他板に投稿された、興味深い格言の転載スレ 13 (403ﾚｽ)
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235: 2018/10/14(日)20:42 ID:WeHPztdI(53/158) AAS
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すべての人間は平等につくられている。
彼らはその創造主によって固有の奪うべからざる権利を与えられている。
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ひとりの熱狂者は迫害者となりうるし、善良な人たちは彼の犠牲になる。
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商業の利己主義的思想には国というものはなく、
利潤以外になんの情熱も主義も考えない。
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土地を耕やす者は、もっとも価値多き市民である。
省16
236: 2018/10/14(日)20:43 ID:WeHPztdI(54/158) AAS
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人生一世の間は白駒の隙を過ぐるのが如し。
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人窮すれば天を呼ぶ。
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出婦の郷曲に嫁する者は良婦なり。
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剣は一人の敵、学ぶに足らず。
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君子は交わり絶ゆるも悪声を出さず、忠臣は国を去るもその名を潔くせず。
省15
237: 2018/10/14(日)20:43 ID:WeHPztdI(55/158) AAS
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すべてを世論のせいにする人々は、
観衆の趣味が低級なので、まずい芝居をして拍手喝采される役者に似ている。
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世の中には三種類の友がある。諸君を愛する友、諸君を忘れる友、諸君を憎む友が、これである。
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中傷は、うるさい蜂のようなものである。
これを殺す確信がないならば、手を出してはいけない。
さもないと、前よりもいっそう激しい突撃をくり返す。
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省32
238: 2018/10/14(日)20:44 ID:WeHPztdI(56/158) AAS
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あまりにも女を愛してきた人たちの罰は、つねに女を愛するということである。
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ことばの商売においては金貨と銀貨のみしか用いてはならない。
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できうれば莞爾として死ななければならない。
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チュウリップは魂のない花であるが、バラとユリは魂をもっているように見える。
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世の中で成功を収めるには、人から愛される徳と、人を怖れさせる欠点とが必要であろう。
省32
239: 2018/10/14(日)20:44 ID:WeHPztdI(57/158) AAS
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相談するときには過去を、享受する時には現在を、
何かするときには、それが何であれ未来を思え。
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精神は魂の空気だ。
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肉体は、われわれの存在が野営している仮の小屋である。
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行動するときには規則に従い、裁くときには例外を斟酌せねばならない。
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省14
240: 2018/10/14(日)20:45 ID:WeHPztdI(58/158) AAS
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ある人間の状態をその幸福さによって評価しようとするならば、
彼を満足させるような事柄ではなく、彼を悲しませるような事柄を尋ねるべきである。
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われわれの肉体が衣服に包まれているように、われわれの精神は虚偽に包まれている。
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われわれの視野・活動範囲・接触範囲が狭いほど、われわれの幸福は大きい。
それらが広いほど、われわれは煩わしく、また不安に感ずる度合いが大きい。
というのは、それらとともに心配・願望・恐怖が増大し、拡がるからである。
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省26
241: 2018/10/14(日)20:45 ID:WeHPztdI(59/158) AAS
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宗教は無知の子供であり、その母より永くは生き延びることができない。
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普通人は時をつぶすことに心を用い、才能ある人間が心を用いるのは、時を利用することである。
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男性の間では、愚かで無知な者が、女性の間では醜い女が一般に愛され、ちやほやされる。
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睡眠は死から借りた行為である。睡眠は生命を維持するために、死から借りるものである。
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礼節とは、道徳的にまた知的に貧弱な互いの性質を互いに無視し合いながら、
省16
242: 2018/10/14(日)20:46 ID:WeHPztdI(60/158) AAS
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あなたが他人から誤解されたら、相手との平和と調和を願いつつ
想像上の会話を試みなさい。やがて誤解は解かれるはずです。
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あなたが他人について感じたり、考えたりしたことは、
あなた自身の中で体験していることと同じです。
したがって、自分についてこう感じてもらいたいと思うように、
あなたも他人について思わなくてはなりません。
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あなたが他人に対して望んでいることを、あなたは自分に対しても
省28
243: 2018/10/14(日)20:46 ID:WeHPztdI(61/158) AAS
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人はしばしば他人からの正確な批判に腹を立てます。
しかしどんな批判であれ、あなたがそれに同意しないかぎり、
あなたを傷つけることはできないのです。
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人生は不思議なもので、同じような考え方、趣味、気質の人間が
自然と寄り集まってきます。これを類友の法則といいます。
その人のつき合っている人を見ればその人がわかります。
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人間関係で悩んでいる人は、他人との折り合いの悪さで悩んでいるのではありません。
省21
244: 2018/10/14(日)20:47 ID:WeHPztdI(62/158) AAS
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他人の言うことは、あなた自身の考えや精神的参加を通さないかぎり、あなたを傷つけることはできません。
