[過去ﾛｸﾞ] 【東京】エデン巣鴨Part12【京都Ｇ】 (1001ﾚｽ)
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894: 2014/09/02(火)04:14 ID:yUc2FMqzI(1/3) AAS
ざるが故なり、凡そ妙法の五字は末法流布の大白法なり地涌千界の大士の付属なり是の故に南岳・
天台・伝教等は内に鑑みて末法の導師に之を譲りて弘通し給わざりしなり。当体義抄送状当体義抄送状問う当体の蓮華解し難し故に譬喩を仮りて之を顕すとは経文に証拠有るか、答う経に云く「世間の法に染まらざること蓮華
の水に在るが如し地より而も涌出す」云云、地涌の菩薩の当体蓮華なり、譬喩は知るべし以上後日に之を改め書すべし、此の法門は妙経所詮の理にして釈迦如来の御本懐・地涌の大士に付属せる末
法に弘通せん経の肝心なり、国主信心あらん後始めて之を申す可き秘蔵の法門なり、日蓮最蓮房に伝え畢んぬ。日蓮花押／文永十年 五十二歳御作与富木常忍夫れ小大定めなし一寸の物を一尺の物に対しては小と云い
五尺の男に対しては六尺七尺の男を大の男と云う、外道の法に対しては一切の大小の仏教を皆大乗と云う大法東漸通指仏教以為大法等と釈する是なり、仏教に
入つても鹿苑十二年の説・四阿含経等の一切の小乗経をば諸大乗経に対して小乗経と名けたり、又諸大乗経には大乗の中にとりて劣る教を小乗

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898: 2014/09/02(火)04:27 ID:yUc2FMqzI(2/3) AAS
898

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901: 2014/09/02(火)04:30 ID:yUc2FMqzI(3/3) AAS
えでん

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