[過去ﾛｸﾞ] poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜 (1002ﾚｽ)
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437: poem 2023/10/05(木)02:02 ID:OJifbAVU(1/22) AAS
>>436 お、指摘ありがとう
438: poem 2023/10/05(木)02:28 ID:OJifbAVU(2/22) AAS
またも顰蹙必至で1つ前の続きなんだけど
価値教大切教の銭湯禅の代わりの名前考える件
銭湯禅だとどう誤解されてるかわからないけど誤解されるかんじしたから
性的視点の名前は誤解されるから駄目、非性的視点の名前じゃないと、と言いながら性的視点の名前の代案が1個なんだけど
金剛禅の金剛を金剛力士像の金剛なら防御力高いという意味だし
金剛石なら宝石のダイヤモンドだし
金剛禅自体は強い精神の錬磨という意味で金剛だし
まあ強い硬いだから弱い軟らかい名前にしたい
で致命的の英語って
fatal致命的
省17
439: poem 2023/10/05(木)02:31 ID:OJifbAVU(3/22) AAS
誤解されるかの実験ね
440: poem 2023/10/05(木)02:54 ID:OJifbAVU(4/22) AAS
実は進展があるんだ
441: poem 2023/10/05(木)03:01 ID:OJifbAVU(5/22) AAS
まず
内・外の同列の他は何がある？
自・他
自領・他領
答えは
境界
前何度も別のスレで万物万象の個の厚みのない境界は厚みのある宇宙、と書いてたの見ているでしょ？
(この宇宙の)境界の(なか)宇宙
(そと宇宙の)境界が(この)宇宙
この境界
省9
442: poem 2023/10/05(木)03:07 ID:OJifbAVU(6/22) AAS
つい最近の解明
who含む…地随
what含む…文章
why含む…地声
where含む…言語
と判明させたり
このスレじゃなかったかな
who含む…宗教施設の外のつとめ(働き)
what含む…儀式
why含む…生贄？
省3
443: poem 2023/10/05(木)03:17 ID:OJifbAVU(7/22) AAS
生贄とは何か
宗教の多くは神が生贄を要求した。この理由は信徒の信仰の危ういときに生贄を要求したんじゃないか。
生贄を要求し生贄の要求を口実に神託や顕現をした。何も無しには神託や顕現の口実は無いから、何も無い時に神託や顕現は抑える。生贄を要求するを口実にできるし、生贄を渡したからありがたいことされたと信徒は思う
そして信徒の信仰が危ういときに神託や顕現があり教えを賜り、そのために生贄を渡したなら、神託顕現と生贄を信徒の認識は結びつけるから信仰が危ういのが回復する
だから生贄は宗教に別に必要ないんじゃないか
あくまで生贄は取れる手段の1つで、この生贄の手段を酷い悪い1手段としたのがこの系統に位置して成立するから生贄がこの位置で、生贄は神話的
444: poem 2023/10/05(木)03:30 ID:OJifbAVU(8/22) AAS
儀式の方も、断りと一寸前に書いたのの翻訳になる
まず
who他領…外のつとめ
what自境…儀式…境のつとめ
why他境…生贄…境がつとめ
where自領…内のつとめ
why境がつとめは
宗教の教義を守る、宗教の教義を回復
where境のつとめは
宗教の教義を洗う、宗教の教義を治す
省12
445: poem 2023/10/05(木)03:43 ID:OJifbAVU(9/22) AAS
儀式は断り？と書いた
悪くしないに、断りも1つ成立する
内のつとめは生活
外のつとめは働く
生活働く両方大事
働くは布教名目だけど信者増えるのが目的じゃない。大衆への価値観プラクティス研修のためにやる。働くだけ。
生活は中で信徒と錬磨。
これについて
巷でよく、何もしなかったり苦労しないで生きられたら何もしないで楽して生活するようになる、と言うじゃん
これ誤り
省18
446: poem 2023/10/05(木)03:52 ID:OJifbAVU(10/22) AAS
内と外、これを保つ洗うなどでどうなるかまだわからない
ともかくこれでリストが作れる
who君子自領
where風土自領
what何何自領
why何何自領
who君子他領
where風土他領
what何何他領
why何何他領
省10
447: poem 2023/10/05(木)03:59 ID:OJifbAVU(11/22) AAS
内は自分
外は他人
境のは接する零
境がは接しない全
もう2つは何か
他境他境他境
自境自境
他領(自領)他領
自境自境
他境他境他境
省5
448: poem 2023/10/05(木)04:04 ID:OJifbAVU(12/22) AAS
自窓他窓を入れると3次元図になる
で驚くべきこと
境界の宇宙
境界が宇宙
がある
なら
内側の宇宙
外側の宇宙
この宇宙、内側の宇宙の外側に外側の宇宙が実在すると判明
さらに
省4
449: poem 2023/10/05(木)04:07 ID:OJifbAVU(13/22) AAS
霊能力にどう関係するか不明。霊能力について考えるのは別スレ。まだ霊能力考える旧スレしか未使用。新たに書くのは既建て済み新スレで
450: poem 2023/10/05(木)04:15 ID:OJifbAVU(14/22) AAS
最後かな？に一覧書いて終わる
君子自領…神道wh-
風土自領
何何自領
何何自領
君子他領…十字教whether
風土他領
何何他領
何何他領
君子自境…金剛禅what
省18
451: poem 2023/10/05(木)23:24 ID:OJifbAVU(15/22) AAS
金剛禅
と
暫称または確称玉球禅
は
禅
禅とはなんぞや
十字教神道教
儒学教天理教
は教
これどちらか違う接尾語にしたい
省1
452: poem 2023/10/05(木)23:27 ID:OJifbAVU(16/22) AAS
十字教はまさに宗教の教って感じだから教で良い
だから神道は神道教で正しかったんだ
天理教と儒学教を変えたい
禅とは…瞑想を禅という。瞑想というより、じゃなく瞑想を禅と言うわけではない。自分も禅を理解してはいないが、少なくとも瞑想に挑む心持ちを禅という
453: poem 2023/10/05(木)23:32 ID:OJifbAVU(17/22) AAS
瞑想に挑む心持ちとは、自立である。自分ということ。瞑想を何のためにやるか。精神を強くしたい目的がある。禅とは精神を強くするための瞑想に挑むための心の変化、心の身構え、心の持ちよう。思えば道場などの黙想もこの類い。黙想する理由は心持ちを変えるため
454: poem 2023/10/05(木)23:34 ID:OJifbAVU(18/22) AAS
だから
金剛禅と玉球禅は
自分ということ
自立ということ
心持ちを変えて
求道する価値観
だから禅としてるんだろう
455: poem 2023/10/05(木)23:37 ID:OJifbAVU(19/22) AAS
だからこれを考えて
天理教と儒学教に良い接尾語を考えた
俗
天理俗と儒学俗
天理俗は陽気ぐらしを作るための歯車の一部になる、儒学俗は君子の世界を作るための歯車の一部になる
456: poem 2023/10/05(木)23:42 ID:OJifbAVU(20/22) AAS
俗は世俗の俗で
作るための歯車の一部になるのに世俗が重要
チームということ
1人見たら全員居ると思え
禅は自分の求道だったが
俗は歯車の求運
世俗で運ぶ、世俗で運営
歯車
これは
禅が心持ちを変えるのに対し
省5
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