[過去ﾛｸﾞ] 姫様に質問して姫様が答えるスレ☆６２ (1001ﾚｽ)
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723: 2010/07/04(日)14:06 ID:BZ5sxWp40(5/5) AA×
>>720


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723: [sage] 2010/07/04(日) 14:06:24 ID:BZ5sxWp40 >>720を補足して去年このスレにレスｯたのコピペしとくね 「売春婦」と申しますか、性を扱う女性に「姫」の呼称を付ける事は古代にまで遡ります。 これは、日本における職業売春の起源が、神祇と密接に関わっている事に由来します。 ご存知のように、記紀に現れる神々の名は男性神は「ミコト（尊・命）」女性神は 「ヒメ（姫・媛）」ですよね。この呼称は、異論はありますが、一般的な敬称の 起こりだとの説が有力です。 また、男性の「ヒコ（彦）」に対して「ヒメ（日女）」で字は違いますが音は「ヒメ」です。 この流れが、平城・平安期を通して、祭祀売春に 従事する巫女起源の遊女達に「ヒメ」の呼称をもたらします。 平安期の最も有力な証左としては、後白河法皇が編じられた「梁塵秘抄」に遊女の 呼称として現れる事です。 詳しく書くと切がないのですが、視点を変えると、「姫」は女性器自体の呼称としても 一般化していきました。これは、姫＝性的、という流れと一対です。 年が明けて、「さぁ、今日は姫初めで、吉原で一汗かくか」の姫ですねｗ 女性器自体を「ヒメ」と呼ぶのは「秘め」からとの説もありますね。 但しこれは明治期以降です。 室町期まで続いた「姫」の呼称は、桃山ー江戸期に、武家と公家の呼称となります。 これはご存知、士農工商の身分制度成立の過程で、「制度」になってしまうんです。 「姫」の呼称が復活するのは、一昨年の篤姫、今年の竜馬でご存知の幕末期で、 身分制度の崩壊と共に、反体制の流れで、遊女達を姫と呼ぶ文書が多数表れるようになります。 明治の元勲の正室は、下関の稲荷町をはじめとして、遊女出身者が数多く知られています。 赤線廃止を経て、トルコ風呂が生まれ、一般的な呼称は「嬢」になります。 再度「姫」が一般化するのは、実は、この2ちゃんねるにつながる「あめぞう」からで、 さすが、あめざー、ちゃねら〜の方達は、教養が高いなぁと思うんですよね。 http://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/soap/1274558746/723
を補足して去年このスレにレスたのコピペしとくね 売春婦と申しますか性を扱う女性に姫の呼称を付ける事は古代にまで遡ります これは日本における職業売春の起源が神祇と密接に関わっている事に由来します ご存知のように記紀に現れる神の名は男性神はミコト尊命女性神は ヒメ姫媛ですよねこの呼称は異論はありますが一般的な敬称の 起こりだとの説が有力です また男性のヒコ彦に対してヒメ日女で字は違いますが音はヒメです この流れが平城平安期を通して祭売春に 従事する女起源の遊女達にヒメの呼称をもたらします 平安期の最も有力な証左としては後白河法皇が編じられた梁塵秘抄に遊女の 呼称として現れる事です 詳しく書くと切がないのですが視点を変えると姫は女性器自体の呼称としても 一般化していきましたこれは姫性的という流れと一対です 年が明けてさぁ今日は姫初めで吉原で一汗かくかの姫ですね 女性器自体をヒメと呼ぶのは秘めからとの説もありますね 但しこれは明治期以降です 室町期まで続いた姫の呼称は桃山ー江戸期に武家と公家の呼称となります これはご存知士農工商の身分制度成立の過程で制度になってしまうんです 姫の呼称が復活するのは一昨年の篤姫今年の竜馬でご存知の幕末期で 身分制度の崩壊と共に反体制の流れで遊女達を姫と呼ぶ文書が多数表れるようになります 明治の元勲の正室は下関の稲荷町をはじめとして遊女出身者が数多く知られています 赤線廃止を経てトルコ風呂が生まれ一般的な呼称は嬢になります 再度姫が一般化するのは実はこのちゃんねるにつながるあめぞうからで さすがあめざーちゃねらの方達は教養が高いなぁと思うんですよね

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