[過去ﾛｸﾞ] 【初】ソープ初出撃.初心者のスレ Part55【泡】 (1001ﾚｽ)
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1(7): 2014/07/24(木)17:33 ID:4YnpZEMG0(1/4) AAS
ソープに逝きたいけど流れがわからない、何処までＯＫなの、何でもどうぞ。
ソープ初心者であれば、誰でも歓迎。素朴な疑問など何でも聞いて下さい。
ネタは厳禁・基本はマジレスでお願いします。
アドバイスする人は上から目線で指図しないこと
ソープ経験豊富であればあるほど人として終わってる
その事を忘れず適切な情報提供を心掛けて下さい
レアケースを高らかに謳わないこと
なお、当スレには突然無関係な包茎のことを書く
荒らしが蔓延ってますが、無視して構いません。
「包茎」「ズルムケ」「皮」「仮性」「癇癪」「割礼業者」等のワードを使う人は
省8
982: 2014/08/27(水)11:59 ID:cgw42eHV0(1) AAS
包茎が自演以外に嬢の事を書き込んだ事が無いのはやはり経験が無いからか。
チンコの事しか書き込まないし、オマ○コについての記述も無い。
生かＳ着か、嬢について言及する事も無い。
仮性状態が正常と、同じコピペ貼る事に終始している。
もしかしてだけど、もしかしてだけど、風俗嬢に嫌われちゃったんじゃないのｗ
983: 2014/08/27(水)22:07 ID:hg+wspVl0(1) AAS
745 名無しさん＠入浴中 sage 2013/12/13(金) 23:52:50.18 ID:J5jX4Xdx0
仮性で手術して感度が落ちるって話もあるからやめとけ。
ちゃんと清潔にしてれば問題ないんだからさ。
仮性の俺でも姫予約してねってアドレスもらえるくらいだから
仮性だからって嫌われるなんてことはない。
984: 2014/08/28(木)00:19 ID:ncrRV7c+0(1) AAS
ここ10年の客観的報告によると、手術した人としてない人とで
性感が上がった下がったという差は見出せなかったという報告例もある。
清潔にしていればと言うことは、仮性なら人一倍清潔に気を付けなければ嫌われるという意味だ。
姫予約のアドなどは好き嫌いを超越して客としてしか見て無いという事。
仮性かどうかよりコンプレックスで卑屈になってるかどうかの方が問題なんだ。
985: 2014/08/28(木)02:26 ID:hCLz4DcW0(1/2) AAS
風説に騙されてコンプレックス持ってたのはズルムケオヤジな。
コンプレックスがあったからわざわざ剥いちゃったわけだ。
普通の人はコンプレックスなんてないからわざわざ剥いたりしない。
986(1): 2014/08/28(木)02:29 ID:hCLz4DcW0(2/2) AAS
俺は仮性だけどいつも即即してもらってるよ。
不潔な人は最初に風呂に案内するそうだが、
俺は清潔だからオッケーだそうだ。
これが現実。
業者に騙されて手術なんてしたら↓みたいなことになるぞ！
495 名無しさん＠入浴中 sage 2014/05/10(土) 11:12:47.37 ID:tygbXZCq0
ズル剥けでローション使わなくても普通に手でしごける
でも刺激に鈍感過ぎてまんこやフェラで逝けずに嫌がられる
987: 2014/08/28(木)04:03 ID:2nLvxaqV0(1) AAS
佐藤くん申請だったのね
988: 2014/08/28(木)07:09 ID:78Pqp5I50(1) AAS
皮かぶりwww
989(1): 2014/08/28(木)10:05 ID:umEVa7s30(1/2) AAS
>>986
幾度も目にしたコピペだが未だに意味がよく分からんのだが・・・
包茎の思考は理解の外。
990(1): 2014/08/28(木)10:25 ID:gryUEMlZ0(1) AAS
幾度も目にするほど>>989はこのスレに粘着して荒らしてるのか
でも日本語不自由だから理解できないとｗ
991: 2014/08/28(木)10:39 ID:7wTyXxu00(1) AAS
教えてください。
歯科治療期間にソープ行っても大丈夫ですか？
992(1): 2014/08/28(木)11:03 ID:umEVa7s30(2/2) AAS
>>990
どうも日本語を理解出来ない奴が荒らしてるようだ。
目にするというのはROMってる状態とは考えないのか？
包茎の二文字を見たら即座にコピペ貼り付ける荒らしじゃあるまいし。
こんな奴の荒らしは理解出来る筈が無いな。
993(1): 2014/08/28(木)11:13 ID:cEE3Fk8P0(1) AAS
>>1
＞「包茎」「ズルムケ」「皮」「仮性」「癇癪」「割礼業者」等のワードを使う人はすべて荒らし
やっぱり>>992は荒らしか
994: 2014/08/28(木)12:20 ID:lj8EjFlp0(1) AAS
ＮＧワード追加 「１％」
995: 2014/08/28(木)16:23 ID:eIJY6Tc60(1) AAS
>>993
どうしても他人に罪をなしりつけなきゃ気が済まないようだな。
996: 2014/08/28(木)16:30 ID:Mue9Ns1Y0(1/3) AAS
一回、初心者スレ自体(並行に存在しているスレ含めて)を無くしてから数年後に立て直した方が良い気がするので
埋めるか
997: 2014/08/28(木)16:32 ID:Mue9Ns1Y0(2/3) AAS
埋めよう
998: 2014/08/28(木)16:35 ID:Mue9Ns1Y0(3/3) AAS
二人以上の荒らしが対立しあっている以上
一回更地にして、荒らしさえもその存在を忘れた頃に立て直すしかあるまい
999: 2014/08/28(木)16:56 ID:j9aRu6rr0(1) AAS
テンプレがある限りダメだろう。
1000: 2014/08/28(木)16:57 ID:gqMHjBUi0(1) AAS
も・ゆめゆめ退する心なかれ恐るる心なかれ縦ひ頚をば鋸にて引き切り・どうをばひしほこを以て・つつき・足にはほだしを打つてきりを以てもむとも、命のかよはんほどは南無
妙法蓮華経・南無妙法蓮華経と唱えて唱へ死に死るならば釈迦・多宝・十方の諸仏・霊山会上にして御契約なれば須臾の程に飛び来りて手をとり肩に引懸けて霊山へ・はしり給はば二
聖・二天・十羅刹女は受持の者を擁護し諸天・善神は天蓋を指し旛を上げて我等を守護して慥かに寂光の宝刹へ送り給うべきなり、あらう
れしや・あらうれしや。文永十年癸酉五月日 日蓮在御判人々御中へ此の書御身を離さず常に御覧有る可く候顕仏未来記顕仏未来記沙門 日蓮 之を勘う法華経の第
七に云く「我が滅度の後・後の五百歳の中に閻浮提に広宣流布して断絶せしむること無けん」等云云、予一たびは歎いて云く仏滅後既に二千二百二十余年を隔つ何なる罪業に依つて仏
の在世に生れず正法の四依・像法の中の天台・伝教等にも値わざるやと、亦一たびは喜んで云く何なる幸あつて後五百歳に生れて此の真文を拝見することぞや
1001: １００１ Over 1000 Thread AAS
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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