[過去ﾛｸﾞ] 処女厨は何故処女にこだわるのか？Part70 (885ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
286: いぶし銀 (ﾜｯﾁｮｲ d35d-Ho7r [131.147.30.63]) 2021/04/20(火)21:16 ID:/JWJ0ZWP0(12/21) AAS
>>227
>いや、フォーカスすべきは日本人がそもそも処女なんて概念は知らなかったし、気にしたこともなかったことだよ
処女の概念は万葉の昔から日本人はご存知だぞ？
日本書紀の記述では処女という概念が区別されていることが分かる程度だが、
平安時代の記述では既に貴族社会で信頼できる結婚相手としてのブランドとして
確立されていることが分かる。
ホレ、平安時代の処女概念な。
287(1): (ﾜｯﾁｮｲ b102-IHcq [118.158.180.75]) 2021/04/20(火)21:17 ID:zEW7xHDc0(7/7) AAS
>>283
> ただの君という人物に対する個人的な印象なんで対象が何であろうと一緒ですw
え？おかしいだろ↓これって、俺に対する印象とはどう考えても無関係だよね？
> 10年どころか特にここ最近一年や下手したら数ヶ月で価値観が動いているんだけど
> すり替えも何も処女が増えていようが減ってようがどっちでもいいのは上に書いた通りなんでw
↑本当にどうでもいいなら、そもそも↓こんなレスしないよね。
省11
288: いぶし銀 (ﾜｯﾁｮｲ d35d-Ho7r [131.147.30.63]) 2021/04/20(火)21:17 ID:/JWJ0ZWP0(13/21) AAS
つ 【昔の日本は性におおらかだった・・】
【日本の処女信仰は戦後キリスト教の影響】・・・なる記述の嘘２
史料から見る日本の処女信仰
源氏物語
日本最古にして最大の長編小説《源氏物語・第四の巻：夕顔》によれば“非処女”について、
一千年も前に、つぎのように述べています。
── 驚くほど柔らかでおおような性質で、深味のあるような人でもな
い。若々しい一方の女であるが、処女であったわけでもない。貴婦人で
はないようである。（33）
省7
289: いぶし銀 (ﾜｯﾁｮｲ d35d-Ho7r [131.147.30.63]) 2021/04/20(火)21:22 ID:/JWJ0ZWP0(14/21) AAS
>>287
よう！チョン子。
オレがカキコしている通り、日本人の間では処女の概念は古来から知られており、
結婚相手として最適なブランドとして確立していたわけだが。
＞いや、フォーカスすべきは日本人がそもそも処女なんて概念は知らなかったし、気にしたこともなかったことだよ
処女の概念を知らなかったってのを詳しく説明してくれないかな？
省1
290: いぶし銀 (ﾜｯﾁｮｲ d35d-Ho7r [131.147.30.63]) 2021/04/20(火)21:26 ID:/JWJ0ZWP0(15/21) AAS
>>227
>いや、フォーカスすべきは日本人がそもそも処女なんて概念は知らなかったし、気にしたこともなかったことだよ
処女の概念は万葉の昔から日本人はご存知だぞ？
さらに平安時代後期の記述では既に一般平民にまで信頼できる結婚相手としてのブランドとして
確立されていることが分かる。
ホレ、平安時代後期の処女概念な。
291: いぶし銀 (ﾜｯﾁｮｲ d35d-Ho7r [131.147.30.63]) 2021/04/20(火)21:26 ID:/JWJ0ZWP0(16/21) AAS
AA省
292: いぶし銀 (ﾜｯﾁｮｲ d35d-Ho7r [131.147.30.63]) 2021/04/20(火)21:46 ID:/JWJ0ZWP0(17/21) AAS
処女の一途さや可憐さは絶品であり、西洋だけでなく日本においても結婚を目指す野郎共にとって垂涎の的であった。
そんな衆目の考えを決定づけたエピソードは万葉集の菟原処女の話だろうな。
293: いぶし銀 (ﾜｯﾁｮｲ d35d-Ho7r [131.147.30.63]) 2021/04/20(火)21:48 ID:/JWJ0ZWP0(18/21) AAS
