[過去ﾛｸﾞ] poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜 (1002ﾚｽ)
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970: poem 03/31(日)17:20 ID:3Oi7Zvcd(6/36) AAS
やっぱり
時間の魔さんは
,04
おしい
なんだね
正解は何かわからないけど
971: poem 03/31(日)17:21 ID:3Oi7Zvcd(7/36) AAS
,14
いいよ
って
まだ解き明かせないだろうな
972: poem 03/31(日)17:35 ID:3Oi7Zvcd(8/36) AAS
,05 オコ(怒)
だけど次の話題
whof宗教
書けるかな
書いてみるか
いけるかな
余談だけど
人間の半分は
6→18→54
で人間の半分は
省8
973: poem 03/31(日)17:38 ID:3Oi7Zvcd(9/36) AAS
この
一集団セクタ(3なら+)(2なら×)
一社会集団セクタ(3なら×)(2なら+)
一さらに包括した軍団セクタ(3なら+)(2なら×)
一さらに
のように無限段階ある
974: poem 03/31(日)17:42 ID:3Oi7Zvcd(10/36) AAS
+のセクタは…主星と遊星(相対性)。どれを主星と見ても、どの主星からも他が同じように遊星。機能はどれか星が事故起きても他の星が修復と代替する
×のセクタは…構造化する(非相対性)。どれを主星と見ることはできず、機能が決まっている。事故起きたときは代替できない。破損伝搬する
975: poem 03/31(日)17:44 ID:3Oi7Zvcd(11/36) AAS
全人間の
多い方と
自分含む
少ない方
976: poem 03/31(日)17:56 ID:3Oi7Zvcd(12/36) AAS
人間セクタの無限段階ね
で今書きたかったのは
宇宙の仕組みは、上に分割2こ、下に分割3こ、空間次元は下に分割だから3こ、時間は2こなのか？、空間は虚空内(こちら虚空がどうなる？)、時間は虚空外(こちらは虚空自体が分裂)、合わせて(接するから)6機能
で人間セクタなら
3の人間も2の人間も
真ん中の違う数の
左右両翼が
6の2翼共有状態に、の数になる
これが
whの6こ
省17
977: poem 03/31(日)17:59 ID:3Oi7Zvcd(13/36) AAS
ここで言いたかったのは
この理由から
自分に纏わる、自分にある、自分セクタの
宗教は
メイン有理由、サブ有理由、含め
計4つある
理論上になる
978: poem 03/31(日)18:02 ID:3Oi7Zvcd(14/36) AAS
ちなみにだが
自分セクタの数
(2×2×2×3×2×2×2)
の場合
1系統に6こ機能がある場合
系統数は4つになると予想
1系統が1纏めて機能内分割の場合
系統数は8つになると予想
1系統機能外分割か
1系統機能内分割か
省1
979: poem 03/31(日)18:05 ID:3Oi7Zvcd(15/36) AAS
×と+で数が変わる、確認をば
で今から書けるかなというのは
whof宗教
4つの系統の内もう1つ
他はまだ。
whof宗教書けるか、むずくて書かなかった
980: poem 03/31(日)18:13 ID:3Oi7Zvcd(16/36) AAS
サブ有理由宗教
既存の宗教にあるか、とか、詳しい深いことはまだ浅く進展してない
6こ宗教の命名をば
偶像教
危険教
金光教(反応教)
山脈教(スルー教)
永遠教
悪由教
ちなみに
省18
981: poem 03/31(日)18:19 ID:3Oi7Zvcd(17/36) AAS
whace宗教は
・？？人の攻撃
と
・？？人の攻撃
対岸？？攻撃…神道
実害？？攻撃…天理
後遺？？攻撃…金剛…善と悪を混ぜる
後遺？？攻撃…原罪…善と悪を別ける
実害？？攻撃…儒学
対岸？？攻撃…十字
省10
982: poem 03/31(日)18:31 ID:3Oi7Zvcd(18/36) AAS
このルールだと4つ系統までカバーできそうにないけど
まずヴェーダ教はスルー教
あのさ、すぐキレ散らかす人とかいるじゃん？自分も反論レスに反応せずにいられない未熟だし、そういう発症
例えばさ、他人の想像に侵入できて、他人が自分へ、腕を切ったり虫を放ったり、そういう想像攻撃するとするじゃん？いや想像に侵入が悪い。でも相手は防衛で想像する
でもさ、想像で切られたり汚い物も、苦痛も汚染も無いんだよ。想像だから拷問は何もない。不快なだけ。でも不快をスルーできなければ発症する。キレ散らかしたり潔癖症や防衛を
それってさ、想像に侵入しなくても、日常で発症しない反応しない、ことに繋がる。すぐヒステリック含めてそうなるのは、未熟と悪心と疾病。スルーできるは善人。whofは治療教でwhaceは成長教、だからスルーできないは疾病なんだよ発症は自分が悪人だから
ヴェーダは真理の求道、考えること、理解と理握がヴェーダ、理論と理路がドゥッカ。存在の真理は悪。理解と理握は真の悪。しかし、それを先生に理論と理路の求道は真の善。ヴェーダは善の研究の聖典。数多の仙人の研究した道。
そしてヴェーダ、理解と理握を目指すはスルー力を鍛える治療。
だからスルー教
983: poem 03/31(日)18:35 ID:3Oi7Zvcd(19/36) AAS
金光教は
体の反応や
出来事の反応や
顛末の反応や
そういったヒントを見逃さない
助けて貰う
これが
悪い計算は悪い出来事を産む
超常がやったりする
善人悪人で免罪符(悪人は免罪符)があり善人ほど受ける
省6
984: poem 03/31(日)18:37 ID:3Oi7Zvcd(20/36) AAS
金光教も対岸ね
対岸…拷問がないまたは耐えられる
実害…拷問が耐えられるまたは耐えられない
後遺…拷問が耐えられないまたは殺害
985: poem 03/31(日)18:38 ID:3Oi7Zvcd(21/36) AAS
続きはゆっくり
あとメイン有理由も
同じフォーマットで説明できるのを目指してる
986: poem 03/31(日)19:19 ID:3Oi7Zvcd(22/36) AAS
今齎され
思い浮かんだんだぜ
サブ有理由
・善人攻撃
・悪人攻撃
メイン有理由
・被害攻撃
・加害攻撃
ちょっと試してみよう
後遺善人攻撃…偶像教
省6
987: poem 03/31(日)19:24 ID:3Oi7Zvcd(23/36) AAS
メイン有理由
神道…対岸被害者攻撃
天理…実害被害者攻撃
金剛…後遺被害者攻撃…善悪を混ぜる…悪性を混ぜられた上で尚空を見上げる。確かに被害者的な藻掻きだ
原罪…後遺加害者攻撃…善悪を別ける…善性の及ぶ範囲を行わないことへの罰。確かに加害者的な沙汰か？
儒学…実害加害者攻撃
十字…対岸加害者攻撃
988: poem 03/31(日)19:25 ID:3Oi7Zvcd(24/36) AAS
正解可能性高しだね
つづきはゆっくり
989: poem 03/31(日)21:08 ID:3Oi7Zvcd(25/36) AAS
危険教
定義の定義は定義
定義の定義は定義以外でない
危険の放置は危険を放置すること
問題の放置は問題を放置すること
大切を落すは大切を落すこと
武器を落すは武器を落すこと
治療成長無は治療成長無こと
環境や敵残は環境や敵残こと
すなわち
省20
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