[過去ﾛｸﾞ] ■□■天皇制は百害あって一利なし 6■□■ (587ﾚｽ)
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443: 2014/08/09(土)06:16 ID:JxcMBMAo(1/4) AAS
高天原の天孫降臨は、未開の土人たちが海の向こうからの文明人に征服された話だ。
哀れなのは、その土人の末裔たちが征服された挙げ句、あちこち荒し廻って、略奪、殺戮をした渡来人の子孫を天皇とか呼んで、有り難がっていること。
奴隷根性、ここに極まれり、だ。
もっとも、マッカーサーの元にも日本の天皇になってくれ！、と嘆願書が｢数十万通｣も来たから、これは血統かもしれない。
その末裔の言うことには、その征服話が国造りなんだと。
あーあ、バカは死ななきゃ治らない！
444(1): 2014/08/09(土)06:20 ID:JxcMBMAo(2/4) AAS
天皇が役に立つか立たないかとか、いくら維持費がかかるか、とか言う前に。 以下の論点を検討してからではないのか。
■世襲天皇は、身分制と男女差別を全面否定した平等主義を採る日本で、例外中の例外として残された封建制度の残骸である。
それを残すことによるデメリットとメリットの利益衡量。
■天皇制の権限を拡大、または象徴以上に何らかの国政へ関与を許すべきと主張しているのは、天皇をスメラミコトとして統治する神と崇める神道信者である。
憲法の政教分離規定の趣旨は戦前の国家神道による思想弾圧への反省と再現防止にある。
その観点からも政治と宗教の接近をどの程度まで認めて良いのか。
天皇の正当性が、神道の神話に基づくものだけであるから、神道だけが国と特別な関係にある、と認めることになるが、それは許されるのか。
445(1): デスラー総統 2014/08/09(土)06:24 ID:plAqCM6f(5/24) AAS
>>442 ID:rTf+k+NA
>象徴天皇制は国民に広く支持されてきたということではないのか。
「反対されていない」と「支持されている」は、ちょっと違うんだな。
>まったく無関心な国民もいると思うが、それは関心を持たなくても支障がないものだからではないのか。
>その場合、支障がないのだから有害とは言えず、したがって税金の無駄遣いとはいえない。
残念。「役に立たないモノに使われている」ということ自体が有害なのだ。
そのことに関心を持ってもらうために、ここで主張する。何の問題もない。
>これも歴史的な経緯からのことです。デスラー総統には見事に教養が欠落してる。
>歴史を度外視して、天皇の国事行為が必要ないといっているだけ。
省10
446(1): 2014/08/09(土)06:31 ID:rTf+k+NA(3/3) AAS
>>445
＞残念。「役に立たないモノに使われている」ということ自体が有害なのだ。
「役に立たない → 有害」とは、論理的な飛躍がありますね。
これもデスラー総統の主観が原因であり、論理性に乏しい主張です。
＞歴史がどうであろうと、「今後も必要か」とは何の関係もない話である。
歴史の連続性からは、天皇制は今後もあってしかるべきでは。
＞残念ながら、「象徴たるべき」ってぇのは個人的主観に過ぎない。何の客観性もない話だ。
省5
447: 2014/08/09(土)06:37 ID:JxcMBMAo(3/4) AAS
もうひとつ、大きな論点。
■民主制の限界はどこか。
多数意見なら、非民主的反自由主義的制度をも許容出来るのか。
天皇制は国民が続けようって思ってることが正当性の理由、というアレ。
これは、以下の通り理由にならない。
①神話上の神様の子孫だから君臨統治することが正当性の根拠で、政教分離、自由主義に反する(海外渡来の王が日本人を征服したとか)
②公職の世襲は、民主主義の根幹と決定的に矛盾する
③男性限定の天皇では、男女平等の日本は、象徴できない(むしろ、女性を排除している差別思想の塊)
もし、多数の支持があっても民主主義は自分を否定したり、傷付けたりする制度を認めることはできない。なぜならそれは、民主主義の自殺だからだ。
多数意見なら、少数の意見を封殺して良いワケがない。
省4
448: デスラー総統 2014/08/09(土)06:41 ID:plAqCM6f(6/24) AAS
>>446 ID:rTf+k+NA
>「役に立たない → 有害」とは、論理的な飛躍がありますね。
違うね。「役に立たないモノに使われる → その分、必要なところに回す金が減る → 有害」である。
なんか、間違ってるか？
これもデスラー総統の主観が原因であり、論理性に乏しい主張です。
>歴史の連続性からは、天皇制は今後もあってしかるべきでは。
「連続しているから」は、「今後も必要」という根拠にはならない。それこそ主観だ。
省7
449(2): セイロン葉 ◆KtKsDuZC0Q 2014/08/09(土)06:53 ID:91ZY+bEK(1/2) AAS
>>436
「無脳症の子供は社会の役に立たない」と。
と言ったのは君だよ。
引っ掛けでも何でもない。
あとの言い訳は詭弁のガイドラインだな。(笑)
簡単に言うと、君は「無脳症」の子供に価値を見出だせない人間だし、人権を口にしながら「言葉を返せない人間に対し、自分の価値観のみで他人の存在価値を計る下劣な行為」を下劣だと理解出来ない男なんだよ。
＞おまえは、無脳症の子が社会にとって何の役に立つと考えているのか？
本当に君って最低なんだな。
つか、そんな質問するなら「人命は～」なんて人権派ぶるなよ。
石原のように論理を一貫して人権の概念を捨てないとな。(笑)
省5
450: 2014/08/09(土)07:05 ID:snX/C0+Z(1) AAS
>>444
疑問を投げかけるだけでなく、自分の意見を書きなさい。卑怯者。
451: [さげ] 2014/08/09(土)07:10 ID:tODfB3ih(1/7) AAS
AA省
