[過去ﾛｸﾞ] ■神奈川県の人権問題6■ (983ﾚｽ)
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546: 2011/05/13(金)23:02 ID:CqSW9Be40(1/3) AAS
外部ﾘﾝｸ[37]:maps.google.co.jp
547: 2011/05/13(金)23:07 ID:CqSW9Be40(2/3) AAS
外部ﾘﾝｸ[89]:maps.google.co.jp
548: 2011/05/13(金)23:20 ID:CqSW9Be40(3/3) AAS
外部ﾘﾝｸ:maps.google.co.jp
549: 民夫 2011/05/14(土)00:47 ID:NYWJcabD0(1) AAS
>>544
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www.town.samukawa.kanagawa.jp
17、19ページに「同和人権行政」とあるが、どういうことやってるのか教えてくれ。
あと、いきなり、平坂モドキがageて、
＞誰だ？造園業=Bみたいなことを言っているのは？
とか言い出すから、本当のB産業を取り上げて欲しいのかと思うだろ。
サルタヒコ厨(510)なんか誰も相手にしてねぇよ。
550(2): 民生住宅 ◆RLes.on9pY 2011/05/14(土)02:20 ID:OIYv7f0y0(1/3) AAS
>>529
文献はあります。
「口論始末書 父母殺害一件吟味願」(1853)という文書が愛甲郡古沢村太郎右衛門御役所に送られている。
差出人はNBの部落のボスと思しき人です。
NBがこれほど資料に出てこないのは山番か非人レベルだからかと疑ったこともありましたが
このお宅が太郎右衛門に文書を送っていることから、やっぱり穢多系なのだと思われる。
非人や番太にもめ事が起こればまずは近隣の穢多のボスに話を通しますから、
非人ごときが太郎右衛門に直接文書を送るなどあり得ない。
太郎右衛門御役所（←文書目録に記載）と文をやり取りするくらいだからこのお宅はNBのボスなのでしょう。
文書の所蔵者は青和会の中でも差別撤廃を訴える投稿文をいくつか書いている。
省13
551(1): 民生住宅 ◆RLes.on9pY 2011/05/14(土)02:32 ID:OIYv7f0y0(2/3) AAS
>>536
じゃあ関係ありません。
>>531
部落に造園業が多いのは厚木と秦野ですね。
同和対策で造園師の資格取得講習制度があるせいでしょうかね。
神奈川の部落の生業で特長があるのはこれぐらいです。あとはもう一般と同じ。
もう廃業したところがほとんどだけど、昭和50代年ぐらいまでは県内各部落に必ず靴屋がいました。
いない部落のほうがないんじゃないかなあ。
552(2): 2011/05/14(土)03:42 ID:x+QbPL4tO携(1/17) AAS
>>550
「口論始末書 父母殺害一件吟味願」(1853)って偽書の可能性はないの？
宗門人別改帳や寺の過去帳やその他地誌なんかにもNBのエタ非人に関する記述はないわけだよね。
部落の神社の記録もない。
元々ただの貧乏部落だったのを水平運動に入れあげてた活動家が歴史をでっち上げたんじゃないか。
それか幕末にできた新しい部落もどきか。
黒船の監視のためにね。
文書の1853年というのが白々しいんだよな。
なんか後からつけたっぽい。
553(1): 民生住宅 ◆RLes.on9pY 2011/05/14(土)04:52 ID:OIYv7f0y0(3/3) AAS
>>552
大事なことを書き忘れてました。
NBの元名主堀越家（一般）所蔵文書のなかに「穢多宗門人別改帳 相模国三浦郡NB村」があります。
翻刻されていないので内容は不明ですが穢多がいたことだけはこれで判明します。
よく部落のボスクラスの家に長吏由来書のような文書が残ってますね。
たいていは貴人の末裔なんたらですが、こういうモノならば僧侶や学識のある人に
金を払って書いてもらった可能性が高いと思う。
「口論始末書」も翻刻されていませんが少なくとも由緒うんぬんではなかろう。
よりによって殺人事件の文書の偽物を作る必要がありますか？
偽物ならもう少し内容が上品であってしかるべきでは。
省5
554: 2011/05/14(土)05:19 ID:BsIki3iJ0(1/2) AAS
どこの話をしてるんだろうと思ったら、ドラえもんぽいところか
555(1): 2011/05/14(土)06:08 ID:j0uMIRZPO携(1/13) AAS
>>552
何を根拠に否定しているのだ馬鹿
江戸期の文書に野比の頭の記載はあるだろ
556: 2011/05/14(土)06:33 ID:pCTXyqY20(1) AAS
平板書房って池沼？
寒皮にＢはないと言っておきながら、
その後
チョンＢしかないなどと言ってる。
釣り？
557: 平板書房 2011/05/14(土)06:37 ID:hMI/Xqs1O携(1) AAS
↑
うるせーカス
寒川の造園なめんじゃねーぞ。
部落とは何の関係もねえ。
558(1): 2011/05/14(土)06:40 ID:j0uMIRZPO携(2/13) AAS
>>550
武ハイムＡ棟に多い姓と書けば場所が特定されるな
559(1): 2011/05/14(土)08:28 ID:NDiG6Fcr0(1) AAS
県内各部落に必ず靴屋がいましたって、民生ってバカじゃねえのか？
S40年代だったら部落関係なしに間口2間程度の個人靴店が県内に
どれだけたくさんあったか知ってて書いてるのか
560(2): 2011/05/14(土)11:15 ID:x+QbPL4tO携(2/17) AAS
>>553
その堀越家の文書はいつ発見されたものなの？
またいつごろのものですか？
>>555
おまえはなんか新しいこと書いてみろ。
民生が何年も前に書いたことばっか博士ぶって書いてるなw
江戸期の資料の現物見たことあるならまあ偉そうにしてもいいがな。
561(2): 2011/05/14(土)12:47 ID:j0uMIRZPO携(3/13) AAS
>>560
俺が何年も前に読んだ資料を民生が書いてんだよ馬鹿
562: 2011/05/14(土)13:04 ID:rYP8ob8z0(1/2) AAS
そんな馬鹿は神社にお参りに行って
心を清めろ。
外部ﾘﾝｸ[htm]:www.geocities.co.jp
563: 2011/05/14(土)14:26 ID:x+QbPL4tO携(3/17) AAS
>>561
おまえがいう資料って言うのは部落団体の雑誌とゼンリン地図だろw
堀越家の文書がいつ見つかったのか、それが何年の物なのか知らないのか？知ったかのバカだから？
564(1): 2011/05/14(土)14:35 ID:x+QbPL4tO携(4/17) AAS
>>561
答えられないなら引っ込んでろよ知ったかのカス。
俺は民生さんに教えを乞うてるだけなんだよ。
郷土史家気取りの池沼が偉そうにかきこむんじゃねえ。
565(1): 2011/05/14(土)15:06 ID:j0uMIRZPO携(4/13) AAS
>>564
答える義務はないな
民生みたいに名乗っていない
自分で調べろよ必死な馬鹿
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