[過去ﾛｸﾞ] 阿含宗という宗教 328 (1002ﾚｽ)
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576(2): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/05/09(月)23:16 ID:6L/FkWR9(9/10) AAS
>>563神も仏も名無しさん2022/05/09(月) 15:50:05.70ID:1bhK0iW0
>煩悩を切らずに煩悩が切れたか確認するなんて話がどんなに可笑しいか
「煩悩を切らずに」？
私は昨日、何によって煩悩を切るのか、わざわざ次のように書いた。
「桐山説とも違い、煩悩は八正道で切るのです。」(>>533)
はっきりと八正道で煩悩を切ると述べている。
彼がここに来た当初から、私は八正道で煩悩を切るのだと書き続けている。
八正道で煩悩を切り、その後で再度四諦をおさらいして、四諦を完全に
体得したかどうかを確認することを漏尽智と表現していると前から書いている。
私が533を書いたのは昨夜で、それに対する反応が563です。
ごらんのように、ペテン大作さんは私が昨日書いたことさえも
読んでいないか、読んでも記憶できないのです。
それでいて、本人は「常識を働かすこと」などと他人に説教している。
彼の常識では、ハサミ(漏尽智)を手に取った瞬間に紙(煩悩)が切れてしまうらしい。
「どんなに可笑しいか」は彼のこの珍説にこそあてはまる。
珍説と言えば、彼はついこの間まで、漏尽智と漏尽通は違うと声高に主張した。
深山を攻撃するためなら、その場しのぎの適当な話を作り、
矛盾を指摘されると、口を拭って素知らぬ顔で、また別な攻撃を始める。
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