[過去ログ] 【神人】大日月地神示【避難所】 (1002レス)
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73: 2021/01/27(水)21:01 ID:J/jTbOyZ(22/35) AAS
気分が悪くなる
74: 2021/01/27(水)21:01 ID:J/jTbOyZ(23/35) AAS
その様な者らの意見や指示は聞きたくない。
75: 2021/01/27(水)21:02 ID:J/jTbOyZ(24/35) AAS
人の上に立つ者の資格無し。
だが異質の彼らは、選挙で選ばれたと胸を張る。
なにこれ
76: 2021/01/27(水)21:03 ID:J/jTbOyZ(25/35) AAS
はい。そうですね。
としか言えませんが。
とても悔しい気分です。
77: 2021/01/27(水)21:05 ID:J/jTbOyZ(26/35) AAS
自由の代償
78: 2021/01/27(水)21:07 ID:J/jTbOyZ(27/35) AAS
うす男
明日男
うっす!
精進精進 日々精進!
がんばります。おおよ!
79: 2021/01/27(水)21:14 ID:J/jTbOyZ(28/35) AAS
動画リンク[YouTube]
時には己の全てを持って とか
玉砕覚悟になる。それだけの状況状態
俺や私が今そうですから。
寂しさや苦しさは己の自分の力で乗り越えられる様に、若い時には苦労しろ!とかあります。そこで積み重ね積み上げ自信となりますから。今の安易に手に出来る風潮は払拭するべき。
80: 2021/01/27(水)22:01 ID:J/jTbOyZ(29/35) AAS
ほ!
81: 2021/01/27(水)23:20 ID:J/jTbOyZ(30/35) AAS
報告 連絡 相談
82: 2021/01/27(水)23:20 ID:J/jTbOyZ(31/35) AAS
ほうれんそう
83: 2021/01/27(水)23:22 ID:J/jTbOyZ(32/35) AAS
どこに、ほうれんそう?
そりゃ決まってる
たまちゃんず たまちゃん図へ
たまちゃん座 玉ちゃん座へ
84: 2021/01/27(水)23:23 ID:J/jTbOyZ(33/35) AAS
幼児虐待へ注視せよ!
85: 2021/01/27(水)23:24 ID:J/jTbOyZ(34/35) AAS
児童虐待 注視せよ!
86: 2021/01/27(水)23:24 ID:J/jTbOyZ(35/35) AAS
鬼畜 異質の所業
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(2): 2021/02/02(火)12:22 ID:OngjeS56(1/2) AAS
組織の基本理念。
1、正しい性ゆえの悪の善因果。
2、殺さずの正しい食生活ゆえの悪の善因果。
3、正しい暮らしの知恵 正直ゆえの悪の善の因果。
4、これらの因果を取り得た者が王。
5、王が教師であり首長である集団。企業、法人、そして国々。
88: 2021/02/02(火)22:18 ID:OngjeS56(2/2) AAS
正しい性についてですが、自慰零回です。
89: 2021/02/03(水)10:40 ID:+lbjfuxV(1) AAS
仏教経典は漢字で表現されるため中国の伝えたものであり、
日本語で伝えられるこの神示は神は言葉であるゆえに日本が伝えたものでしょう。
悪因善果は果を伝えますが、それは漢字であり、中国国家として伝わる文字であるのは間違いないです。
日課経などのお経では如何なる結果だったでしょうか?
この神示は因果という果をも伝えているようです。
何より、日本の神としてあらわされる為に日本の自果と為し切れる、
有難い書ではないかと考えられます。
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(1): 2021/02/04(木)04:25 ID:132GcpVN(1/4) AAS
>>87
これらの理解を得ると、仏教の美の苦しめの信仰の苦は非論理で間違っているでしょう。
単に苦しめば良いのではなく、何ゆえに苦しむのかです。
仏教の苦は美であるので、食の苦しみに関した悟りが不足した宗教であるらしいです。
信仰により醜くされ逆の美を得るべき仏教は、
美しくなる為に苦しむと解けるので間違っているでしょう。
91: 2021/02/04(木)07:34 ID:132GcpVN(2/4) AAS
更に一神教ですが、一神教書の内容が因果を扱うものであった場合、私は学べましたが、
仏陀存在ならば学べましょうけれど、普通なら一切理解することも出来ない書です。
因果など存在するかどうかも知れない理を文章からのみ理解するなど無理難題であり、
実生活で何とか悟り得られる因果の理を文字だけで体得するなどは到底無理です。
92: 2021/02/04(木)09:44 ID:132GcpVN(3/4) AAS
一神教がかくあるとすると、仏教でも経典では知り得ない因果であり、読み取り学び得ないでしょう。

神道の日本書紀を学んでいますが、文化圏が古事記との区分けのようですので、
読みたい方では学び間違いが起きますから相応しい学びを得られる方を選ぶべきでしょう。
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