[過去ﾛｸﾞ] 【昭和五十三年】冬の華【東映京都】 (781ﾚｽ)
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297(2): 293 2012/06/29(金)02:40 ID:b0HMFGv7(1) AAS
>>294
いや、自分は、中学三年から浪人の時までの5年間、スタジアム前のYMCM予備校に週に3日通ってて、
京急沿線住みなもんで日の出町駅からそこまで歩いて通ってたし、週末は決まってイセザキ界隈でチンタラしてたから、
当時は週に何度もメリーさんを目撃してた。
当時からあの人には畏敬の念を持っていて、「こんにちは」と挨拶したり会釈したことも何度もあった。
（返事してもらえたことは、遂に一度もなかったけど）
不潔だという印象が一般的だったのは否定しないが、だからこそ一目置かれてたということあると思う。
穢れた存在、差別されている者だからこそ、「他者のケガレを引き受けてくれている人」と目されることもある。
キリスト教圏においても、売春婦であったマグダラのマリアがまるで聖女のように受け止められているというような例もあるが、
この傾向は日本において特に顕著で、だから映画や芝居に登場する遊女たちは、
省13
298: 2012/06/30(土)12:48 ID:yHY0AJNX(1) AAS
>>297なんだよ長々やらかして何かと思えば他人様からの受け売りだらけのコメント(本の宣伝)かよ
使えねえ奴だなったく話になんねえし時間の無駄だな
300: >>289 2012/07/02(月)17:52 ID:B7QukQiI(1) AAS
>>297
基本的に同意ですね。
罪ある娼婦が贖罪のシンボルになるというのは、そのとおりだと思う。
>>295>>296
映像やドキュメンタリーで取り上げられている｢横浜メリー」は、もちろん1人だが、
彼女にしてもずっとあの化粧ではなかったな。
今はノスタルジー的に持ち上げられているが、当時の｢横浜メリー」は、
周囲の大半の人が、乞食の洋パン扱いで、店の前に来ると追い払うという感じ。
彼女以外にも伊勢佐木町、曙町、日ノ出町､本牧とかには、
超厚化粧の売春婦が何人も残っていた。
省8
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