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【イエス】統合・修道スレ96【キリスト】 (1002ﾚｽ)
【イエス】統合・修道スレ96【キリスト】 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/
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392: 死狂幻調教大師 [] 2024/10/09(水) 16:14:59.76 ID:A+xuzwPJ 時間論で言えば呪いは遅い。行動で祈る。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/392
393: 死狂幻調教大師 [] 2024/10/09(水) 16:16:03.82 ID:A+xuzwPJ 思い通りにするぐらいなら思い通りにしてもらう。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/393
394: 死狂幻調教大師 [] 2024/10/09(水) 16:18:20.14 ID:A+xuzwPJ 復讐は短時間で手短に。因果関係で特定。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/394
395: 死狂幻調教大師 [] 2024/10/09(水) 16:19:08.25 ID:A+xuzwPJ 呪いの復讐は意識が遅いし。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/395
396: 死狂幻調教大師 [] 2024/10/09(水) 16:20:00.58 ID:A+xuzwPJ 修道士みたいな生活がおすすめ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/396
397: 死狂幻調教大師 [] 2024/10/09(水) 16:21:31.99 ID:A+xuzwPJ 女性ならシスター。魔女が完全に管理できるかというと魔術師とかも。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/397
398: カムイ ◆4zzhWyZTeatm [] 2024/10/09(水) 16:21:38.71 ID:+GBXWMTo 「応無所住而生其心。」この語はみんな知っている大切なお釈迦様のお言葉である。 難しそうに聞こえるこの語も、砕けば「今」「只」のこと。 みんなの［本当の心］のこと。 これを自ら證するだけである。 「隔て」がとれると常住不変がわかる。 死んで生きてが無くなり、一杯一杯である。 「今」の正体を知ればよい。 もともと「今」だから「今」はいらなくなる。 これは徹底「今」に成り切って、「今」を忘れなければ体得出来ないし、分からない言葉である。 「今」に徹すると、一瞬に今までの妄想が骨身に徹して感じる。 つまり妄想そのままが自分となり、妄想とすべきものが無くなる。 これを全身の毛穴からも呼吸をしていると云う。 丸ごてと云う意味である。 体と思う念が無くなる。 体の念が有れば体にくくられる。 体の念が無ければ自ら気にならなくなる。 「応無所住而生其心」も、［心］の様子の事。 「今」「只」のこと。 これが浄穢不ニ、自他不ニとなって本当に安心する。 「隔て」が無くなり心身一如になれば何でもない事よ。 これは良いとか悪いとか、すぐ自我を立てるから「隔て」となる。 事はここから起こる。 ［心］の衝突である。 これは一つのものを立てて認めるから、二つに見たり、三つに思ったり、念が無限に広がって迷う。 これが無明よ。 比べる物がないのに、自己を立てて比べるからである。 本当に「只」を常に練っていれば良い。 そう努力していると自然に相手が気にならなくなる。 いやでも「隔て」がとれて一つに成る。 これを入我我入という。 世の中に処しながら、相手と一つに成って自在に変わっていくのを異類中行と云う。 私が無いと、天下は自分の姿に他ならない。 この境界が不動心である。 不動心は正法以外にない。 「今」「只」が正法である。 正法は「世界壊せども、この性は壊せず」とお経にある。 同時に二つのことは、考えれない。 一点のみ集中して、正体のいかなるものかを自覚するのである。 一つ事に集中し切らなければ「隔て」はとれない。 菩提心の一点張りだ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/398
399: 死狂幻調教大師 [] 2024/10/09(水) 16:22:27.32 ID:A+xuzwPJ 贖罪は大事だということだ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/399
400: 死狂幻調教大師 [] 2024/10/09(水) 16:25:04.32 ID:A+xuzwPJ 癒やすということは無駄がなく無駄を解消する。しかし羽目を外す期間がある方がもっとそうなる。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/400
401: 死狂幻調教大師 [] 2024/10/09(水) 16:26:14.32 ID:A+xuzwPJ バランスが大げさなことと極小なこと。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/401
402: miruna [] 2024/10/09(水) 16:26:41.03 ID:jxU0iyps ネットカフェは仕事場に使ってるの。 それだけです。 自宅にはインターネットを引きたくないだけ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/402
403: 死狂幻調教大師 [] 2024/10/09(水) 16:28:04.54 ID:A+xuzwPJ 誇大な妄想より極小で微細な妄想幻覚が真理だとおもう。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/403
404: 死狂幻調教大師 [] 2024/10/09(水) 16:30:17.65 ID:A+xuzwPJ そういうことが修道士や修道女の神経だったらだ。精神は痴呆で怒りっぽい。繊細な。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/404
405: 死狂幻調教大師 [] 2024/10/09(水) 16:31:31.21 ID:A+xuzwPJ 絶対精神科じゃなくていい相対神経科。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/405
406: 死狂幻調教大師 [] 2024/10/09(水) 16:32:48.09 ID:A+xuzwPJ 部落差別や被害にも耐性がある神経科。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/406
407: coin ◆JedU1RHfxmzE [sage] 2024/10/09(水) 16:52:00.28 ID:PAwrsLL5 ーーー ・・・「本山さん」 ・・・随分と「性格的」に落ち着かれた様ですね。 ーーー http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/407
408: 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm [] 2024/10/09(水) 17:04:51.52 ID:fAofBZ7Y >>398 スレ違い。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/408
409: シャロン [] 2024/10/09(水) 17:07:23.84 ID:U4jMyYl+ 降伏さんもラピスも来ない。 静かです。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/409
410: シャロン [] 2024/10/09(水) 17:12:43.25 ID:U4jMyYl+ 一転、冬が来てしまいました。 冷房から暖房に切り替えrのはチョット躊躇われる。 庭木の繁茂が激し過ぎる。 今だに季節外れの百日紅（サルすべり）やバラの花が咲いています。 静か過ぎ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/410
411: シャロン [] 2024/10/09(水) 17:14:58.74 ID:U4jMyYl+ 何時も庭に遊びに来ていた雀ちゃん達が一羽も来ないのよ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1728256288/411
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