452(1): 2014/08/09(土)08:41 ID:/viIK7Lt(1/16) AAS
>>434 デスラーさんへ
多くの国民が実害だと思ってる客観的な理由は、実害の意味が辞書に書かれてるというのでは、説明になっていません。
多くの国民（=護持派を含めた）にとって実害だと評価する上で、デスラーさんの脳内以外で私が知覚できるその事実を示してください。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
多くの国民がそのような評価を投げ掛けているとする、デスラーさんの脳内以外で私が知覚できるその事実を示してくださいということです。
>言 っ て も い な い し 思 っ て も い な い こ と を 説 明 す る 必 要 な ど 皆 無 。
省9
453(1): 2014/08/09(土)08:45 ID:/viIK7Lt(2/16) AAS
>>434 デスラーさんは、これは説明済みです。
>天 皇 制 を 廃 止 す る と 、 誰 が 何 を す る こ と に よ っ て 社 会 の 何 が ど う な っ て し ま う の か ？
>天 皇 制 の 存 在 下 で 、 誰 が 何 を し て い る こ と に よ っ て 社 会 の 何 が ど う な っ て い る の か ？
>･･････を説明することすらできないヤツが何を言っても無駄。
既に『天皇制と社会的実益』の中で述べています。
『天 皇 制 の 存 在 下 で 』における説明に該当します。 『天 皇 制 を 廃 止 す る と』について以下の通りです。
天皇制を廃止することが、それ自体することであって、その事により、これまで社会を構成する私達が大切してきたアイデンティティに関連した、
他者からの承認に対する欲望が満たされず、疎外感が味合うことが想定されるということです。
それからデスラーさんは、こうした主張するとそれは社会的な実益じゃないと言い出すことになっていますが、
そもそも、辞書や哲学的考察を踏まえた私の主張と、まったく辞書等々に依らないデスラーさんの概念とは違うわけです。
省10
454: 2014/08/09(土)08:48 ID:OMmKMamU(1/2) AAS
.
天皇を信仰しているのは、神道信者だけ。
信仰しないのは、崇拝しないのは『 あ な た だ け ！ 』と強迫し、入信させようとするのは、インチキ宗教の特徴。
神道は、国家神道として国民を監視し、アラヒトガミ天皇のために死ね！、といって原爆を招き、国を滅ぼした亡国宗教。
そして、復興した日本をもう一度、滅ぼすために朝鮮由来の天皇(天皇号は中国からの盗用)一族を使っている。
省1
455: 2014/08/09(土)08:49 ID:OMmKMamU(2/2) AAS
あの戦争は侵略戦争だったことに、誰も異論はないよ。
聖戦でも、侵略。
皇国でも、侵略。
神国でも、侵略。
八絋一宇でも、侵略。
天壌無窮でも、侵略。
東亜新秩序で、侵略。
大東亜共栄圏で、侵略。
自衛のために、侵略。
どんな目的を主張しようが、侵略という手段が正当化されることは絶対にない。
456: 2014/08/09(土)08:58 ID:/viIK7Lt(3/16) AAS
デスラーさん、最近質問への回答をみると、
夏の暑さで、頭の体調がおかしくなったのではないのか？と思うことがあります。
大丈夫なのでしょうか？
457: 2014/08/09(土)09:17 ID:XDMSU3fi(1) AAS
AA省
458: [さげ] 2014/08/09(土)09:35 ID:tODfB3ih(2/7) AAS
AA省
459: 2014/08/09(土)11:35 ID:/viIK7Lt(4/16) AAS
○ 天皇制と社会的実益 （２）
政府の統治によって成り立ってる自由主義的な社会にとって、政治プロセスによって選び取られたあり方について配慮するということは基本的なルールだし、
そのルールを事実として尊重することは、『法』という台本上の役割に基づいて演じることが求められる観点からすれば、
多くの国民にとっての社会的実益だと言えるでしょう。
現在の天皇制は、多くの国民から大切にされてるこのルールに従って、税金が投入されているわけです。
このルールによって構成されたのが、戦後の天皇制である以上、天皇制を擁護して行く事は社会実益とは不可分だということにもなるでしょう。
460: [さげ] 2014/08/09(土)11:49 ID:tODfB3ih(3/7) AAS
AA省
461(2): 2014/08/09(土)11:57 ID:JxcMBMAo(4/4) AAS
象徴天皇制は憲法違反とは言えない。なぜなら、憲法に規定があるから。
しかし、憲法の各条項がすべて同等ではなく、内容から優劣、先後の階層構造があり、個人の尊厳の実現の維持拡張を宣言した13条を頂点にした価値体系と解されている。
天皇関連規定だけが、憲法の全趣旨、個人の尊厳の実現を目的として自由主義と民主主義を手段とするものと全く異質、むしろ憎悪し排除した封建的神道的原理に基づいている。
民主主義の歴史を見ると、宗教権力(天皇はこの一種)、次いで王権、つまり封建勢力(天皇はこれにも該当)との闘争の歴史だった。
天皇制は遅かれ早かれ、その内在的な硬直性と差別思想で自壊する。しかし、その前に国民自らが天皇制を否定し、廃止しなくてはならない。
462(1): 2014/08/09(土)12:26 ID:Xu0huLNz(1/2) AAS
>>461
＞天皇制は遅かれ早かれ、
＞その内在的な硬直性と差別思想で自壊する。
既に、内在的な硬直性が、皇室の人たちの中でも、問題化して来て居ますからね。
マスコミは、それを見ないように、賛美報道に終始していますが。
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