大阪府４ (509ﾚｽ)
上下前次1-新
287(1): (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MMde-4ykT) 2023/05/10(水)23:58 ID:7RO/j00AM(3/3) AAS
三多摩の大きな市町は、それぞれ、自治体所有のし尿の捨て場を持っていましたが、臭いとか、…… なにかとその周りの住民から苦情を言われるようになり、いろいろ相談してし尿の処理場を造ることになり、立川は昭島と一緒になって、昭島処理場を建設しました。立川には既存の汲取り業者が2社ありました。砂川は立川とすでに合併していたので、本来ならばその処理場を使えるはずですが、いろいろな経緯で継子扱いにされ、“砂川は汲取り業者が持っている処分地に捨てろ”と言われ、大変苦しみました。なんとかお金を工面して日産自動車の工場のそばの350坪ほどの土地を買い、捨て場用の穴を掘り、土手も造りました。昭和38年ごろのことです。ところが、そこに初めて、バキュームカー1台分のし尿を捨てたところ、その日のうちに武蔵村山市の市長さんと議長さんが私の家に来られ、“あそこにし尿を捨てるのはやめてくれ”とのこと。仕方がないので、その捨て場の使用は断念することになりました。その後、“どうしようか”と役所でも議論が重ねられ、新聞にも報道され、大騒ぎになりました。結局、“日野の処理場に入れさせてもらう”ことになりました。
日野までは立川を抜けて日野橋を渡ってズーっと行くのですから、遠いのですが仕方ありません。昭和40年ごろ、バキュームカーを5台使って汲取っていました。午後に汲取った分は、処理場側の受け入れ時間（午後5時）外になってしまいますので、砂川一番と二番の今の横田基地の横の農地を貸してもらい、そこに穴を掘って捨てました。借り賃はいくらでも良いということでした。しかし、そのうち周りに家が建ってきて、地主から“もうやめてくれ”と言われ、そこもだめになり、他の農地を探しました。
捨て場の確保は農家に頼っていました。農家の人には本当に感謝しています。あちらこちらの農地にし尿を捨てさせてもらいましたから。
後に昭和46年になってようやく、昭島処理場に汲取りし尿を搬入できるようになりました。このころ（昭和46～49年）は、捨て場の心配もなく、砂川地区を6台のバキュームカーで走り回ってし尿を収集していました」。
288(1): (ﾜｯﾁｮｲ a7b1-krwn) 2023/05/11(木)03:35 ID:774W9h+l0(1) AAS
>>285-287
この人は部落の人じゃないってことか？
農家って書いてるからそうなんだろうね
歴史的に見ても江戸時代の汲み取り業なんかは
部落産業ではなく平民がやってたみたいだからな
し尿についての感覚が当時は現代とは全然違ってたようで
し尿を家畜死体のようなケガレとは見てなかったらしい
289(1): (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MMde-4ykT) 2023/05/11(木)17:49 ID:wQVqkpKNM(1) AAS
下肥舟運をめぐる民俗誌―寝屋川流域 大東市旧南郷村の事例―
【要旨】
本研究は、寝屋川中流域に位置する大阪府大東市旧南郷村をフィールドに実地調査を行うことで、かつて存在した下肥舟運と下肥をめぐる生活のあり方や、時代変化に伴う下肥舟運の変遷について解明したものである。本研究で明らかになった点は、つぎのとおりである。
1．フィールドである大東市旧南郷村では、村内に水路が張り巡らされており、昭和30年代までは三枚板と呼ばれる小型の船が生活には欠かせなかった。また農家にとって下肥は必要不可欠な肥料であり、農家の人びとは三枚板を用い、寝屋川を通じて大阪市内に下肥の汲み取りに出かけていた。
2．農家の生活に密着した下肥であるが、その下肥を売買する専門業者も存在していた。それが下肥屋である。下肥屋による下肥運搬には、専用船である肥船が用いられた。本研究のフィールドである旧南郷村のなかの氷野地区では、井上家と植田家といった2軒の下肥屋の存在が明らかになった。
