[過去ﾛｸﾞ] 阿含宗という宗教 328 (1002ﾚｽ)
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578(12): 2022/05/10(火)16:07 ID:LDOrLmRG(1/3) AAS
>>574
>私が昨日、ペテン大作説ではいくつもの矛盾が生じることを指摘した。
質問がダブっていて深山さんはかなり興奮しているようですね。
あなたこそ、私が過去に答えていることを無視して同じ質問を繰り返しています。
>・漏尽智で桐山カルマを切るという学説や阿含経はどこにあるのか
答え：「・・漏尽智は、”漏”すなわち煩悩を完全に滅したことを知る智慧であり、
これがもっとも重要である。」(『般若心経瞑想法』124頁)
桐山開祖はこう述べただけで桐山カルマの話はしていません。
>・アラカンに属する漏尽智でどうやってアナゴンが煩悩を切るのか
答え：漏尽智で切ります。
経典には漏尽智に心を向けた結果、解脱したとあります。
経典にそう書かれているのだから、あなたが文句を付けても始まらない。
そして、漏尽智を得たら既にアラカンなので漏尽智はアラカンに属するのです。
あなたは、未だにこれが理解できないのです。
>・シュダオンやシダゴンは漏尽智以外の何によって煩悩を切るのか
答え：経典に出てくるのは、おそらくアナゴンの話でしょう。
シュダオンやシダゴンは知りません。
>・漏尽智で煩悩を切るという阿含経はどこにあるのか
答え：沙門果経等の三学系経典にあります。
>・岩波仏教辞典になぜ漏尽智で煩悩を切るとないのか
答え：辞典に「漏尽智で煩悩の尽きたことを確認する」とあれば、
漏尽智で煩悩を切ったことが分かるからです。
だからわざわざ漏尽智で煩悩を切ったと書いてないのです。
漏尽智で煩悩を切ることができなくて、
どうして漏尽智で煩悩が切れたことを確認できるのか？
あなたにはこんなことすら理解できないのです。
それと、岩波に出てくる漏尽智は六神通の項目にあります。
他の五通もそうですが、たった一行の簡素なものになっているのです。
紙数の関係でそうなったことは容易に推察できます。
漏尽智で煩悩の尽きたことを確認するから、煩悩はすでに切れていたなんて話は
あなたが妄想で考え出したことです。
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