[過去ﾛｸﾞ] 仏教がわかりたい人のスレ vol.8 (1002ﾚｽ)
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635: ◆JBLfMwCXhY [age] 2023/07/10(月)05:34 ID:OOJ0Lgh3(1/8) AAS
健康第一ですな
637: ◆JBLfMwCXhY [age] 2023/07/10(月)05:42 ID:OOJ0Lgh3(2/8) AAS
如来蔵思想の成立
如来蔵思想は２～３世紀頃にインドで成立した大乗仏教の思想の一つであり。『阿弥陀経』『般若経（初期）』『法華経』などの初期大乗仏教に対して、こちらは中期大乗仏教と分類される。
初期大乗を『般若経』の空をもとに体系化したのは中観仏教の龍樹(150-250年頃)である。その龍樹と同じころに如来蔵思想が成立した。
638: ◆JBLfMwCXhY [age] 2023/07/10(月)05:43 ID:OOJ0Lgh3(3/8) AAS
如来蔵思想とは
如来蔵の原語（サンスクリット）は tathagata-garbha で 如来を胎児として宿すもの という意味である。すべての衆生は如来を胎児として蔵（やど）しているという主張である。
如来蔵思想は『如来蔵経』に始まり『不増不減経』『勝鬘経』によって継承され、『宝性論』にいたって組織体系化されたとされる。また、大乗の『涅槃経』では如来蔵を仏性ということばで表現し、その「一切衆生悉有仏性」の経文は有名。
これらの思想は、後の密教の成立に大いに寄与し、また中国や日本の仏教に深い影響を与えた。
641: ◆JBLfMwCXhY [age] 2023/07/10(月)05:44 ID:OOJ0Lgh3(4/8) AAS
『法華経』と如来蔵思想
初期大乗仏教の『法華経』でも「若有聞法者 無一不成佛」（方便品第二）とあり、「其中衆生 悉是吾子」（譬喩品第三）とある。『法華経』にはすでに、法華経を聞けば成仏しないということはなく、すべての衆生は仏の子供で、すなわち仏の遺伝子を持っていると説くのである。そこに、如来蔵の萌芽をみなくもないが『法華経』は如来蔵経典ではない。
『法華経』の場合は『法華経』を聞かなければ「無一不成佛」ではなく、衆生が悉く仏の子だと表明しても、それが既に仏であるとか仏をやどしているとは表明していない。たとい聞法や小善といったことでも菩薩行を要求する。また『妙法蓮華経方便品第二』の五千帰去は、『法華経』の聞法すらしない者を「退亦佳矣」と退けている。
ただ、『法華経』の一切衆生に対して平等に成仏の可能性を説く立場や、仏子という考え方は、如来蔵思想に影響は与えたかも知れない。
642(1): ◆JBLfMwCXhY [age] 2023/07/10(月)05:44 ID:OOJ0Lgh3(5/8) AAS
>>640
おはよーございます☀😃‼
643: ◆JBLfMwCXhY [age] 2023/07/10(月)05:45 ID:OOJ0Lgh3(6/8) AAS
「すべての衆生は、如来を胎児として宿している」
これが如来蔵思想
644: ◆JBLfMwCXhY [age] 2023/07/10(月)05:46 ID:OOJ0Lgh3(7/8) AAS
日本の仏教は、如来蔵思想をベースにしている
日本では、「仏教とはこういうものだ」と思われてきた
650: ◆JBLfMwCXhY 2023/07/10(月)06:26 ID:OOJ0Lgh3(8/8) AAS
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