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浅田真央、佐村河内守、小保方晴子、藤村新一 (191ﾚｽ)
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133
: 2014/03/30(日)22:19
ID:Q0f0aWP10(1)
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133: [sage] 2014/03/30(日) 22:19:48.34 ID:Q0f0aWP10 すべての国にはタブーがある。韓国の場合はセックス、すなわち性がそうであるようだ。性に対す る話や好奇心、公共の場所での“濃厚”と思われるスキンシップは韓国社会では禁止されるものとし て扱われてきた。最近の１０代は祖父母や両親が思うよりも早く性関係を経験している。誘惑的な 映像があちこちにある。はなはだしくはセックスパートナーを探すアプリケーションまでできたという。 ルームサロンはまたどうなのか。こうした場所の乱れたショーは有名だ。韓国のあちこちに時間制の ラブホテルもあふれている。それでも性に対する話はタブー視される。こうした面は多くの外国人の 目には二重的であり、一種の精神分裂的であり、理解し難い面だ。一言で言えば「やることはやり ながらやっていないふり」ということだ。 韓国の現代大衆文化は性に対し非常に率直だ。一部女性アイドルグループのダンスは露骨で 顔が赤くなるほどだ。それでも多くの韓国人は相変らず「知らないふり」をする。外国人の立場では 並みの混乱ではない。成人ならば自由に性を享受するのは誤ったことではないのではないか。筆 者はここで韓国人の性的生活や習慣・趣向を判断したり批判するのではない。人に被害を与えな い限りしたいことをする自由がだれにでもある。ところがひとつ気になった点がある。 韓国社会で性が依然としてタブーの領域ならば、なぜ韓国は性をはばかることなく輸出している のか。「性輸出」という言葉になじみが薄い方もいるだろう。しかし率直に尋ねたい。韓国の誇らしい 輸出品である韓流文化の一部コンテンツは性的な刺激を武器としていないのかと。 韓国は戦争の傷を克服し経済成長を成し遂げ、さまざまな輸出品で世界市場を驚かせた。「漢 江の奇跡」はだれでも知っている話だ。しかし現代の韓国文化、特にＫ−ＰＯＰはどうなのか。服を ほとんど着ないでステージで性的な興奮を目標にしたダンスを踊る幼い女性たちをＫ−ＰＯＰスター として育てているのは、“部屋の中の象”のように目を背けることはできない事実だ。それでもほとん どだれもがこの“部屋の中の象”を見て見ぬふりをしようと努力しているのが私には本当におかしく 思える。まるで内心では「われわれ韓国人はセクシーな女性たち（時には男性たち）を作り出し、シ ョーケースを行ない、韓流熱風を作り出し、その結果としてどのような形であれ韓国というブランドを 外国人に認知させる」と心に決めているようだ。少なくとも外国人の多くはそのような印象を受ける。 約６０年前、米国人がニューヨークのマディソン街で始めた性を利用したマーケティングは韓国 でほとんど芸術的境地に至ったようだ。セクシーで若く整形外科的な助けを受けた女性たちを掲げ 男性たちが作り出した耳にすっと入ってくるメロディを歌わせること。これが韓国の魅力を伝えること だと考えているようだ。 エンターテインメント業界の目的はもちろん人間の魅力を売り買いすることだ。私が昨年インタビ ューしたミュージックビデオの監督は、「ファンが見たいものを見せるだけ」と抗弁した。韓国の伝統 的儒教価値を擁護しようということでもない。一部のＫ−ＰＯＰは現在西欧式自由、ＭＴＶと物質主 義が軽薄さで混ぜ合わされたビュッフェのテーブルのようだ。韓国の大衆文化業界全体をとがめる 言葉ではないことをわかってほしい。問題はこういう現象に我関せずという大多数の韓国人ではな いか。性が商品化されたコンテンツを海外に輸出しながらも実際には性をタブー視する態度のことだ。 昨年私は韓流の真の成功のために進むべき道は遠いと主張した。いまでも同じ考えだ。韓国と いうブランドを売るためには現在の韓流コンテンツが本当に韓国を代表するほどの価値があるのか を見直さなければならない。性的なコンテンツに対し“くさいものにふた”で一貫するのでは偽善者 になるだけだ。性をタブー視しながら性を売る現実が変わることを願う。 スーザン・リー・マクドナルド：アリランテレビのトークショー『インナービュー』進行役。米コロンビア 大学で政治学学士を、ハーバード大学で教育心理学修士を受けた。ソウル大学国際大学院韓国 学修士課程を修了した。 （中央ＳＵＮＤＡＹ第３６８号） ソース：中央日報日本語版＜【コラム】くさいものにはふたをする韓国人の性＞ http://japanese.joins.com/article/518/183518.html?servcode=100§code=120 http://peace.5ch.net/test/read.cgi/skate/1394629965/133
