【東京】エデン巣鴨Part12【京都Ｇ】

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11(1): 2014/06/15(日)15:29:31.37 ID:gsW3Uq3B0(1) AAS
こんなにわかりやすい自作自演も無いなｗｗｗ

49: 2014/06/26(木)21:21:39.37 ID:0mgwEwkX0(1) AAS
>>39

夕方、店から出たおいらを、中ぼう達が見た途端、
「左手、ワンピース系でございます～」
と、はしゃぎ出したので、
開き直ってサムアップしてやったら、
「お～！！」
と感嘆してた。

399(3): 2014/08/03(日)18:40:54.37 ID:y54p3K3R0(1) AAS
この店安いから１回６万て３時間でしょ？
男も嬢もおしっこいきたくなるわー

586: 2014/08/15(金)01:22:13.37 ID:bPV+NpXn0(1) AAS
ホスラブ荒れすぎ
みかさの嫌われ様がヤバイ

726(1): 2014/08/26(火)18:00:45.37 ID:q4IYuKmP0(1) AAS
最低でも９０分コースを週一で

830: 2014/08/31(日)16:22:27.37 ID:F+OwrFKV0(8/11) AAS
だ近きに有りの釈は心有るかな、経に云く「悪魔・魔民・諸天竜・夜叉・鳩槃荼等其の便りを得ん」云云、言う所の等とは此の経に又云わく「若は夜叉・若は羅刹・若は餓鬼・若は富単那・若は吉遮・若は毘
陀羅・若は〓駄・若は烏摩勒伽・若は阿跋摩羅・若は夜叉吉遮・若は人吉遮」等云云、此の文の如きは先生に四味三教・乃至外道・人天等の法を持得して今生に悪魔・諸天・諸人等の身を受けたる者が円
実の行者を見聞して留難を至すべき由を説くなり。疑つて云く正像の二時を末法に相対するに時と機と共に正像は殊に勝るるなり何ぞ其の時機を捨てて偏に当時を指すや、答えて云く仏意測り難し予未だ之を得ず試みに一義を案じ小乗経を以て之を勘うるに正
法千年は教行証の三つ具さに之を備う像法千年には教行のみ有つて証無し末法には教のみ有つて行証無し等云云、法華経を以て之を探るに正法千年に三事を具するは在世に於て法華経に結縁する者か、其の後正
法に生れて小乗の教行を以て縁と為し小乗の証を得るなり、像法に於ては在世の結縁微薄の故に小乗に於て証すること無く此の人・権大乗を以て縁と為して十方の浄土に生ず、末法に於ては大小の益共に之無し、小乗には教のみ有つ

840: 2014/08/31(日)21:08:30.37 ID:eqzP9PZy0(3/3) AAS
日蓮コピペってのがあるんだねｗ
でもこれってあぼーんしたら終わりじゃない？
むしろ、ところどころ有益な情報を入れることで、必死になって読むんじゃないかな？
そういうことしないところが、頭悪そうだよねｗｗｗ

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