[過去ﾛｸﾞ] 【集団遺伝学】「アイヌ人と渡来人の混血は7世紀が始まり」…国立遺伝学研究所 [転載禁止]©2ch.net (995ﾚｽ)
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256(3): 白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 2015/08/28(金)03:03 ID:z/nrDaqm(7/9) AAS
>>245
238 ：白馬青牛 ◆8mr41B7alChB ：2013/02/12(火) 01:12:43.56 ID:WjPvCyvo
続き。漢文明の精神云うて文明化して嘘吐きになることか?
日本も朝鮮も広義の ツングースじゃが、生粋の狩猟、半農半猟のツングースほど正直じゃ
のうて、日本や朝鮮は農耕民的な嘘吐きが増える。
シロコゴルフ氏は「ツングースは概して嘘を吐く人物を嫌う。」
ほいから、ワイ族や満州族の南ツングースものう。
外部ﾘﾝｸ[htm]:members3.jcom.home.ne.jp
穢族の性格。「其人性愿愨、少嗜欲、有廉恥、不請哀。言語法俗 大抵與句麗同、衣服有異。
（族人の性質は素直で誠実、欲を好まず （無欲）、廉恥を知り、哀れみを請うことはない。
言語風俗は高句麗に似るが、服装には違いがある。）」
朝鮮人よりもツングース満州族の性格に近いわ。
外部ﾘﾝｸ:blog.goo.ne.jp
外部ﾘﾝｸ[html]:www.geocities.jp
満州族が北京に入った１６４５年頃、北京で満州人を見た神父マルチン・ マルチニは
「彼らは他国人に会うことを喜ぶ。彼らはシナ人の尊大がもたらす傲慢さや意地悪さを好んで
おらず、従って、彼らのとっつきあいはよほど人間らしい」とその素朴さをほめている。
同じ頃、越前（福井県）の三国の商人が（中略）彼らは１年北京で満州人と起居をともにした
のち朝鮮を経て帰国した。 その見聞したことを記録した「異国物語」によると、満州人は
「ご法度万事ご作法の如く厳しく、事のほか正直に申し受け候。上下とも慈悲あり、偽りごと一切
無く、金銀取り散らしおきても盗みとり無く、いかにも律儀に候」と記している。
北京の中国人については「北京は人のこころ、韃靼（だったん＝満州）の人とちがい、盗みも
いつわりもあり、慈悲は無く候」とこき下ろしている。
まあ、日本も嘘を吐く体質は、特に文明化されとる お役人、文化人らに多いよ。文明的堕落よ。
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