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他人をどうしても許せないという人は、いつまでも痛みのとれない傷を
負っているようなものです。そういう人生が楽しかろうはずがありません。
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他人を羨望し、他人のものを欲しがるのは自分自身を貧しくすることです。
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他人を豊かにするとあなたはどうなりますか。
ここでは単純な計算は通用しません。あなたもまた豊かになるのです。
省28
245: 2018/10/14(日)20:48 ID:WeHPztdI(63/158) AAS
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気をつけなさい。「共感」というのは他人とともに泥沼に落ち込むことを意味します。
246(1): 2018/10/14(日)20:48 ID:WeHPztdI(64/158) AAS
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気をつけなさい。同じような心的状態の人間は寄り集まってくるものです。
いつも不平・不満を口にしている人のところには、似たような人間が寄ってきます。
そして、いつも失敗ばかりしている人のところには、失敗者が集まってきます。
247: 2018/10/14(日)20:49 ID:WeHPztdI(65/158) AAS
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現実の自分よりも理想の自分を愛しなさい。
そして理想の自分で他人と接するべきです。これが他人から評価される秘訣です。
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真の友を得たいと思うなら、まず自分自身が自分に対して
友達になりたいような人物になることを心がけるべきです。
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真の友を得たいなら、自分が愛され、正しく評価され、
誰からも頼りにされていると想像し、そう感じるようつとめなさい。
まもなく真の友が得られるでしょう。
省19
248: 2018/10/14(日)20:50 ID:WeHPztdI(66/158) AAS
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いかなる人間も自分自身の掟に従って自由に生きたいと思う。
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おお嫉妬よ！お前は細事の拡大したものである。
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お前が刹那から追い出したものを永遠は返してはくれない。
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お前自身を知ろうとするならば、いかに他の人々が行動するかを観察せよ。
お前が他の人々を理解しようとするならば、お前自身の心を見よ。
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省33
249: 2018/10/14(日)20:50 ID:WeHPztdI(67/158) AAS
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時の歩みには三とおりある。
未来はためらいながら近づき、現在は矢のように飛び去り、過去は永遠に静止している。
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汝が死ぬ前日に懺悔せよ。
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神は、もはや人間の力では助けられないときにのみ助ける。
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神は勇者を叩く。
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省11
250: 2018/10/14(日)20:50 ID:WeHPztdI(68/158) AAS
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つねに人間は己れに対しては、あることを考え、他人に対しては他のことを考える。
人間は他人を判断するのとは異なったごとく己れを判断す。
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口論にては真理はつねに失わる。
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多くの人々は忠告を受けるも、それによりて利するは賢者のみ。
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好意を受くるは自由を売ることなり。
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省22
251: 2018/10/14(日)22:33 ID:WeHPztdI(69/158) AAS
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いっさいのよい議論は人を立腹させる。
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型にはまった感傷的な見合いほど馬鹿げたものがどこにあろうか。
この合法的な売淫は羞恥心を傷つけさえする。
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天才の特徴は、凡人がひいたレールに自分の思想をのせないことだ。
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女というものは、始終どこかに故障のある機械みたいなものだ。
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省33
252: 2018/10/14(日)22:34 ID:WeHPztdI(70/158) AAS
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あらゆる人間関係の中でもっとも親密な関係、
すなわち確固たる、何もかも分かち合う、愛の関係においては、
まるで円を作って遊んでいる子供のように、
あるいは儀式が進む場所のように、ほとんど言葉なしで話が進む。
そして二人がその場にいるという事だけで、もうお互いに話は通じるのである。
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おそらく政治は準備を必要と考えられない唯一の職業であろう。
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われらの目的は成功ではなく、失敗にたゆまずして進むことである。
省23
253: 2018/10/14(日)22:34 ID:WeHPztdI(71/158) AAS
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健康の維持はわれわれの義務である。生理学的道徳ともいうべきものの存することを知る人は稀である。
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子供は父母の行為を写す鏡である。
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目にはいったすべての者を愛し、愛した者をすべてむさばった移り気の男。
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詩人の詩文は石碑に刻まれて残っていくが、天才はそのまま永く生き残っていく。
スペンサー
イギリスの哲学者、社会学者、倫理学者。
省1
254: 2018/10/14(日)22:35 ID:WeHPztdI(72/158) AAS
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いかに生きるかを学ぶには全生涯を要す。
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なに人も永く仮面を冠りえず。偽装はやがて自己の天性へ還る。
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まだ感じやすきうちに心を訓練するは容易なり。
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われらはつねに命の短きを嘆じながら、あたかも命の尽くる時期なきごとくふるまう。
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われらは自己のものを他と比較することなしに楽しみなし。
省30
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