すべての国にはタブーがある韓国の場合はセックスすなわち性がそうであるようだ性に対す る話や好奇心公共の場所での濃厚と思われるスキンシップは韓国社会では禁止されるものとし て扱われてきた最近の１０代は祖父母や両親が思うよりも早く性関係を経験している誘惑的な 映像があちこちにあるはなはだしくはセックスパートナーを探すアプリケーションまでできたという ルームサロンはまたどうなのかこうした場所の乱れたショーは有名だ韓国のあちこちに時間制の ラブホテルもあふれているそれでも性に対する話はタブー視されるこうした面は多くの外国人の 目には二重的であり一種の精神分裂的であり理解し難い面だ一言で言えばやることはやり ながらやっていないふりということだ 韓国の現代大衆文化は性に対し非常に率直だ一部女性アイドルグループのダンスは露骨で 顔が赤くなるほどだそれでも多くの韓国人は相変らず知らないふりをする外国人の立場では 並みの混乱ではない成人ならば自由に性を享受するのは誤ったことではないのではないか筆 者はここで韓国人の性的生活や習慣趣向を判断したり批判するのではない人に被害を与えな い限りしたいことをする自由がだれにでもあるところがひとつ気になった点がある 韓国社会で性が依然としてタブーの領域ならばなぜ韓国は性をはばかることなく輸出している のか性輸出という言葉になじみが薄い方もいるだろうしかし率直に尋ねたい韓国の誇らしい 輸出品である韓流文化の一部コンテンツは性的な刺激を武器としていないのかと 韓国は戦争の傷を克服し経済成長を成し遂げさまざまな輸出品で世界市場を驚かせた漢 江の奇跡はだれでも知っている話だしかし現代の韓国文化特にはどうなのか服を ほとんど着ないでステージで性的な興奮を目標にしたダンスを踊る幼い女性たちをスター として育てているのは部屋の中の象のように目を背けることはできない事実だそれでもほとん どだれもがこの部屋の中の象を見て見ぬふりをしようと努力しているのが私には本当におかしく 思えるまるで内心ではわれわれ韓国人はセクシーな女性たち時には男性たちを作り出しシ ョーケースを行ない韓流熱風を作り出しその結果としてどのような形であれ韓国というブランドを 外国人に認知させると心に決めているようだ少なくとも外国人の多くはそのような印象を受ける 約６０年前米国人がニューヨークのマディソン街で始めた性を利用したマーケティングは韓国 でほとんど芸術的境地に至ったようだセクシーで若く整形外科的な助けを受けた女性たちを掲げ 男性たちが作り出した耳にすっと入ってくるメロディを歌わせることこれが韓国の魅力を伝えること だと考えているようだ エンターテインメント業界の目的はもちろん人間の魅力を売り買いすることだ私が昨年インタビ ューしたミュージックビデオの監督はファンが見たいものを見せるだけと抗弁した韓国の伝統 的儒教価値を擁護しようということでもない一部のは現在西欧式自由と物質主 義が軽薄さで混ぜ合わされたビュッフェのテーブルのようだ韓国の大衆文化業界全体をとがめる 言葉ではないことをわかってほしい問題はこういう現象に我関せずという大多数の韓国人ではな いか性が商品化されたコンテンツを海外に輸出しながらも実際には性をタブー視する態度のことだ 昨年私は韓流の真の成功のために進むべき道は遠いと主張したいまでも同じ考えだ韓国と いうブランドを売るためには現在の韓流コンテンツが本当に韓国を代表するほどの価値があるのか を見直さなければならない性的なコンテンツに対しくさいものにふたで一貫するのでは偽善者 になるだけだ性をタブー視しながら性を売る現実が変わることを願う スーザンリーマクドナルドアリランテレビのトークショーインナービュー進行役米コロンビア 大学で政治学学士をハーバード大学で教育心理学修士を受けたソウル大学国際大学院韓国 学修士課程を修了した 中央第３６８号 ソース中央日報日本語版コラムくさいものにはふたをする韓国人の性
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