
そしてその診断結果と治療方針というのはカルテに書かれ現在ではカルテ開示も求められ
適切であるかどうか外から検証もできるのです。
だから診断内容が間違っていたりすると問題にもなります。訴訟問題にもなります。
そういうしっかりした体制の中で行われているのです。
これに対して阿含宗の霊障の霊視なんて実際にはそういう示され方なんかできないじゃないですか。
ましてや桐山さん亡き後であれば5人衆とか言って誰がどんな霊視をしているのかすらわからない。
省6

966: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/07/15(金)15:39 ID:r0cfzXxW(1) AAS
おっと、山上容疑者の母親は失踪などしておらず謝罪してますね。

967(4): 2022/07/15(金)19:37 ID:LLwHKBZB(1) AAS
安部さんも阿含宗の会員だったら、助かったかも。

968: 桐山靖雄 2022/07/15(金)20:32 ID:4fQnNPwR(1) AAS
>>967
ほほう
では、阿含宗二代目管長猊下であらせられる
深田靖阿の死因は何ですか？
ずっと、隠してる理由は何ですか？
深田の死因から、本当に安倍晋三が助かったか判断してやるよ！
早く、死亡診断書つきで深田の死因を公開しろや！

969: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/07/15(金)21:52 ID:XEFP2sT5(1/5) AAS
>>967神も仏も名無しさん2022/07/15(金) 19:37:17.42ID:LLwHKBZB
>安部さんも阿含宗の会員だったら、助かったかも。

直近だけでも、F田さんは79歳で死んで、大先達も同じような年齢で死に、
去年は幹部職員がコロナで死んで、これで良くまあ、
こんな↑ことを書くものだと、967さんの恥知らずぶりには感心する。

阿含宗では、安部さんは横変死の因縁があったことになり、↑は
それを阿含宗で切っていれば助かったという意味でしょう。
それで、阿含宗のどこの誰が悪因縁を切ったのだ？
967さんはどんな因縁を切ったのですか？

教祖の桐山さんは、密教食事件で刑獄の因縁を出し、
省8

970: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/07/15(金)22:03 ID:XEFP2sT5(2/5) AAS
>>967神も仏も名無しさん2022/07/15(金) 19:37:17.42ID:LLwHKBZB
>安部さんも阿含宗の会員だったら、助かったかも。

テレビでは安部元首相の死よりも、T教会の霊感商法でもちきりです。
詐欺商法に詳しいジャーナリストばかりか、金沢大学の教授も
元信者だったと告白して、その生々しい実態を話している。

信者さんたちは、自分がT教会ではなく、阿含宗でよかったと思っていますよね？
オウムのサリン事件が起きた時、私の周囲の信者の中に、阿含宗を
選んだのは正解だったと胸をなでおろす信者がいることに驚いた。
1980年代後半、大勢の阿含宗の信者がオウムに流れた。
しかし、阿含宗に踏みとどまった自分の選択は正しかったというのです。
省8

971: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/07/15(金)22:14 ID:XEFP2sT5(3/5) AAS
>>967神も仏も名無しさん2022/07/15(金) 19:37:17.42ID:LLwHKBZB
>安部さんも阿含宗の会員だったら、助かったかも。

信者さんたちは、>>921に示したように、阿含宗を正面から批判的に
見ることは条件反射で出来ないから、代わりにT教会を良くみるとこです。
先祖供養、先祖解怨献金、先祖の因縁、建設献金、占いを使っての勧誘、
サタン、悪霊など、言葉や表現は違うが、どこかで聞いたような話です。
先祖供養はそのままだし、
「先祖解怨献金→解脱供養や冥徳解脱」、
「献金→供養」、「建設献金→建立基金」
「サタンや悪霊→霊障のホトケや破滅のカルマ」
省14

972: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/07/15(金)22:25 ID:XEFP2sT5(4/5) AAS
１９９１年３月３日、関東別院定例会
「いったい、管長とともに何をやるのかといったら、
はっきりいうなら、わたくしのやっていることをそのまま諸君もやればいいわけです。
私は何をやっているか。
人を集め、金を集めているんですよ、私の今やっていることは。
法を説き、法を施すと同時に、人を集め、金を集め、この二つをやっているわけですよ。
人を集めとは布教して信徒をどんどん増やしていく。
同時に浄財を集めて、総本殿その他を立派に建立していくってことでしょう。
要するに、金を集めるか、人を集めるかってこと。管長はそれをやっているんですよ。
十何年、二十何年というもの、一生懸命、金を集め、人を集め、これしかないわけです。
省9

973(1): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/07/15(金)22:36 ID:XEFP2sT5(5/5) AAS
「十何年、二十何年というもの、一生懸命、金を集め、人を集め、これしかないわけです。
そのために法を説き、法を施しているわけでしょう。」
(１９９１年３月３日、関東別院定例会)

信者さんたちは良く見てください。
すごいことを桐山さんは発言しているのですよ。
法のために金集め人集めをしている、ではなく、
金集め人集めのために法を説いている、と言っているのです。
私は耳を疑い、聞き違いではないかと、ビデオでわざわざ確認した。
これが私の捏造だというなら、信者さんたちもビデオを見せてもらうといい。
実際は裁判資料と同じで閲覧禁止か、編集されているでしょう。
省13

