[過去ﾛｸﾞ] 【日本国紀】百田尚樹氏、Wikipediaの無断転載を認める (1002ﾚｽ)
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630: 2018/11/20(火)22:07 ID:N8IbS3if0(129/135) AAS
（自称）日本派「邪魔な仲間はサクッと切り捨て」 ^^
631: 2018/11/20(火)22:08 ID:wigoH85o0(1) AAS
>>627
保守速報を支えよう運動でも情報はタダでは手に入らないのです支援しましょうとネトウヨが訴えてたけど
5ch見れば保守速報に書いてあることがタダで乗ってるじゃないかと突っ込まれてたな
632: 2018/11/20(火)22:12 ID:N8IbS3if0(130/135) AAS
保守速報、サイト関係者が時々５chで宣伝してるアレか みっともない^^
633: 2018/11/20(火)22:17 ID:uEN1YyWp0(1) AAS
気持ちわる。
そんなにこの本、反対なの？
634: 2018/11/20(火)22:18 ID:N8IbS3if0(131/135) AAS
【DHC】
メンズDHCを使えば 君もモテモテ、ネトウヨフェイスに^^
635: 2018/11/20(火)22:18 ID:/hnWq1uX0(1) AAS
>>1
パヨクのいきり立つ姿がソソるw
636: 2018/11/20(火)22:21 ID:N8IbS3if0(132/135) AAS
統一教会・文鮮明先生の教え「ヘリコプターには気をつけよう(^O^)／」
637: 2018/11/20(火)22:25 ID:3RspaMWQ0(1) AAS
神武天皇から始まるのではなく、縄文時代から始まっているので皇室軽視
記紀より先に漢書が出て来るのは媚中
とこの本を批判する右派がいるらしいね
かなり前から何を書いても新聞・雑誌の書評に無視されるようになってるし
色々と大変だな、この人。まあ、本は売れているから金は入るだろうけどね
638: 2018/11/20(火)22:26 ID:N8IbS3if0(133/135) AAS
印税の一部は さくらさんに寄付されますm(_ _)m
639: 2018/11/20(火)22:27 ID:ZRfuz+Q/0(1) AAS
これで終わりだな
もう、まともな読書家で誰も彼を作家として見てくれる人はいなくなった
史書の注釈本をwikiのコピペで書くなんて・・・
640: 2018/11/20(火)22:28 ID:N8IbS3if0(134/135) AAS
田母神・籠池・小川榮太郎・・・
次に続くのはモモちゃんだったお^^
641: 2018/11/20(火)22:33 ID:8TxF7cLA0(2/5) AAS
朝日新聞みたいに
ウソを広めたわけではあるまい
天下に認められた公式ならダレが何べん使おうと
誰ひとり文句言える道理などないはずだ
642: 2018/11/20(火)22:36 ID:N8IbS3if0(135/135) AAS
「朝日みたいに〜( TДT)」
いつまでもアサピーに粘着するウヨちゃんでした^^
643: 2018/11/20(火)22:37 ID:v9YBOBHW0(1/2) AAS
この場合、被害者は購入した人たちなんだが、彼らはどうやら怒ってないらしい。
自分が購入した本の内容が、ネットの情報のパッチワークに過ぎないことを問題とも思わないので、
読んでさえおらず飾っているだけか、読んでいても内容はどうでもいいのだろう。
何十万人がそんな感じの人たちってのも、まあ、現代的な気もするが。
被害者が怒ってないなら、ほっとくしかないと思う。
644(1): 2018/11/20(火)22:39 ID:+/MZR2Lo0(1/2) AAS
日本嫌い。
日本の教科書読むと恥ずかしくなる。
私だけか？
645: 2018/11/20(火)22:39 ID:qOgRrSra0(1) AAS
クズ捏造コピペ作家
永遠のゼロもパクリの寄せ集め
646(1): 2018/11/20(火)22:41 ID:z3e6admx0(1/2) AAS
パヨクの百田に対する憎悪は常軌を逸してるな。
悪いハゲ、岩上のあのツイはあかんやろ。
647: 2018/11/20(火)22:42 ID:+/MZR2Lo0(2/2) AAS
誤解が生まれそうなので、
日本の教科書読んだ後に、教科書読むと恥ずかしくなる。
648(1): 2018/11/20(火)22:46 ID:sKAz4q2+0(1) AAS
ネトウヨ
ネトウヨ
ネトウヨ
この本捨てろ
自分を捨てろ
ゴミ
ゴミ
コピペ
コピペ
649: 2018/11/20(火)22:46 ID:8TxF7cLA0(3/5) AAS
>>599
まあ、公の席で
ダダコネテ泣きわめく者は誰ひとりとして居なかっただろうな
もちろん１００％の確率の死出の出撃だ
若者たちの懊悩は一通りのものではなかったqだろうが
皆の前で取り乱すものなどいなかっただろう
いまの若者とは違った教育を受けた人たちだから
その教育の是非を言いたければ
スタンスをいまではなく当時に置いて云々すべきだろう
当時に身を置いてか
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