[過去ﾛｸﾞ] 仏教がわかりたい人のスレ vol.8 (1002ﾚｽ)
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251: ◆JBLfMwCXhY 2023/07/02(日)07:14 ID:lNy3AoW2(1) AAS
臨済宗の信者は、我執が強くなる傾向がある
252: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2023/07/02(日)10:46 ID:I61hfb3A(1/5) AAS
>>249
偽物乙w
253: 鹿野園 ◆00MWura8lSZF 2023/07/02(日)10:51 ID:I61hfb3A(2/5) AAS
以前間違ってトリップのコードを公開した事がありました。
それを悪用してレスを書くものがまた現れましたので、トリップ変えます。
254: ◆JBLfMwCXhY [age] 2023/07/02(日)11:03 ID:vv658ybP(1/5) AAS
臨済宗の坐禅は、自我を強化する修行
255: 2023/07/02(日)11:52 ID:uTudHPDt0(1/13) AAS
なにも
手打ちに反応しなくても
256: 2023/07/02(日)11:52 ID:uTudHPDt0(2/13) AAS
ひし形が打てるのか
メモメモ
257: ♦︎ 2023/07/02(日)11:53 ID:uTudHPDt0(3/13) AAS
どれ
258: ◇ 2023/07/02(日)11:54 ID:uTudHPDt0(4/13) AAS
これは無理だろ
259: 鹿野園 ◆R3gvbKSUp1VO 2023/07/02(日)11:55 ID:I61hfb3A(3/5) AAS
南伝大寺派では、
業の行為者は存在しない。行為だけがある。
結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
構成要素のみが生起し続ける。
これが真理であり、正見である
（清浄道論 Visuddhi Magga）
って云うんです。
いくら悪行をなしても業にはならないと云うのがプーラナ・カッサバの論理であれば、仏教（南伝大寺派）のそれは、業は認めてもその行為者は認めてないという論理です。
プーラナ・カッサバのそれも仏教とは紙一重の教えでしょうね。
260: ◆R3gvbKSUp1VO 2023/07/02(日)11:56 ID:I61hfb3A(4/5) AAS
テスト
261: 2023/07/02(日)12:00 ID:uTudHPDt0(5/13) AAS
そうか
大分前に手打ちが
太字にならない方法を
発見してたのをおもいだした
（スマホ閲覧限定）
それとひし形を組み合わせれば
面白いことができる
ｗｗｗ
262: 2023/07/02(日)12:01 ID:uTudHPDt0(6/13) AAS
さすがに
注意深い人には
見破られるが
263: 2023/07/02(日)12:01 ID:uTudHPDt0(7/13) AAS
ありがとう
わかりみが深いスレ
ｗ
264: 2023/07/02(日)12:03 ID:uTudHPDt0(8/13) AAS
でも
その裏技は
名前まで細字になるのだ
265: 2023/07/02(日)12:03 ID:uTudHPDt0(9/13) AAS
トリップだけで
なりすましをするには
有効だ
266: 2023/07/02(日)12:07 ID:uTudHPDt0(10/13) AAS
ひろゆき体制時分に
運営の★を
クラックしたが
さすがに
運営の怒りを買って
封じられた
267: 2023/07/02(日)12:08 ID:uTudHPDt0(11/13) AAS
スレ汚し失礼
268: 2023/07/02(日)12:10 ID:uTudHPDt0(12/13) AAS
なんか
どうやって
★を割るのか
UNIX板まで有志が
聞きに行ってたようだ
すごい執念だった
ｗ
269: 2023/07/02(日)12:11 ID:uTudHPDt0(13/13) AAS
この辺にしときます
（ー人ー）
270: 鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm 2023/07/02(日)12:16 ID:I61hfb3A(5/5) AAS
♦︎ね。
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