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poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜 (1002ﾚｽ)
poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/
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207: poem [] 2023/08/02(水) 23:23:54.21 ID:Ab+D/B3Z ↑ まだ日付変更前 昨日雷鳴り始めそうで 時間ありそうだったから 家で耐えるよりも いつも遅くて家の防げる部屋で耐えるしかないけど 雷レーダーも同時に見て時間ありそうだったから 駅の地下に行くべく外へ出て 歩きで行けるかとバス来てるのに見送り歩いたら 雨降り始めて雷なり始めた ヒエッひえーっ ながらバスがすぐ来た運か幸運か バス乗り中で防具装備し まだバスの防御力で防具ありなら防げる バスは駅に着き ひえーっと駅の地下街へ下り 地下1階へ 不安だったので地下2階へ 防具ありながら 地下2階のエスカレーターや階段から外れたら防げるが エスカレーターや階段の近くは微かに聞こえる ひえ…と思いながら 何時間も待機 足の骨が疲労 体力も削られながら 足の疲労 スマホやりながら しばらくして 止まないから上書いて ヘイト蒔いて 悪いところ探して ひえ… ながら待機して そして数時間後解放されたのが 上の少し後 少し何分から十何分後 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/207
208: poem [] 2023/08/02(水) 23:31:13.56 ID:Ab+D/B3Z あ、そうだ 宗教の解明もあるんだけど、関係ない解明もあってそちらを先に書く必要 顕在には潜在があり潜在の顕在には潜在がある 3人称の潜在潜在…→0人称 これ解明が進んで 3→0 これ 与えられる物がこうなんだ 0→3 もあってこちらは ただ受ける物がそう http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/208
209: poem [] 2023/08/02(水) 23:34:59.66 ID:Ab+D/B3Z 0人称ってのは特定の名指し。 3人称ってのは他人不特定。つまり全体 潜在がどちらのタイプ両方があり 与えるは攻撃がある物が0潜在 受けるは被害があるだけの物が3潜在 -人称0人称1人称2人称3人称4人称 -人称と4人称は閉じ人称 0人称は黙示 1〜3人称は相互 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/209
210: poem [] 2023/08/02(水) 23:40:45.12 ID:Ab+D/B3Z 善側 善・悪否定 悪側 善否定・悪 3人称顕在→0人称潜在は 悪が特定にいる 全体には悪がいない 全体にいるのは善否定 特定に善否定はいない →攻撃や虐めや負の感情 0人称顕在→3人称潜在 悪なのは全体が悪 特定に悪はいない 特定には善否定しかいない 善否定は全体にはいない →被害、怪我や事故や病気や禁忌 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/210
211: poem [] 2023/08/02(水) 23:49:37.01 ID:Ab+D/B3Z ようは 3→0 は 特定の悪人が悪いから 大多数が自分が悪なのに 誰か気になる刺激される相手が悪だと切れ散らかし 他人に日常頻繁に爆発し日常で青筋立て続ける 0→3 は 人間や周り他人全体が悪いから その悪さが相手同士に伸び合い 誰か犠牲になる誰か個人が被害に合い 特定の誰かを拷問するに至る…犠牲になった誰か個人が無意図に特定の誰かを拷問する？なのかな？ だから 悪の何表現が特定から伸びるは攻撃 悪の亀裂が全体から伸びるは被害 の与える受ける 3→0と0→3 両方ある 事が判明 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/211
212: poem [] 2023/08/03(木) 00:02:41.73 ID:NXbQJTxI 宗教の解明へシフト 宗教の解明判明したのは 善側 善・悪否定 善側 悪治し・善否定治し 宗教は善なる宗教なら善人や善なる世界を作るためのコンセプトとアプローチ whoを含む君子教のwhinがスミセリング whatを含む何教のwhetherがカウンセリング と判明 whoの方wh-が伝道と研修 whatの方wh-が体験と蠱毒 と判明もしていた 今回判明したのはこの解明は使わない whoが教師 whatが生徒 この2つが人間で whereを含む方が風土教だからwhereは世界 whyも対応して世界と仮定して 今回の解明は全ての穴をこのフォーマットで穴埋めできた whatとwho、それと、whereとwhyは、微小論と全体論、また微小論また全体論のシフト whのシフトはこの零全のシフト 0人称または3人称が潜在 -人称と4人称が閉じ 0人称と-人称は相補性であり 3人称と4人称は相補性 0人称の潜在を解決することは-人称を解決することにもなり -人称の解決することも0人称を解決することになる 相補性 3と4も だから -│0←→3│4←→-│0←→3│4←→-│0←→ となってるのがwhのシフト これは隣合うwhはin,outの関係でありこの裏表は 見る方によりin,outが逆になる http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/212