省5
290: (ﾜｯﾁｮｲ 8358-o00x) 2023/05/15(月)23:20 ID:7vI45cUy0(1/3) AAS
岐阜と和歌山なんて未だボットン便所だらけだよね
291: (ﾜｯﾁｮｲ 8358-o00x) 2023/05/15(月)23:22 ID:7vI45cUy0(2/3) AAS
この会社あれらしい
外部ﾘﾝｸ[html]:sakurai-group999.com
292: (ﾜｯﾁｮｲ 8358-o00x) 2023/05/15(月)23:26 ID:7vI45cUy0(3/3) AAS
市の委託のゴミ収集業者は
まさにそうよ
293(1): (ﾜｯﾁｮｲ 8358-o00x) 2023/05/16(火)14:01 ID:09/l2QOr0(1/2) AAS
>>288
江戸時代の汲み取りは
えたヒニンがやってたんだよ
294: (ﾜｯﾁｮｲ 8358-o00x) 2023/05/16(火)14:08 ID:09/l2QOr0(2/2) AAS
ランドセル作ってる会社はb
小学校からランドセルがなくならないのはb利権
日本の皮製品に凄い高い関税かけてるのは
日本の革製品(b会社)が売れなくなるのを防ぐため
295: (ｵｯﾍﾟｹ Sr87-F5Pb) 2023/05/16(火)22:08 ID:usU+NUbYr(1) AAS
>>293
ほんま～？
江戸時代に部落が下肥屋やってたなんて
文献で見たことないんだが
>>289にある大東市旧南郷村だって
部落ではなく平民村だよね？
部落で肥料の製造販売やってた例は
見たことあるが、それは死牛馬の毛、ヒヅメ
骨などから作ったもの
やっぱり屎尿関係が部落産業になったのは
省1
296: (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM7f-7xmi) 2023/05/16(火)23:14 ID:oId7dOACM(1) AAS
近世後期における下屎の流通と価格形成
外部ﾘﾝｸ:www.jstage.jst.go.jp
普通に農民の仕事ですな
297(1): (ｵｯﾍﾟｹ Sr87-F5Pb) 2023/05/16(火)23:38 ID:y4/7ZWU1r(1) AAS
やっぱそうだよな
そういう業種って他にもあるんよな
例えば現代で代表的な部落産業みたいに
言われるリサイクル業
産廃屋とか古紙再生由来のダンボール屋とかが
部落に多いのは事実だけど
江戸時代には反故紙買いとか古手買いとか
普通に平民の領分だからな
こういうのも何処かの時期に
なんか大きな変化があったんだと思うわ
298(1): あぼーん [あぼーん] AAS
あぼーん
299: (ｵｯﾍﾟｹ Sr87-F5Pb) 2023/05/17(水)14:12 ID:eVwl4J08r(1) AAS
>>298
いやいやw
大東市が全域部落だとでも思ってんの？
てか、よく読むと南郷村のは昭和30年代と
書いてあるな
近代以降どころか高度成長期以降じゃないかね
部落業化したのは
300(2): (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM7f-7xmi) 2023/05/17(水)19:32 ID:8bHgIB+EM(1/2) AAS
京都市廃棄物減量等推進審議会 第5回ごみ処理手数料等検討部会
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www.city.kyoto.lg.jp
一般廃棄物収集運搬許可業者の歴史的役割と沿革
明治15年前後 繁華街であった京極、先斗町、祇園、島原、北野新地、四条通、寺町二条付近、松原団栗、熊野旅館街などの地域（約6,000戸）では、町用人（徳川時代の番雇）を使って、町内のごみを毎夜間収集するようになり、収集したごみは、三条大橋東詰（現京阪三条駅敷地付近）と松原御前（現京都市立病院敷地）の空き地に投棄していた。立誠、永松、菊浜、弥栄各学区などに現在でも見られる町内一括契約による業者収集は、その当時の慣例が存続しているものである。
