[過去ﾛｸﾞ] 【神人】大日月地神示【避難所】 (1002ﾚｽ)
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90(1): 2021/02/04(木)04:25 ID:132GcpVN(1/4) AAS
>>87
これらの理解を得ると、仏教の美の苦しめの信仰の苦は非論理で間違っているでしょう。
単に苦しめば良いのではなく、何ゆえに苦しむのかです。
仏教の苦は美であるので、食の苦しみに関した悟りが不足した宗教であるらしいです。
信仰により醜くされ逆の美を得るべき仏教は、
美しくなる為に苦しむと解けるので間違っているでしょう。
91: 2021/02/04(木)07:34 ID:132GcpVN(2/4) AAS
更に一神教ですが、一神教書の内容が因果を扱うものであった場合、私は学べましたが、
仏陀存在ならば学べましょうけれど、普通なら一切理解することも出来ない書です。
因果など存在するかどうかも知れない理を文章からのみ理解するなど無理難題であり、
実生活で何とか悟り得られる因果の理を文字だけで体得するなどは到底無理です。
92: 2021/02/04(木)09:44 ID:132GcpVN(3/4) AAS
一神教がかくあるとすると、仏教でも経典では知り得ない因果であり、読み取り学び得ないでしょう。
神道の日本書紀を学んでいますが、文化圏が古事記との区分けのようですので、
読みたい方では学び間違いが起きますから相応しい学びを得られる方を選ぶべきでしょう。
93: 2021/02/04(木)19:37 ID:132GcpVN(4/4) AAS
>>90
仏教で美に苦しみをもたらす事に関し伝えるべきは、
善の悪を非常に悟り易くなっている事です。
過去のブッダの時代には食の美にまつわる善の悪への悟りは余りに至難であったろうことが、
僕として学んでみた上でふと思われてしまう程、悟り難い理であると見てしまいます。
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