213: poem [] 2023/08/03(木) 00:07:33.50 ID:508QxQ8a ようは who,whatの人間 why,whereの世界 -│0←→3│4 3│4←→-│0 または in←→out out←→in または 特定←→全体 全体←→特定 の見地は見方による 一般目線で who,whatは人間 why,whereは世界だが 人間←→世界 世界←→人間 も見地による が一般見地で行く http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/213
214: poem [] 2023/08/03(木) 00:14:00.87 ID:IypY5TFd 1つ目 wh- who whin 2つ目 wh- what whether 3つ目 whace where whup 4つ目 whof why whuw これらに善・悪否定(悪治療・善否定治療)の機能を開ける 1つ飛ばしになってるから in─in─in out─out─out 見方による -│0─-│0─-│0 3│4─3│4─3│4 見方による 人間─人間─人間 世界─世界─世界 見方による 同属性の手札になる http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/214
215: poem [] 2023/08/03(木) 00:19:34.05 ID:Y3ZlITVp wh-,wh-両側から whup,whuw両側まで の順番 人間の癖 人間の歴史 人間の媒介(端末)として 世界の媒介(提供)として 世界の癖 世界の歴史 というリストが入る http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/215
216: poem [] 2023/08/03(木) 00:29:50.86 ID:Z2xVe06L 1つ目 wh-…悪否定個癖 who…悪否定個人 whin…悪否定世癖 2つ目 wh-…善個癖 what…善個人 whether…善世癖 3つ目 whace…善個歴 where…善世界 whup…善世歴 4つ目 whof…悪否定個歴 why…悪否定世界 whuw…悪否定世歴 空間が善 時間が悪否定 になってるが 世界から見たら 空間が悪否定 時間が善 に映る傾向がある 人間から見たら 空間が善 時間が悪否定 に映る傾向がある 今言った世界と人間は「善側の者には」そう見える傾向であり 悪側の者は 低次の善 A=A 定義の定義は定義 低次の悪 A=¬A 定義の定義は定義否定 であるから逆に映るし それでなく同じ善側でも 人により善・悪否定、どちらに映るか違うし 世界思考寄り、人間思考寄りで傾向が変わるし 2つ上は1つ上によらず人による だからin,outとか色々の個人の人格による 勿論 定義の定義は定義の善と 定義の定義は定義否定の悪とで 逆になる見地は悪いが 善人悪人でなくても逆になる http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/216
217: poem [] 2023/08/03(木) 00:33:43.70 ID:RfFpbCWF 個人癖 世界癖 とは 世界癖は歴史に大問題が起きたときに大量虐殺を歴史に挿入したくなる癖 個人癖は現在に大問題が起きたときに虐殺を行おうとしたくなる癖 人間性や人格ともいう http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/217
218: poem [] 2023/08/03(木) 00:35:03.58 ID:vOwH9b07 個人歴史 世界歴史 は活動 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/218
219: poem [] 2023/08/03(木) 00:59:39.66 ID:BFTLuJb8 さらに判明してるのが 1つ目 wh-…悪否定個癖…個人不随意 who…悪否定個人…─ whin…悪否定世癖…世界随意 2つ目 wh-…善個癖…個人不随意 what…善個人…─ whether…善世癖…世界随意 3つ目 whace…善個歴…個人随意 where…善世界…─ whup…善世歴…世界不随意 4つ目 whof…悪否定個歴…個人随意 why…悪否定世界…─ whuw…悪否定世歴…世界不随意 何が言いたいかというと 先に言った 世界癖は歴史に問題が起こると歴史に大量虐殺を挿入したくなる癖…これが世界は随意だということ 一方 個人癖の現在に問題が起きると要約虐殺したくなる癖…これは個人は不随意 もとい 書いた通り、人間側だろうと世界側だろうと見方による。 だから随意・不随意も見方により、あくまで傾向であり 人間癖が虐殺したくなる癖も随意成分もあり 世界癖が大量虐殺したくなる癖も不随意成分もある 上の方で善悪など別けたのも、この随意不随意も、傾向になる理由がある、ようは原理があり、明確に理由があるはずだけど、あくまで傾向しかわからない。どちらが基本と言えるか…じゃないどちらが基本とかじゃない。どういう理由で基本でもう一方はどういう理由の基本か。理由は解明でき解明していけば明確に違いがある あくまで傾向として 人間の活動は随意 人間の人間性や癖は不随意 世界の活動は不随意 世界の世界性などは随意 世界の活動とは歴史の変化や最適化。運営と変化は不随意の傾向で 世界の突発行動は随意で癖 人間の突発行動は不随意 人間の活動や思考は随意 随意不随意逆な成分もある これらの解明は不明 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/219