明治23年4月 上・下両区長が、府の指令に基づき、市会参事会の議決を得て「じん芥採集請負人心得」を制定した。
明治23年5月 業者請負制によるごみ収集を実施した。その請負人の大部分は元町用人であって、現在行われているごみ取扱業者の始まりであり、この実施は本市のごみ処理事業の第一歩であった。当時の人口は約29万人、世帯数は約6万3千。
省8
301: (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM7f-7xmi) 2023/05/17(水)19:37 ID:8bHgIB+EM(2/2) AAS
セイバンのランドセル「天使のはね」を生んだ漁師の町へ
外部ﾘﾝｸ:www.e-aidem.com
「天使のはね」でおなじみの「セイバン」。男の子にも女の子にも人気の大手ランドセルメーカーですが、そのルーツは西播磨と呼ばれる地域、兵庫県たつの市室津にありました。漁師が手がけるタバコ入れや向こう掛けなどの革細工と「ランセル（背嚢）」からランドセルが生まれるまでを民俗学者の畑中章宏さんが取材しました。
セイバンの室津工場は、兵庫県たつの市の播磨灘に面した港町、室津（むろつ）の高台にあります。室津は、奈良時代の僧・行基が整備した5つの港町（摂播五泊）のひとつで、1300年もの歴史がある古い集落です。
現在はカキの養殖がさかんで、ひなびた漁村の雰囲気を求めて散策する人々も少なくありません。セイバン室津工場は1946年に設立、生産を開始しましたが、この地域には、古くから革細工の歴史がありました。
そんな大正時代の1919年、室津出身の泉亀吉が大阪で「泉亀吉商店」を創立します。亀吉は播磨産の皮革を材料に、室津の漁師らが作った財布やカバン、たばこ入れなどを販売したのです。
省5
302: (ﾜｯﾁｮｲ 8358-o00x) 2023/05/18(木)12:30 ID:fDexy76Y0(1/5) AAS
>>300
京都市の収集運搬業の許可を得ていなかった。
1977年以降、京都市は「業者の数が十分だから」という理由で許可を出していない。
新規の業者は入れない仕組みで、京都市みずからB利権を保護してるのが実情。
303: (ﾜｯﾁｮｲ 8358-o00x) 2023/05/18(木)12:31 ID:fDexy76Y0(2/5) AAS
同志社大ごみ 京都市施設で無許可焼却
外部ﾘﾝｸ:mainichi.jp
> 京都市によると、同市の焼却施設でごみを処分する場合、業者は市の許可が必要。
> 市内では一般廃棄物の収集・運搬の許可は約８０業者が持っているが、
> ごみ減量のため１９７７年以降、市は新規の許可は出していないという。
304: (ﾜｯﾁｮｲ 8358-o00x) 2023/05/18(木)12:36 ID:fDexy76Y0(3/5) AAS
＞京都市は業者間の過当競争を防ぐため、1977年から一般廃棄物の収集について、
＞新規の許可を取りやめていた。府警はエンタープライズ社が収集業務を
＞他の許可業者に委託せず、無許可で続けた経緯を調べる。
外部ﾘﾝｸ:www.nikkei.com
305: (ﾜｯﾁｮｲ 8358-o00x) 2023/05/18(木)12:39 ID:fDexy76Y0(4/5) AAS
>>297
皮関係の商品は全部そう
革のベルト 革の手袋 革の財布 革ジャン 革グツ
野球用具
とさつやし尿汲み取りやゴミ収集
これらが部落事業
306: (ﾜｯﾁｮｲ 8358-o00x) 2023/05/18(木)12:50 ID:fDexy76Y0(5/5) AAS
大阪ではゴミ会社の縄張りがあって契約してる
ゴミ会社を変更するのは命がけ
外部ﾘﾝｸ:detail.chiebukuro.yahoo.co.jp
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