poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜【痛】 (220ﾚｽ)
poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜【痛】 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/
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157: poem [] 2024/10/22(火) 14:14:21.47 ID:EMBo/xvg 最新解明リンクやっとする https://itest.5ch.net/mao/test/read.cgi/occult/1724474554/172-181 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/157
158: poem [] 2024/10/22(火) 14:19:21.04 ID:EMBo/xvg 最新解明リンクやっとする https://itest.5ch.net/mao/test/read.cgi/occult/1724474554/491-494 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/158
159: poem [] 2024/10/22(火) 14:21:45.56 ID:EMBo/xvg 最新解明リンクやっとする https://itest.5ch.net/mao/test/read.cgi/occult/1724474554/555-556 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/159
160: poem [] 2024/11/21(木) 12:31:32.18 ID:iIaoN7kr 更新は雑記的 完璧じゃない ジャイナ教についてわかった ジナ…勝利者、が語源と書いてあった まずジャイナ教は 何人の仙人を教祖に擁する宗教で バラモン教では外道六派哲学者としてその教祖の中の何人も刻まれてる とわかった 読んでみたら ジャイナ教の直接の開祖(苦行してたと明言的に書いてた人)以外の外道哲学は 開祖の外道哲学と不和を起こすな、と思える だからジャイナ教の教祖は外道六派哲学者全員は無理 だから何人の教祖を擁するでなく 主に直接の開祖の宗教 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/160
161: poem [] 2024/11/21(木) 12:36:14.55 ID:iIaoN7kr 仏教と開祖のみのジャイナ教は似てる 仏教の仏陀は(悟りとは情意フィルターの解除、縺れた糸玉を解く)だから仏陀は情意のしがらみから放たれた ジャイナ教開祖は勝利者を名乗る。(この内容はまだ未解明)何らかから解放された だから、解放された何がちがうだけで、仏教と近い宗教なんだよ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/161
162: poem [] 2024/11/21(木) 12:40:48.15 ID:iIaoN7kr 書いてあったのは 仏陀は中間説(自分の言い方で厳正なる中間)、宇宙の果てと宇宙の中心の丁度中点を志すみたいなもの 開祖は不定説(これは自分解析あるからそのうち)、相対的と書いてたが多分違く、相対的は差のことで、不定説は差を見るのでなく不可知論のはず。不可知論は差ではないはず。差も断定だから。不可知論は不定 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/162
163: poem [] 2024/11/21(木) 12:42:21.20 ID:iIaoN7kr ともかく ジャイナ教は仏教と近い宗教で 裸になる宗教が本質でないから裸になる必要ない http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/163
164: poem [] 2024/11/21(木) 12:45:07.19 ID:iIaoN7kr 雑記違う話 ヴェーダドゥッカ聖典も宗教として、バラモン教などに組み込まれてる 自分の学習要綱スレの頭の適性の解析も、宗教化可能では？と可能性考えてみた。まだ未解明 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/164
165: poem [] 2024/11/21(木) 12:47:42.80 ID:iIaoN7kr メイン有理由宗教 神道 天理 金剛 旧約 聖母 新約 これ誤ってた 神道 天理 金剛 旧約 儒教 新約 の元が正しい 次の理由による まずエデンでのアダムとイヴの神は両性具有である 旧約の神はアダムにもイヴにも似てる http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/165
166: poem [] 2024/11/21(木) 12:50:56.57 ID:iIaoN7kr 6個作る 旧約の神 ↙ ↖ アダム│イヴ ↓ ↑ イエス│聖母 ↘ ↗ 未産稚児 旧約の神と 未産稚児は 両性具有でなければならない http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/166
167: poem [] 2024/11/21(木) 12:53:22.81 ID:iIaoN7kr アダムはエデンにて旧約の神に祈った イエスは地上にてアダムに祈った まだ作られて無し まだ作られて無し イヴは聖母に祈った 旧約の神はイヴに祈った で回路が形成される http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/167
168: poem [] 2024/11/21(木) 12:54:51.68 ID:iIaoN7kr であるからして 聖母崇拝が道徳だと予想したのは誤っていたんじゃないか 両翼にならなければならないから http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/168
169: poem [] 2024/11/21(木) 12:57:31.82 ID:iIaoN7kr 雑記他の話 最低限の願(倫理) 最高限の夢(道徳) にこれイケる？の草案 最低限の既取得 最高限の未取得 どうなんだ？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/169
170: poem [] 2024/11/21(木) 12:59:56.12 ID:iIaoN7kr 雑記他の話 旧約と新約の教義が一歩のみわかった 旧約はサブジーニアス教を中に擁する予想 アダムは旧約の神にサブジーニアスを授けられた 新約はエンシェントトゥルース教を中に擁する予想 イエスはアダムにエンシェントトゥルースを授けられた http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/170
171: poem [] 2024/11/21(木) 13:02:30.42 ID:iIaoN7kr エンシェントトゥルース教は無い エンシェントトゥルースとは イルミナティカードの同名 カード説明には始めに 「皆のために何かをすることは、決して流行遅れではありません」 これの意味がエンシェントトゥルースの教義の一端 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/171
172: poem [] 2024/11/21(木) 13:07:18.37 ID:iIaoN7kr サブジーニアス教は ジーニアスでなくサブジーニアスは恐らく、巷で言われる天才は、大抵は準天才で天才では無い点から 何かをしなくては何かは達成されない 救うためには救うことをしなくてはならない 何かをすることを自覚しなければならない 救う為に天才を振るう天才は救う為に天才を振るう http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/172
173: poem [] 2024/11/21(木) 13:09:07.45 ID:iIaoN7kr とりあえず余談を抜かした雑記はこれだけ。メイン雑記は全て書いた http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/173
174: poem [] 2024/11/21(木) 13:10:13.17 ID:iIaoN7kr ああ、聖母とイヴの方も 両翼で同列にならなければならない http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/174
175: poem [] 2024/11/21(木) 13:11:41.65 ID:iIaoN7kr 仏教と、仏教の反対は 縺れた糸玉を解く、解けた糸玉を纏める ジャイナ教と、ジャイナ教の反対は 何だ？、何だ？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/175
176: poem [] 2024/11/21(木) 15:14:29.51 ID:iIaoN7kr 今オカ板、「俺現代人質問した」スレで、判明した 報知機の反対が挑発機だと判明した メシアは善世の報知機、救世主 ルシアは悪世の報知機、危世主 報知機は ・新約 のみ。つまりアダム→イエス位置 挑発機は 聖母→イヴ、かな？どうだ？場所ズレないならだけど http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/176
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