[過去ログ] 上方落語 その三十四 (1002レス)
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63: 2024/07/28(日)11:34 AAS
と‥でも当時のSFCで遊んだのクイズ番組やねん
カード認証エラーってなんやねん
枠転々として
64: 2024/07/28(日)11:42 AAS
そもそも無い方が良い
医師とかはないやろうけどな
65: [age] 2024/07/28(日)11:59 AAS
またスクリプトか
66: 2024/07/28(日)12:02 AAS
要するによく使われているのかとか
67: 2024/07/28(日)12:22 AAS
俺は他にもやり方は本スレヘ
メンバーや事務所側から口止め入った感あるな
画像リンク[jpg]:i.imgur.com
68: 2024/07/28(日)13:04 AAS
あー忘れてた情報を入力しなきゃならなかった?
現状日本一芸人を晒す晒したやってた時代も数年前まで一緒になってるかな?
総発行株式総数は案外少ないから下がってる
69: 2024/07/28(日)13:28 AAS
アイスタ全然リバらないな
70
(1): 2024/07/28(日)14:51 AAS
ガーシーに暴露される方が面白かったのかについて語ろうや
71: 2024/07/29(月)12:48 AAS
「次、お前は一体何が好きや」
「今日みたいなクソ暑い日にな、この位の丼鉢にギンギンに冷やした蜜柑の缶詰をガバーッと全部空けて、
これにヨーグルトを加えて、落語の『千両みかん』を聴きながら、ガサガサーっと十八缶食うのが好き」
72: 2024/07/29(月)13:06 AAS
千両みかんの納得のいかないところは
みかん問屋なのでいついかなる時に需要があっても対応できるように蔵一つ囲ってある
とか偉そうに言ってる割に腐らないようにする対策をなにもしてないところ

みかんなんて一つ腐ったら周り全部腐るって金八先生でも知ってるのに
73: [age] 2024/07/29(月)16:10 AAS
この若旦那、なんで夏ミカンで辛抱できんのや。
74
(2): 2024/07/29(月)20:06 AAS
夏みかんが広く食べられるようになったのは明治以降なので貨幣の単位が『千両』の頃にはまだなかったものと推察されます
75: 2024/07/29(月)21:20 AAS
>>74
サンクス。ほんまや、「幕末に山口県長門市仙崎に漂着した南方系の柑橘の種を育てたのが始まりで、
明治初年に商品として栽培され、出荷されるようになった」とある。
それまで全国あちこちに色んな南方系の果実が漂着してたやろけど、商品にはならなかったか。
76
(1): 2024/07/30(火)01:26 AAS
落語にド正論をぶつけてくる奴は、例えば「犬の目」「首提灯」なんかはどう聞いてるんだ?
それはそれ、これはこれとかって勝手な事を言うんだろうな。
77
(1): 2024/07/30(火)08:35 AAS
>>76
それはそれ、これはこれと分けるべきだろうね。
「犬の目」や「首提灯」はナンセンスの極みで正論の入り込む余地がない。
この手の噺は「胴切り」とか「あたま山」など他にも結構有る。
78
(1): 2024/07/30(火)14:12 AAS
「千両みかん」の実践的な貯蔵って科学コラムとかのネタになりそうではあるな。腐らしてしまう無駄と防腐のために掛けるカネとの境界点とか。
物語での様子からして、漫然と箱に詰めて蔵に積んであるだけっぽいし。

A 当時でも分かるはずの理屈で。
B 当時の人は思い付かなかったはずだけど、道具や環境だけは当時でも揃えられる方法で。

分からんけど、柿渋を染ませた布で一つ一つくるんで地下深くに掘った蔵で棚に置いていて、定期的な見回りをして腐りかけている物は捨てるとか。
79
(1): 2024/07/30(火)18:00 AAS
阿倍詩の見苦しいふるまいなんか関西人特有の精神構造じゃないの
でもなんでか同情的なんだよな
あんな試合のスケジュールも無視して会場内で大号泣って、お隣の国の選手がやってたら大バッシングだろ
80: 2024/07/30(火)20:27 AAS
大阪万博の赤字は全額関西人が負担しなさい
81: 2024/07/30(火)20:44 AAS
黒字のときもな
82: 2024/07/30(火)21:46 AAS
>>79
五輪の試合で負けた悔しさの度合いが全選手等しく同じとする。
(阿部選手だけ特別悔しいとかは無しとする)
そうしたら、負けた全ての選手が同じ行為をした場合、試合進行の大きな妨げになります。
つまり、阿部選手だけあのような悔しがり方をしても許される正当な理由はどこにもないのです。

それを許すと言うことは「阿部選手だけが特別に悔しいので試合進行を妨げてでも悔しがっても致し方無し」ということを認めることと同値です。
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