[過去ﾛｸﾞ] 【神人】大日月地神示【避難所】 (1002ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
822: 2021/12/14(火)21:51 ID:EPDcTjjO(8/9) AAS
幼い頃の虫の命を殺めた許されていない悪行は、
蚊と小さな蝶と蝿の命が残されています。
懺悔に当たるでしょうか、師が存在しませんから。
己だけで罪に対しようと思います。この罪を咎められる方はいないでしょうから。
823: 2021/12/14(火)22:27 ID:EPDcTjjO(9/9) AAS
殺めた悪行で赦しを求めている命は計十五匹と聴きます。
善で試します。
824: 2021/12/15(水)01:32 ID:eUP+UFXS(1/8) AAS
得られた善、虫達から赦された模様です。
焼とうもろこし。
善とはそのものと教わります。
825: 2021/12/15(水)02:20 ID:eUP+UFXS(2/8) AAS
直球の気配を観じたものです。かく乱模様。
826: 2021/12/15(水)03:13 ID:eUP+UFXS(3/8) AAS
820に関連した事象として生じる顔の巨大化について。
男性は方針として塞がれており知ることが難しく、
女性が開放されている為に空を知る存在だと見ます。
顔が大きくなる男性も居るはずですが、
女性の空改心と空の手段の工夫により男性の顔は安定します。
男性の顔の骨格の変化予防に繋がる女性による学びと悟りを要します。
顔が大きくなった男性は、女性から求愛されていると判断されます。
827: 2021/12/15(水)06:41 ID:eUP+UFXS(4/8) AAS
生則能號と因果の道理ですが、苦しみという悪因の最中で、人はどうするでしょう？
善果とは？
たとえば顎が大きいなり顔が大きいなりした観じ方が過ぎる己に気付いた後の苦を、
苦しみ抜き続けた場合。
828: 2021/12/15(水)07:08 ID:eUP+UFXS(5/8) AAS
追記
成るのかもしれません。何かは知りません。
成りについて、821は昆虫達、虫達の成りから成し遂げる必然になるのでは。
829: 2021/12/15(水)16:22 ID:eUP+UFXS(6/8) AAS
善果についてですが、世間評で覇権を奪った、
奪うという理があるにはあると気付くのでこの表現ですが、
その因果の働きを悟りました。
個によるどの規模の因かを観じられる人が多そうです。
それが善か悪か、悪であることがあるか、論理を立てた場合、
敢えての特定して参加する善悪の論理を見て下さい。
学びとしての行いです。
830: 2021/12/15(水)17:24 ID:eUP+UFXS(7/8) AAS
とは伝えますが、間違えたとしてもその全責任は仏教開祖が持ちます。
八正道こそ間違いの根源です。過去の日本の整えた姿からは、
男性が正しく生活する習慣を持ち武士文化が広まった時代でも整っておりました。
整ゆえ正です。それをバラバラにしたのは因果の為でしょうか、致し方ないかもしれませんが、
それでも醜くされ続ける仏教では間違うのが当然でありやる気も失うはずです。
仏教が日本にとって悪であり、正しさの敵です。
831: 2021/12/15(水)18:30 ID:eUP+UFXS(8/8) AAS
追記
このように、間違わないレベルを維持して仏教に文句、不平不満の限りをぶつけ、
吐き出し溜め込まない工夫が必要です。
832: 2021/12/16(木)05:09 ID:M/PWK+RX(1/4) AAS
817が原因の書き込みであり私の責任ではありません。
親戚の仏壇の仏が家を潰す決定でも下した為なのか、その仏壇からいなくなり、
呪い仏壇として存在し、私は使われているだけのことです。
霊で扱き扱われ続けてきました。文句も仏壇のたとえ、性愛も仏壇のたとえでしょう。
833: 2021/12/16(木)10:26 ID:M/PWK+RX(2/4) AAS
830に関連し、仏教の教えは祖の体験を基にしたもので困難を極めたものであり、
一般が辛抱する課題にしては水準が高過ぎるでしょう。
正しく苦しみの生活を過ごすことが求められるだけです。
つまり、正しければ良い。それゆえ、正しく生きる能力だけを緩やかに高め続ければ良い。
章を基にすれば、自然を自身の身だけを支えに生きる為に必須であることが、
正しさだということかもしれません。
強くなれば困難を乗り越えられる時代も迎えられるでしょう。
834: 2021/12/16(木)12:37 ID:M/PWK+RX(3/4) AAS
因果とは重ねることが可能な地球上で共通の自然だと観じます。
しかし、仏教経典で伝えられる霊の教えは世界各地の地域地帯ごとに、
自然界が全く変わってくるので、インド地域を知る為に読む参考意見としての位置でしょう。
その地域で求められる自然での生き方、正しさはその地域ごとに自然の特色が異なりますから、
霊界が違うつまり自然が異なるとして日本でも教えを異にしているようなものです。
つまり、仏教経典はインド以外では理解できません。
835: 2021/12/16(木)19:56 ID:WhXslVFS(1) AAS
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
836: 2021/12/16(木)21:25 ID:M/PWK+RX(4/4) AAS
例の矢の人と伝える方について高校の知人に連絡です。
世間の見方として伝えていない話ですが、高校入学からほどなくして部活に入部し、
ゲームセンターに一緒に通うことになった御一方と例の矢の人こと部長になった方と、
電車で共に帰宅していた最初期頃、例の矢の人こと部長がこちらに視線を向け、
どのような理由かも定かでない仲でありながら、
執拗に侮辱を繰り返し続け続け電車内でガチギレさせられた私でした。
教室内でその部長の名前を大声で呼び続けたのは無礼者特定です。
例の矢の色は赤であり矢羽根に黒が混ざったものの使用を続けていました。
837: 2021/12/17(金)06:45 ID:fZis2kaC(1/6) AAS
718，719、720について訂正し撤回します。麦粉と全て同じに伝えましたが、違うと聞きました。
推量で麦粉としましたが、神道書で教わる果は日本食としてなじみ深いはずです。
麦粉は未確認であり、因果の悟りを理解しようと果の流れとして見てヒントにしたまでです。
聞いた四果はすべて自果らしいです。
838: 2021/12/17(金)07:09 ID:fZis2kaC(2/6) AAS
因果を悟った人として、不変の霊魂が知り得ていない、まだ見ることが出来ていない、
観察し確認し切れていないなど分かりませんが何らかの理由から、
伝えようがない模様がうかがえます。
839: 2021/12/17(金)12:23 ID:fZis2kaC(3/6) AAS
断飲を始めました。
840: 2021/12/17(金)13:01 ID:fZis2kaC(4/6) AAS
果実。
841: 2021/12/17(金)13:40 ID:fZis2kaC(5/6) AAS
断飲の必要が観じられません。この人生の若い時期に達成していたみたいです。
その兆候の気付きより。
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 161 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.572s*