[過去ﾛｸﾞ] 【イエス】統合・修道スレ９【キリスト】 (1002ﾚｽ)
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11: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2023/06/29(木)14:00:39.52 ID:M6Atck32(4/8) AAS
われわれが、と言っていいのかどうかはともかく、coinさんや和紙さんgaudeさん等の誹謗中傷を嗜めるのも、そうした母性原理的な寛容上の父性原理としての注意喚起として、この様に嗜めてるという事ですよ。
59(1): 2023/06/29(木)17:36:29.52 ID:xsvTwADg(1) AAS
いやーおいらの5chでの宣伝活動が海外まで波及してるては、思えないのだが、
秋田の聖母、大人気。
涙流す「奇跡のマリア像」 秋田のカトリック聖地、海外から連日巡礼
新型コロナウイルス禍を経て日本各地でインバウンド（訪日外国人）が復活する中、秋田市添川のカトリック修道院「聖体奉仕会」にも巡礼者が戻り始めた。信者らは、涙を流した「奇跡のマリア像」があることで知られる秋田の聖地で、静かに祈りをささげている。
秋田市郊外の丘の上にある聖体奉仕会。宮大工の手により7年かけて2002年に建てられた聖堂は入り母屋重層造りの純日本風建築で、一見すると神社や寺のようだ。6月下旬に訪れると、ポーランドからの巡礼団44人がミサを執り行っていた。
巡礼団のイェジュ・ザイオンツ神父（64）によると、カトリック信者が国民の多くを占めるポーランドでは、カトリック系のラジオ番組や雑誌で「奇跡のマリア像」が何度も紹介されており、「多くの信者が秋田のことを知っている」という。
「涙」を流すことで知られる「秋田の聖母像」＝秋田市添川の聖体奉仕会で2023年6月24日午後2時6分、高橋宗男撮影
「涙」を流すことで知られる「秋田の聖母像」＝秋田市添川の聖体奉仕会で2023年6月24日午後2時6分、高橋宗男撮影
写真一覧
農業を営むアンジェイ・ゴズデクさん（60）とアグネシカさん（49）夫妻は初来日。「通っている教会で秋田のマリア像のことは聞いていた。理性では説明できない奇跡の場所を実際に訪れ、感情が揺さぶられている」と話した。
省3
76: 2023/06/29(木)22:05:16.52 ID:ZBWhkvck(2/19) AAS
障害手帳しか道は無いのに。
78: 2023/06/29(木)22:07:39.52 ID:ZBWhkvck(4/19) AAS
ほぼ全員が
一般人と正反対、
何故か
発達だからです
165(1): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2023/06/30(金)23:39:52.52 ID:B1tFn3Rf(4/4) AAS
ちなみに相手の住所や氏名は、弁護士に依頼すると30万円くらいで特定し得るそうです。
219: gaude 2023/07/01(土)06:19:51.52 ID:LPs/sBtn(18/39) AAS
下書きは終わりました。
あとは送信ボタンを押すだけです。
私は、〆るという語を「掲示板にでてこれなくする」という
意味であなたに返答してますが、
私に最初にあなたが言ったときには
「掲示板にでてこれなくする」という意味にはとれませんからね？
そのような意味で使用したのは私であって、
それは流れから判る。
最初にあなたが私に言った〆るは、その意味で言ったのか
どうかは判らない。
省1
265(1): サラブルー 2023/07/01(土)11:03:56.52 ID:Y0g91fWb(10/13) AAS
>サラブルーさんの〆るは明らかにそうした誹謗中傷に対する反駁です。
>身に覚えのある方は他にも何人かいるでしょうが、誹謗中傷はやめて下さいね。
ええ、不思議なんですが、
たとえば会話で、誰かが何かいうとしましょう。
それをそれをうける、入力する装置が何か偏っていたりすると
出力も内容がおかしくなるみたいね。
とくに、誰かの誹謗中傷でなければ
ああそう、でいいのですが、
出力反応がかなりおかしい場合があるのです。
省3
364(1): サラブルー 2023/07/01(土)22:24:16.52 ID:Y0g91fWb(13/13) AAS
>>354
痒みのほう、落ち着いて来られたのですね。
不思議です。
＞支援入る気がするの
ヨハネ：６−１１
イエスはパンを取り、
感謝の祈りをとなえてから、
座っている人々に分け与えられた。
感謝とみんなで分かち合う愛がめぐりだし、
膨らんで返ってくるのかも知れません。
533: 和紙 2023/07/02(日)20:06:43.52 ID:9VcJSuDK(24/36) AAS
そんな簡単なことも理解できんのか？マジで
いい歳した老人が？
545: 鹿野園 ◆00MWura8lSZF 2023/07/02(日)20:41:03.52 ID:nWyGpult(8/18) AAS
>>541
> あなたは釈迦の悟りを理解していない
> 残念な話です
www
言語によって仮設された事を虚妄とするのに、どうやって言語で理解するというのですか？
お釈迦様のお悟りが直観智である以上、理解出来るそれは直観智ではありませんよ。
出直して来なさい、和紙さん😌
631: 読書ひろき 2023/07/03(月)19:13:50.52 ID:J06U0SuJ(2/6) AAS
>>630
因みに(ちなみに)、争いを好む性格のことを好戦的(こうせんてき)と云(い)います。
702: 意外とマトモな読書ひろき 2023/07/04(火)16:54:54.52 ID:r0m/zPii(4/7) AAS
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
「ご縁を大切にする」は横の思考であり、私が重視するのは縦の思考である。
深謀遠慮(しんぼうえんりょ)、不失正鵠(ふしつせいこく)。
読書が肝心、反知性主義は論外。
俗世間の人々は煩悩に踊らされているだけ。
浄土真宗はポンコツ、曹洞宗はストイック。
白は白痴、黒は犯罪、茶色が無難。
省10
817: gaude 2023/07/05(水)16:15:59.52 ID:mRaXQL3J(15/16) AAS
昨日、そろそろ、ブルーベリーのジャムを作ろかな、とYou Tubeで
作り方を視聴していると、
なんと、私のブルーベリーは粒が小さいんじゃね？となり。
いろいろ調べて、そういえば基本的なことを忘れてたことに気づきました。
間引きしてないんだ、んああ。
欲張って、全部、収穫したる、この我欲がよくなかった。
一粒一粒がぷりっとしたものを収穫したる！という別の我欲が出てきて。
それで、さっき数千個なってるのかな、５００粒くらい摘果してきました。
省1
870: 和紙 2023/07/05(水)21:27:21.52 ID:gE0hHMuF(42/46) AAS
深海の生物
そこが居心地いいんですよね
川の中の魚に人間の生活は居心地よくない
身の程ってのはあるんです
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