菟原処女は8歳より隣家にも顔を見せないような箱入り娘として育てられ、
その姿を一目見たいと求婚者が集った。
最後まで残った二人の壮士による激しい妻争いの最中、
「立派な男たちが命を懸けて争うのを見ると結婚などできましょうか。生きていても一緒になれないなら、いっそあの世で待ちます」
と母に語り、菟原処女は自害して果てた。齢15前後。
省6
294: いぶし銀 (ﾜｯﾁｮｲ d35d-Ho7r [131.147.30.63]) 2021/04/20(火)21:50 ID:/JWJ0ZWP0(19/21) AAS
万葉集には、悲劇を聞き実際に墓を目にした奈良時代の歌人、高橋虫麻呂の歌が記されている。
墓を見たら顔も知らない昔の人なのに親族が亡くなったみたいに声をあげて泣いちゃったよ。
行き来の都度、墓を目にするたび声をあげて泣いてしまう。
墓の上の木の枝の靡きから菟原処女の思いが分かるよ。
遥か昔、古墳時代の純情恋愛悲話。
省1
295: いぶし銀 (ﾜｯﾁｮｲ d35d-Ho7r [131.147.30.63]) 2021/04/20(火)22:00 ID:/JWJ0ZWP0(20/21) AAS
平安時代には日本最古の医学書「医心方」にも処女と交わることの効能が記されているな。
既に処女ブランドとして確立していることが窺える。
処女ブランドとして確立したことにより日本の野郎共は西洋と同様に「初夜権」（処女を奪う権利）獲得のため
変な風習を作って何とか処女をおいしくいただく方法を編み出したものと考えられるな。
『医心方』丹波康頼 編述
【原文】
又云彭祖曰夫男子欲得大益者得不知道之女為善又當御童女顏色亦當如童女女但苦不少年
耳若得十四五以上十八九以下還甚益佳也然高不可過卅雖未卅而已産者不能益也
「男が性の交わりによって大きな益を得ようと思うなら、
まだ男女のことを知らない初心の女を求めるがよい。
省5
296: いぶし銀 (ﾜｯﾁｮｲ d35d-Ho7r [131.147.30.63]) 2021/04/20(火)22:42 ID:/JWJ0ZWP0(21/21) AAS
チョン子、どうした？ 息ｼﾃﾏｽｶｰ？
また勝ってしまった。 敗北を知りたい。(ﾜﾗ)
( ´ν｀)y 旦~ ~
297(1): 井上岳史◆ZvZs6zn9lYYx (ﾜｯﾁｮｲ b162-I84b [118.240.151.199]) [inoue0324@gmail.com] 2021/04/20(火)22:59 ID:Jl2QiCSj0(1) AAS
単にお互い慣れていない方が気楽になるとかそのくらいの違いではないんですか
そこまで気にする意味が理解出来ません
298: (ｱｳｱｳｳｰ Sad5-X6Om [106.128.100.41]) 2021/04/20(火)23:45 ID:DeLFRVHta(6/6) AAS
処女厨が一年で増えたデータは出せないと
論点逸らしの詭弁がまた一つか
今日はつまらんかったな
処女厨が頑張るからここはスレが進むと言うのは達成されたけどね
299(3): (ﾜｯﾁｮｲ 5101-hiuW [60.132.207.110]) 2021/04/21(水)11:12 ID:AxleTHYe0(1/3) AAS
処女が多い
→選択肢あるんだから処女求めるのも当たり前の事だよね
処女が少ない
→若い処女を射止める(特に社会人以降？)のは希少な幸せだと言ってくれてありがとうｗｗｗ
嘘も何も
へー増えていると思ったんだけどな〜
で希少な幸せとして認識させてくれた事に感謝するだけねw
そうやってこんな何の影響も無いネットの隅で目の前の餌の処理に一生懸命になっちゃうから
「この10年程度でガラリと意識が変わったと思ってんの？」
こんな時間の流れを軽視する発言で老害っぷりを露呈させちゃうんでしょw
省9
300: (ﾜｯﾁｮｲ b102-IHcq [118.158.180.75]) 2021/04/21(水)14:09 ID:rCpL+Jmj0(1/6) AAS
>>299
> 処女が多い
> →選択肢あるんだから処女求めるのも当たり前の事だよね
学生のうちなら処女は多いです。捕まえるなら学生のうちにやっておかないと不確実。
