[過去ﾛｸﾞ] 【劣等種】INFPというカミサマ【神の化身】 (1002ﾚｽ)
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688: 2019/12/30(月)14:19 AAS
そののち、御霊によって荒れ野に送り出され、そこで40日間断食し、悪魔の誘惑を受けた。
689: 2019/12/30(月)14:20 AAS
荒野での試練の後イエスはガリラヤで宣教を開始する。また弟子になった者の中から12人の弟子を選び、彼らに特権を与えた。彼らは十二使徒と呼ばれる。
690: 2019/12/30(月)14:20 AAS
その後、イエスと弟子たち、また彼らを支える女性たちの活動は2年数か月に及ぶ[23]。
691: 2019/12/30(月)14:20 AAS
自らをユダヤ人の王であると名乗り、また「神の子」あるいはメシアであると自称した罪により、衆議会の裁判にかけられたあと、ローマ総督府に引き渡されゴルゴタの丘で磔刑に処せられた。
692: 2019/12/30(月)14:20 AAS
その後、十字架から下ろされ墓に埋葬されたが、3日目に復活し、大勢の弟子たちの前に現れた。肉体をもった者として復活したと聖書の各所に記されている。
693: 2019/12/30(月)14:21 AAS
正教会、カトリック教会、プロテスタントなど多くの教派で、キリストの死者の中からの復活は、初期キリスト教時代からの教えの中心的内容とされており[24][25][26][27]、多くの教派で復活祭は降誕祭（クリスマス）と同等か、もしくは降誕祭より大きな祭として祝われる。
694: 2019/12/30(月)14:21 AAS
創世記3章15節[1]は原福音とも呼ばれる
「女の子孫」という言葉は、原文（ヘブル語）で単数形であり、キリストを示すと解釈されてきた。[2]
695: 2019/12/30(月)14:21 AAS
第二サムエル7章12〜16節
ダビデに語られた主のことば。ダビデの子ソロモンによる王権の確立も含むが、「王座をとこしえに堅く立てる」とは、究極的にキリストによる王権を指す。
696: 2019/12/30(月)14:22 AAS
詩篇22篇
詩篇にはメシア詩篇と呼ばれる詩篇があるが、この詩篇もキリストの十字架を預言している。十字架上のキリストの最後の7つの言葉に関連がある。[3]
697: 2019/12/30(月)14:22 AAS
イザヤ書7章14節 イザヤ 7:14
キリストが処女から生まれることを預言。
698: 2019/12/30(月)14:22 AAS
イザヤ書9章6節 イザヤ 9:6
キリストの誕生の預言。
699: 2019/12/30(月)14:22 AAS
イザヤ書11章1〜5節、10節 イザヤ 11:1
キリストが「エッサイの根株」つまり、エッサイの系列、ダビデの子孫から生まれ、どのような者となるか、ということが預言されている。（エッサイはダビデの父）
700: 2019/12/30(月)14:22 AAS
イザヤ書53章 イザヤ 53:1
キリストの受難を預言した箇所。[4]
701: 2019/12/30(月)14:22 AAS
エレミヤ書23章5,6節[5] エレミヤ 23:5
バビロン捕囚の時代（BC.586〜）に、ダビデの子孫からキリストが生まれることを預言。
702: 2019/12/30(月)14:23 AAS
ミカ書5章2節[6] ミカ 5:1
キリストが生まれる場所を預言。
703: 2019/12/30(月)14:23 AAS
ゼカリヤ書9章9節 ゼカリヤ 9:9
キリストがロバの子に乗ってエルサレムに入城することを預言。 マタイ 21:5
704: 2019/12/30(月)14:26 AAS
キリストは、ヘブライ語のメシア（מָשִׁיחַ）のギリシア語訳 Χριστος （Khristos クリストス、フリストス[注 1]）からの、日本語における片仮名表記。
基督、クリスト、クライスト、ハリストスとも表記される。
705: 2019/12/30(月)14:27 AAS
ヘブライ語「メシア」での意味は「膏（あぶら）を注がれた（塗られた）者」「受膏者」。古代イスラエルにおいては、預言者、祭司、王などの就任に際して膏を塗る習慣があった。
706: 2019/12/30(月)14:27 AAS
キリスト教においてキリスト（メシア）は、特にこの三つの職務（預言職・祭司職・王職）を併せ持つナザレのイエスを指す称号として用いられ、ナザレのイエスはイエス・キリストと呼ばれる[1]。
707: 2019/12/30(月)14:27 AAS
すなわちキリスト教ではナザレのイエスがキリストであると信じられている。イエス・キリストについては、同時代の大部分の人物よりも遥かに多くの確かな情報がある[2]。
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