[過去ﾛｸﾞ] 阿含宗という宗教 328 (1002ﾚｽ)
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312(4): 2022/04/06(水)02:07 ID:8XcT//Xr(2/2) AAS
「漏尽通ー生存の尽きてなくなったことを確認すること。漏尽智証通に同じ。」
「漏尽智証通ー煩悩を滅ぼさせる智慧。煩悩を断つ智を体得する神通。」
「漏尽智ーあらゆる汚れを滅する智。」
（『広説佛教語大辞典』東京書籍、中村元、1776頁）
｢漏盡通ー漏盡智を證得し、解脱を得て威徳具足するを云ふ。」
（『望月佛教大辞典 第五巻』世界聖典刊行協会、5082頁）
上の日本最高の仏教学者と日本最高の仏教辞典の解説によれば、
漏尽通とは「煩悩を断つ智である漏尽智を体得し、解脱を確認する神通」
となります。
漏尽通には二つの能力があるのです。
一つは漏尽智（あらゆる汚れを滅する智）を体得する能力であり、
もう一つは解脱を確認する能力です。
これに対して『岩波仏教辞典』には
「漏尽通は自己の煩悩が尽きたことを知る能力」という解説しかなく
「漏尽智を体得する能力」には触れていません。
深山さんは、この岩波の解説を根拠に「漏尽通で解脱したのではない」
と10数年間も書き込んできたわけで、これはもちろん真っ赤な嘘です。
釈尊は漏尽通で漏尽智を体得して解脱したのです。
仏教学者たちも経典をそのように解釈している。
ところが深山さんは、神通力解脱を絶対に認めたくない。
それが阿含宗批判の材料になるからです。
そのためには経典を自分好みに作り変えることも厭わない。
大変罪深いことをしているのです。
あぁ恐ろしや。
反論するのもいいが、ハイレベルな話なら受け付けます。
クダラン感想文は止めてくださいね。
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