220: poem [] 2023/08/03(木) 01:10:57.77 ID:t8aALXah で始めに戻って 善・悪否定 と 悪治療・善否定治療 も 解明が不明 空間側を善、時間側を悪否定と仮にした で宗教の今回の解明は 君子教や風土教で着目点が違う。どの見地を持つか。wh3つずつの4つの分類なら。 4つに別けるならどの系統がどの機能を持つか で カウンセリングなら善世界癖・悪治療世界癖 …人間視点世界視点も違うし、色んな視点で違う スミセリングなら悪否定世界癖・善否定治療世界癖 この2つはどちらが善・悪否定、悪治療・善否定治療かわからないけど 空間的視点、時間的視点くらいは左右別けだから正解だろう で今わかる重要なのはカウンセリングとスミセリングは世界癖の治しや世界癖を利用して治すのが上手くいくかもとか 伝道・研修は個人癖の治し 体験・蠱毒も個人癖の治し 空間側時間側 今の所、見地の違いの逆の解明はまだできないから 今利用できるのは、詞の機能や疑問詞の意味だけ ともかく今回の判明がこれ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/220
221: poem [] 2023/08/03(木) 01:15:24.09 ID:t8aALXah 受ける方 与える方 の解明を使えるか…は 個人視点か世界視点かと同じだし やっぱり左右別け上下別け で解明…いや、これじゃ別けらんない じゃあこれしかない 一個飛ばしで空間wh-に接続する方か 一個飛ばしで時間wh-に接続する方か これがどういう解明になればいい？ 解明しなきゃ駄目な宿題 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/221
222: poem [] 2023/08/03(木) 01:17:16.40 ID:t8aALXah こういう解明と共に 神道とか宗教の教義の解明も 同時並行で取りかからなきゃ 両方宿題にしなきゃならない 神道とは？十字教とは？ 色々 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/222
223: poem [] 2023/08/03(木) 02:01:14.69 ID:aoCVLpcb あ、解けるかわからない可能性思い出した 禁忌とか怪我とか病気とか起こるとき 攻撃は与える(悪い人がいて3→0) 被害は受ける(全体が悪くて0→3) と言ったじゃん？ この(3→0)(0→3)は肉体禁忌怪我病気、精神禁忌怪我病気、両方あるけど 自分が0で悪いことした、自分が3として悪い他人の中、…って状況だと自分悪いと分かるかな？わかればこの状況も。分からなかったら省いて 自分が与えられる0に悪人、自分が受ける3全体が悪人、の状況の時…。…やっぱ上の状況は分かる場合あるでしょ。修練積めばわかるでしょ。修練積んでないとわからないだけ。自分も …ともかく、自分が元凶、自分が脅威晒され、どちらでも 他人か自分元凶、肉体的悪いことが起こるときは空間側の悪い要素 他人か自分元凶、精神的悪いことが起こるときは時間側の悪い要素 がある 空間側が肉体、時間側が精神 隣同士、-│0←→3│4←→-│0となってても肉体側精神側は左右別けだから変わらない あ、空間側他人治療、時間側自己治癒も、自己治癒には精神作用が体内活動で治癒力ブーストするのかな？だから漢方は自己治癒。生薬の毒で脳や体や内臓、すなわち脳演算や遺伝子演算などに毒で働きかけ、微ドラッグ状態にすることで体質改善して自己治癒を起こす精神変容の薬術なのか 他人治療の西洋薬はやはり体を治す作用だね。肉体精神両方大事 で本題だけど この悪いことや体や心に傷受けるとき、体か精神かでどちら側か違うから 今思いついた本題 空間側wh-時間側wh-の接続により whereは場所(何処)だが whatは地点であり物媒介。何だし いやまてwhere肉体と思ったが時間側wh-に接続するじゃん 意味ない別け方で解明できるかと思ったら解明できるもので無かった 振り出しだな http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/223
224: poem [] 2023/08/03(木) 02:02:05.43 ID:aoCVLpcb 宿題 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/224
225: poem [] 2023/08/03(木) 10:31:54.83 ID:aoCVLpcb 空間側は肉体禁忌 時間側は精神禁忌 どちらが善・悪否定 どちらが悪治療・善否定治療 肉体を守ることは善なのか悪否定なのか 精神を守ることは善なのか悪否定なのか 肉体を治療することは悪治療なのか善否定治療なのか 精神を治療することは悪治療なのか善否定治療なのか 他人治療は善か悪否定か。悪治療か善否定治療か 自己治癒は善か悪否定か。悪治療か善否定治療か 空間は世界から見て善か悪否定か。 空間治しは世界から見て悪治療か善否定治療か。 空間は人間から見て善か悪否定か。 空間治しは人間から見て悪治療か善否定治療か。 時間は世界から見て善か悪否定か。 時間は人間から見て善か悪否定か。 時間治しは世界から見て悪治療か善否定治療か。 時間治しは人間から見て悪治療か善否定治療か。 宿題 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/225
226: poem [] 2023/08/03(木) 10:33:10.97 ID:aoCVLpcb 宿題 まだ わかんない どちらなの？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/226
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