> 処女が少ない
> →若い処女を射止める(特に社会人以降？)のは希少な幸せだと言ってくれてありがとうｗｗｗ
年行ってからの相応の年齢の処女は非常に少ないです。年下狙いも現実を見てください。
それが見えてないうちは、勘違い婚活おばさんと同じです。
そんで、このスレで前から言われてることは、
処女厨が現実を正しく認識できない、もしくは現実から逃げてること
省2
301: (ﾜｯﾁｮｲ b102-IHcq [118.158.180.75]) 2021/04/21(水)14:10 ID:rCpL+Jmj0(2/6) AAS
>>299 その２
10年前のソースを見て、「10年前かよ」なんて言った奴に対して、
「じゃあこの10年でそれが変わったと思ってんの？」と返ってくるのは話の流れ的に普通の話
それに対して、
> 10年どころか特にここ最近一年や下手したら数ヶ月で価値観が動いているんだけど
> 軽々にこういう発言しちゃうのが実に老害チックだよねw
とか大見得切って置きながら、その事実は何も示せなかったどころか
処女か、10人以上の経験者か？の2択の結果を出しちゃうとかってのはただの恥だと思うのだが
アホなのか何なのかｗ
> .こんな時間の流れを軽視する発言で老害っぷりを露呈させちゃうんでしょw
省2
302: (ﾜｯﾁｮｲ b102-IHcq [118.158.180.75]) 2021/04/21(水)14:15 ID:rCpL+Jmj0(3/6) AAS
>>299 その３
> 今回僕はそれらの発言を引き出せただけで目的達成してるのよw
↓こんな台詞吐いておいて、何も示せなかったことの方が重大だし、
結果として処女厨の生態が垣間見えて大きな達成なんだけどねｗ
> 10年どころか特にここ最近一年や下手したら数ヶ月で価値観が動いているんだけど
> 軽々にこういう発言しちゃうのが実に老害チックだよねw
それに >>6 の資料の考察には、かいつまんで言うとこう書いてある
「 上の世代は、婚前交渉を否定してるけど、下の世代ほど婚前交渉を肯定してるので
今後、時間が経過すれば、全体としての婚前交渉を肯定する割合は増えていくだろう 」
省5
303(2): (ﾜｯﾁｮｲ 53bc-ubdj [211.1.206.202]) 2021/04/21(水)14:28 ID:CUzfx/Hb0(1) AAS
処女が増えた
処女率が圧倒的に高く更に出会う確率も比較にならないくらい
高かった中高時代に処女厨は何してたの？
304(2): (ﾜｯﾁｮｲ 5101-hiuW [60.132.207.110]) 2021/04/21(水)14:53 ID:AxleTHYe0(2/3) AAS
あーあw
散々個人の印象を訂正しようとしながら
ここのとっても反応のいい自称既婚者さん見てると
まあ目の前の話題に夢中で食いついていてくれるから動かし安いんだけど
男女間や夫婦間って結局の所理屈じゃ無くて感情の世界なのに
上手く持続させたりそもそも誰かの心掴んでいる様には見えないのよねw(個人の感想、印象ですw)
後半やここに触れられなかったんだねw
それを隠す為に前半だけで3レス連投って
どんだけ刺さっちゃったんだろw
検索したら出てくる様なセックスの話題で盛り上がれても
省3
305: (ﾜｯﾁｮｲ b102-IHcq [118.158.180.75]) 2021/04/21(水)17:47 ID:rCpL+Jmj0(4/6) AAS
>>304
> 後半やここに触れられなかったんだねw
え？そこに触れて欲しかったの？
> 論破に一生懸命な人って結構いるけど
こう言ってる通り、その内容ってどう見ても論破された側の敗者の弁だよね。
つまり反論できなかったことに対する言い訳にしか見えなかったので、
触れないでそっとしておくのがいいと思ったけど、そういうつもりじゃなかったの？ｗ
> まあ目の前の話題に夢中で食いついていてくれるから動かし安いんだけど
省3
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 580 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.023s