974(5): 2022/07/16(土)18:18 ID:K/bn7dWF(1) AAS
>>973
桐山師は仏法興隆の為に徒手空拳で、観世音菩薩信仰を説きつつ、
資金、人材、物件を用意し始めて一代にして
京都東山に総本山を落慶させた。
どう考えても偉業じゃないですか、わたくしは素直にそう思いますよ。
ある人が語るに、京都は閉鎖的な土地柄、一個人の関東人が教団を開き、維持して
信者を増やし大きな規模の総本山を成す。
この長年の様子を全く以って宗教に関心の無い、現代の宗教団体に無知な人物に桐山師の実際と
業績を少々説いた所、「其れは全く信じられない事をその人は成し遂げる」と語る。
まあそういう事情をお耳に入れてくださいな、深山さん

975: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/07/16(土)22:00 ID:hcUMhTSu(1/6) AAS
>>954神も仏も名無しさん2022/07/13(水) 11:49:14.85ID:Ssug1aA6
>故五來重氏著　日本の庶民仏教　をお読みなってよくよく考えるべきです。
>生前の桐山師所説の教法の原点は、此処に在ります。

他の信者さんたちは宝生センセの御高説を良く読んでください。
衝撃的な珍説ですよ。
桐山さんの死者成仏は阿含経からではなく、習俗仏教の研究家だった
五来氏から学んだと言うのです。
信者さんたちは桐山さんから、阿含経の釈迦の成仏法を体得して、
死者成仏の成仏力を得たと習っているはずです。
阿含経が桐山さんの死者成仏の原点であるというのが阿含宗の教義です。
省10

976: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/07/16(土)22:15 ID:hcUMhTSu(2/6) AAS
>>974神も仏も名無しさん2022/07/16(土) 18:18:05.66ID:K/bn7dWF
>桐山師は仏法興隆の為に徒手空拳で、観世音菩薩信仰を説きつつ、
>資金、人材、物件を用意し始めて一代にして
>京都東山に総本山を落慶させた。

宝生センセの主張は一行一句が違う。
落慶させたのは総本山ではなく総本殿です。
今でも阿含宗は総本山は名乗っていない。

桐山さんが総本殿を落慶した時、観音信仰ではありません。
阿含経から発見した釈迦の成仏法を説いていた。
桐山さんが格好よく根本仏教に看板を変えたことが理解できない。
省10

977: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/07/16(土)22:28 ID:hcUMhTSu(3/6) AAS
>>974神も仏も名無しさん2022/07/16(土) 18:18:05.66ID:K/bn7dWF
>桐山師は仏法興隆の為に徒手空拳で、観世音菩薩信仰を説きつつ、
>資金、人材、物件を用意し始めて一代にして
>京都東山に総本山を落慶させた。

仏教の中心の京都に総本殿を持ったのがすごいこと言ったのは
桐山さん本人で自画自賛です。
京都に総本殿を持つことが、何がどうすごいのですか？
桐山さんは、京都が日本仏教の中心だと伝統仏教の権威を崇拝していたからでしょう。
伝統仏教の総本山クラスの山に行った時に広さを自慢されたのが悔しくて、
自分も作ってみせると決心したと法話で述べていた。
省16

978: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/07/16(土)22:40 ID:hcUMhTSu(4/6) AAS
>>974神も仏も名無しさん2022/07/16(土) 18:18:05.66ID:K/bn7dWF
>京都東山に総本山を落慶させた。

私が信者側なら、総本殿の話は藪蛇になるから出さない。
なぜなら、批判側から、
質問1「どうして総本山を名乗らないのか？」
質問2「どうして総本殿は建立から三十年もたつのに、ほとんど利用されないのか？」
質問3「どうして阿含宗を包括する阿含宗本庁は非宗教法人なのか？」
という質問と指摘と皮肉と批判が出てくるからです。
だが、なあんにも知らないし、頭がアサッテの宝生センセは
わざわざ自分からこのネタを出した。
省12

979: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/07/16(土)22:53 ID:hcUMhTSu(5/6) AAS
>>974神も仏も名無しさん2022/07/16(土) 18:18:05.66ID:K/bn7dWF
>京都東山に総本山を落慶させた。

信者さんたちが見ても、総本殿はおかしいでしょう？
これほどの寺院建築は今後は無理だろうと桐山さんが自慢したくらい立派な建物で、
宝生センセのたった一つの自慢のネタなのに、普段は信者は参拝もできない。

桐山さんは総本山・総本殿の建立を熱望していた。
だが、結果は、総本殿はまるで他人の所有物のように使えず、総本山は名乗れない。
しかも、関東別院などの単立宗教法人を包括しているのは
阿含宗本庁という「非宗教法人」だという？？？！！

総本殿が阿含宗の所有でないなら、総本山を名乗れないのは当たり前です。
省11

980(1): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/07/16(土)23:09 ID:hcUMhTSu(6/6) AAS
>>974神も仏も名無しさん2022/07/16(土) 18:18:05.66ID:K/bn7dWF
>京都東山に総本山を落慶させた。

他の信者さんたちは、上記の自慢がどれほど低劣か気が付いていますか？
桐山さんの業績を自慢するのに、総本山という「物」で出して来た点です。
宝生センセの低俗な価値観が良く現われている。

他の信者さんたちは、桐山さんや阿含宗を自慢するなら、物ではなく、
次の二つを出すべきです。
一つは、建物や山ではなく、成仏法です。
阿含宗の最大の売りであり、他教団と差別化できる最大の特徴は
桐山さんが阿含経から体得したという成仏法・成仏力です。
省8

上下前次 1-新書関写板覧索設栞歴

あと 22 ﾚｽあります
ｽﾚ情報赤ﾚｽ抽出画像ﾚｽ抽出歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ

ぬこの手ぬこTOP 0.018s