[過去ﾛｸﾞ] 阿含宗という宗教 328 (1002ﾚｽ)
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614: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/05/14(土)10:18 ID:i5tayoMz(2/6) AAS
>>602神も仏も名無しさん2022/05/12(木) 15:52:24.56ID:rbXSUWMk
「かくのごとく心が統一され、清浄で、きよらかで、よごれなく、汚れなく、柔かで、
巧みで、確立し不動となったときに、我々は汚れを滅す智（漏尽智）に心を向けた。
そこでこの（一切は）苦であると如実に知った。」
（『ゴータマ・ブッダ ー釈尊の生涯ー 原始仏教１』中村元、184頁）
↑これが沙門果経で漏尽智が出てくる場面で、ペテン大作さんは
「汚れを滅する智」とあるのだから、漏尽智で煩悩を切るのだと主張した。
カルマを切るという話から逃げるのは毎度のことです。
私の「心が統一され、・・・、確立し不動」が解脱なのだという主張に、
>心が統一、心が安定とは三昧、禅定のことであり解脱の意味など全く無い。(>>602)
と毎回反論して来た。
これに対して私は、仏教の三昧、定とは、煩悩に心が攪乱されないことであり、
この経典では解脱を表わしていると反論した。
後で申し上げるが、他の訳でははっきりと煩悩から解放されたことが書いてあります。
それを何度引用しても、彼は無視して、心の安定だけを引っ張り出した。
解釈が違うのだから、それぞれの意見が出尽くしたら、判断は読者に
任せればいいだけです。
ところが心の安定の話を彼は十数年にわたり、蒸し返し続けた。
なぜなら、他に私に難癖をつけられるネタがなかったからです。
そして二年前、彼はさらに次の難癖ネタを見つけて、大ハシャギをした。
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