個人情報の定義と削除や分類や区分について (274ﾚｽ)
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193: 感想 [] 05/02/14 16:34:32 ID:HOST:219-105-95-24.adachi.ne.jp 《べき＝理の原則は、自由です。》 意図的に選択できない『感じる』ことは自由、 でもメッセージの発信は意図的行為です。 共同体では、他者の結果に自分が責任を負う 管理者だけが、共同体内で発生した権利だけを 明示などにより共有された倫理で制限できます。 『情報源信頼性評価は自己責任』という 『倫理』があらかじめ明示されていれば、 共同場管理者はそれを優先するでしょう。 目的達成手段のための義務が道義です。 個人情報の秘密は情報の発信の自由、 無関係情報の制限は受信の自由のため。 この内部に起源を持たない価値を持つ、 「発信者の人格や意図」に関する攻撃は、 “常に”不当とみなされるべきだと思います。 なお、あてこすりは不快なだけでしょう。 「名乗り」自体が名誉に値する行いで、 行為自体に侵されざる権威がありますし。 しかし…資料がないと批評権が奪われます、 批評者の存在権と批評対象の存在権は もう一体不可分のものになりました？ むしろ積極的に概要をまとめて提示、 教材として示していただきたく存じます。 それはこの版では場違いになりますが。 追伸。痔は“常に”ハードです・・・（カエレ http://agree.5ch.net/test/read.cgi/sakud/1067702680/193
べき理の原則は自由です 意図的に選択できない感じることは自由 でもメッセージの発信は意図的行為です 共同体では他者の結果に自分が責任を負う 管理者だけが共同体内で発生した権利だけを 明示などにより共有された倫理で制限できます 情報源信頼性評価は自己責任という 倫理があらかじめ明示されていれば 共同場管理者はそれを優先するでしょう 目的達成手段のための義務が道義です 個人情報の秘密は情報の発信の自由 無関係情報の制限は受信の自由のため この内部に起源を持たない価値を持つ 発信者の人格や意図に関する攻撃は 常に不当とみなされるべきだと思います なおあてこすりは不快なだけでしょう 名乗り自体が名誉に値する行いで 行為自体に侵されざる権威がありますし しかし資料がないと批評権が奪われます 批評者の存在権と批評対象の存在権は もう一体不可分のものになりました？ むしろ積極的に概要をまとめて提示 教材として示していただきたく存じます それはこの版では場違いになりますが 追伸痔は常にハードですカエレ
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