poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜【痛】 (219ﾚｽ)
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201: poem 12/02(月)17:10 ID:P2to5Y9v(1/19) AAS
宗教の話でなく
緊急避難の話を
何の参考は不明
だけど、参考に
聞いてちょうだ
202: poem 12/02(月)17:11 ID:P2to5Y9v(2/19) AAS
飛行機や電車で
「お客様の中にお医者様はいらっしゃいませんか」
これで大体は複数人の医者が乗り合わせるが常だけど
その医者達が医療行為したら
実は犯罪ではあるんだよ
203: poem 12/02(月)17:13 ID:P2to5Y9v(3/19) AAS
何故？と普通は思う
でも
医者は病院の環境では責任とれる
設備も環境も良いし他の医者もいる
しかし
移動中は責任とれない
これが私人
204: poem 12/02(月)17:14 ID:P2to5Y9v(4/19) AAS
ようは
移動中の医者の医療行為は
病院よりも責任が取りにくい
責任とれないことするのは犯罪だから
205: poem 12/02(月)17:17 ID:P2to5Y9v(5/19) AAS
医者は医師免許持ってる
普通の人は持たない
これは医師試験に受かることで得る
すなわち能力の保証と責任
医者は能力がある
だから
飛行機で急病が出たとき
普通の人が医療行為するのは
もっと犯罪である。能力的に責任持てない
普通の人なら普通の人ができる民間医療行為なら合法
省2
206: poem 12/02(月)17:20 ID:P2to5Y9v(6/19) AAS
緊急避難と言った通り
緊急避難は法律にも明記されてるが
緊急避難は情状酌量の法律明記化
情状酌量は法律の回避である
法律的に合法でも悪心なら情状酌量で犯罪化
法律的に違法でも善心ならが緊急避難が1つ
207: poem 12/02(月)17:21 ID:P2to5Y9v(7/19) AAS
もし
道端で心停止した場合
近くに自分しかいない場合
救命措置の緊急避難が義務付けられてる
法律にも明記無い？
これね
緊急避難で救命するのも犯罪
救命しないのも犯罪
なんだよ
208: poem 12/02(月)17:23 ID:P2to5Y9v(8/19) AAS
車で事故起こしたら互いに相手を確認し救命の必要性を確認しないことが犯罪
救命の義務もある
だからこの救命必要性確認にて、轢き逃げの犯罪性の外堀を埋められてる
209: poem 12/02(月)17:27 ID:P2to5Y9v(9/19) AAS
道端で心停止した時
沢山人がいた場合
通報しなくていいや〜へらー
知らね帰る
この人達は
法律的に犯罪者では無い
救命措置は沢山の中の一人以上が必ずしないと
沢山の人達が連帯で犯罪者になるだろうが
一人以上いれば帰っても連帯犯罪者でない
救命する者は救命する犯罪者
省1
210: poem 12/02(月)17:30 ID:P2to5Y9v(10/19) AAS
心肺蘇生やAEDは普通の人の能力の範疇だから
この救命で犯罪者にはならない。責任持てる
しかしそれ以上の措置は普通の人の能力以上で責任持てない
しかしそれ以上の措置を必要とするとき
沢山の人達の中の一人以上が責任持てないことで過度な責任持てないではない措置
つまり少し背伸びをする措置なら
誰もしなかったら沢山人達は連帯犯罪者
211: poem 12/02(月)17:32 ID:P2to5Y9v(11/19) AAS
というように
緊急避難の救命は
合法は能力の範疇内、責任持てる場合のみが犯罪性ない
しかし
医者でも普通の人でも
背伸びをする程度なら責任持てない措置をしないのは犯罪者
するも犯罪者
だから
救命は医者も普通の人も緊急避難つまり情状酌量
そして法律に明記
212: poem 12/02(月)17:33 ID:P2to5Y9v(12/19) AAS
あくまで背伸びをするのは
止まれぬ場合の背伸びね
213: poem 12/02(月)17:38 ID:P2to5Y9v(13/19) AAS
法律はね
絶対的な善悪を法律は規定しない
何故なら
悪心でも法律内の場合もあり
絶対的な善悪を規定できてると言ったら悪心を許すことになる
裁判の前例も絶対的な善悪を規定してない
法律は作る時に善悪を規定、先読みして作れる
貨幣偽造や
警察コスプレ
大体悪人しかしない
省5
214: poem 12/02(月)17:39 ID:P2to5Y9v(14/19) AAS
今回のような緊急避難の救命も
そのような先読みによる
215: poem 12/02(月)17:43 ID:P2to5Y9v(15/19) AAS
法律は前例や前提の規準
裁判前例は裁判の教科書
実際的な善悪は
法律にも
裁判前例にも
どちらにもない
情状酌量にしかない
だから裁判官をAIに代替するのは不可能
人間は合理判断に弱い
だから法律の部分、規準の部分は人間が裁判官やってて不都合足枷に足手纏いになってる
省3
216: poem 12/02(月)17:54 ID:P2to5Y9v(16/19) AAS
あのね種族の違いは性質の違いなんだ
AIは人間種族ではない
動物と人間も種族は違う
AIのような思考力
これは人間種族も鍛えたらある面なら近づける可能性はある
AIの思考力は計算機構の量だとしたら
種族の機能的には人間はAI程の思考力は鍛えても無理
あくまである面AIの思考力に近づける
反面AIも機能的に人間しか知的機能ない面は人間に思考力近づけない
両者ある面のスペック違いを近づけるだけ
省18
217: poem 12/02(月)17:58 ID:P2to5Y9v(17/19) AAS
だから
裁判官をAIに完全に置き換えるのは進めなくていい
法律部分は置き換えるの進めればいい
弁護士も法律部分はAIに情状酌量部分は人間に
という風に
これが
法律だけでは人を裁けない
情状酌量の必要性
裁判官の必要性
緊急避難の必要性
省1
218: poem 12/02(月)18:00 ID:P2to5Y9v(18/19) AAS
情状酌量は実際的な善悪、善心か悪心か見る
法律は実際的な善悪でない。先読みで作る
という風に
「お客様の中にお医者様はいらっしゃいませんか」
も
犯罪ではあるんだよ
情状酌量なんだよね
そして情状酌量の混ぜるのの必要性
混ぜなければ悪くなる
219: poem 12/02(月)18:05 ID:P2to5Y9v(19/19) AAS
中立はそもそも中間のこと
公正公平
平等
も実は本当は中間のこと
差別するを0％に差別しないを100％に
は中間でない
だから
上の段階深く掘ると
差別しないという憲法は
中立、公平公正、平等では実はない
省5
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