日月神示 (315ﾚｽ)
上下前次1-新
141: 06/01(土)23:23 ID:86xHzPno(1) AAS
2chｽﾚ:operate
2chｽﾚ:operate
^-^v
自称霊能者のひきこもりの方、この人得意の脳内霊能者の力で
なんとかしてくださいな＾ー＾ｖ
142: 06/14(金)17:19 ID:0FSXn4op(1) AAS
>>13
あるお寺の檀家がお供物大変らしいわ
年間イベントが沢山あるしぼやいてた
143(1): あぼーん [あぼーん] AAS
あぼーん
144: 06/23(日)21:03 ID:2pAuIMDq(1) AAS
>>143
早速だけど始めてみるか
145(1): 06/26(水)12:46 ID:QVi+MC8+(1) AAS
新興宗教で有名な国常立神（くにとこたちのかみ）は「神文（かみふみ)」からの創作神名で実在しない説
2chｽﾚ:kyoto
146: 06/26(水)19:17 ID:cdhDWKUW(1) AAS
>>145
の続きです
2chｽﾚ:kyoto
147: 07/03(水)11:06 ID:btAc2l8i(1) AAS
悪神かかりたなれば自分では偉い神様がうつりていると信じ込むものぞ。
霊のおもちゃになっている者多い世の中。
ウヨウヨしている霊かかりにまだ、だまされて御座る人民多いのう。
高ぶったり、威張ったり、命令したり、断言したり、高度の神名を名乗ったりするものは必ず下級霊であるぞ、インチキ霊であるぞ、インチキ霊にかかるなよ、たとえ神の言葉でも尚サニワせよと申してあろう。
(※サニワとは、神がかりした人を第三者が正神かどうか判断する行為。これは、難しい質問やつっこみを入れて、その答えをもとに正神かどうかを判断します。)
148: 07/03(水)19:23 ID:c4JxsNZE(1) AAS
神示、神様の言葉にはまりこむ危険性
国学の大成者である本居宣長が、「うひ山ぶみ」という著作の中で主張した漢意(からごころ)とは。
本居宣長は、漢字の理屈と字感のよさに惑わされることを「漢意(からごころ・中国の心)に捕らわれる」と表現しています。
珍しい漢字や、古めかしい言い回しなど、日常生活で見ない表現をされると、それがよくよく考えてみるとなんの役にも立たないものでも、非常に高尚なものだと思い込んでしまう。
漢字がずらずらと並んでいる御神名を見ると、名前だけで、なにかとても偉い神様だと思ってしまう。
そういった漢意に惑わされないことが大切であると述べています。
149: 07/04(木)04:34 ID:EBXZCMmf(1/3) AAS
【明日からいよいよ黙示録のラッパが鳴り始めます】
■天明九十六才七ヵ月(1994/7/4)、ひらく。
■三十年一切(ひときり)ぞ、ひふみ肚に入れよ、イロハ肚に入れよ、アイウエオ早ようたためよ、皆えらい取違ひして御座るぞ、宮の跡は草ボウボウとなるぞ。
※1994/7/4+30年＝2024/7/4(一切り)
■三十年で世の立替いたすぞ。これからは一日ましに世界から出て来るから、如何に強情な人民でも往生いたすぞ。
※天明九十六才七ヵ月から三十年目(2024/7/4)でこれまでの一切り、翌日(7/5)から立替(ヨハネ黙示録)のはじまり(第一のラッパ・鉢)
※ヨハネ黙示録というのは三千世界の立替の様相を表したものだと思われます。
省6
150: 07/04(木)04:34 ID:EBXZCMmf(2/3) AAS
【完全一致】
1 また、巨大なしるしが天に現われた。ひとりの女(ユダ族、八合目)が太陽(獅子座支配星)を着て、月(蟹座支配星)を足の下に踏み、頭には十二の星の冠(獅子座)をかぶっていた。
ひとりの女(7/22～7/31)
※ひとりの女の始りの始めが7/22の獅子座(太陽)の始りと一致。足の下に蟹座(月)を踏む
◆五十黙示録_「マヤ暦元旦」 63鐘目 84日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(105日)を
画像ﾘﾝｸ[png]:tadaup.jp
★ヨハネ黙示録_「マヤ暦元旦」
画像ﾘﾝｸ[png]:tadaup.jp
【ひふみ神示データベース】外部ﾘﾝｸ:hifumi.uresi.or
151: Φ Ф 蛇天使 ◆CQQC9IxGfk 07/04(木)08:46 ID:y7fTz4xY(1/2) AAS
七月四日
７４ ＧＤ
６34
🕕🕙
六十 ✡✟
6月10日
152: 07/04(木)11:29 ID:A74aL/rk(1/3) AAS
Q 神なのか妖怪なのか、よくわからん存在は、神道に居ますか？
A 神道には多いです
厄神と呼ばれる、恐ろしい暴れ神・祟り神もいます
「艮（うしとら）の金神」は、神道・陰陽道・教派神道で言われます
教派神道の大本教では「艮（うしとら）の金神」を古事記に記されている国常立神だと述べています
しかし近年、古事記は、天常立神の対として国常立神を創作したということが判明しています
参考
国常立神は「神文（かみふみ)」からの創作神名
2chｽﾚ:psy
国常立が作られた神だと思わせる他の証拠としては、記紀共に、この国常立の具体的な説話が一切ない、という致命的な欠陥があることです
省11
153: 07/04(木)11:29 ID:A74aL/rk(2/3) AAS
よくいるどこかの教祖A「私は実は最高神。地球も私が救った」
こういうタイプの人は、死後、肉体が無くなったのちも、同じ大言壮語や自慢話を、霊能者にささやき続けます
こういった邪霊は巧みに姿を神に似せ、大物ぶった声音を使い、霊能者の耳元で
「日本に現れた、第一の、原初の神、国祖である」
「地球の主宰神であり、最高神だ」
「さらに進化して偉大な神となった」(名前にカッコイイ漢字を増やしただけ)
「私の敵は全員悪魔で、私だけが正しかった」(本当は悪さをくり返し、周囲から嫌われて憎まれていただけ)
「三千年の間、地に堕ちておったぞよ」
と嘘、でたらめ、大言壮語の自己主張を繰り返します
自分がいかにすごい存在であるか、尊いかを一方的にしゃべり続けます
省8
154: 07/04(木)11:30 ID:A74aL/rk(3/3) AAS
カミと呼ばれ、日本に権威を持たせるために神格化され、神秘化され、崇められている古代の存在だから立派で神聖とは限らない
それは現実の人間と同じで、立派だと言われている人も、実際に会って近くで見てみるとむしろ最悪な存在だと分かり
評価が逆転することが多いように、造られた情報による幻想だけで敬い崇めるのは危険だ
日本書紀には、スサノオという神は様々な悪事を働く残虐非道な者で、根底の国に追放されたと記されている
しかし古事記では一転して善神という扱いに変わっている
スサノオの例のように表では善のふりをしていても、陰では悪さをしている者も多くいるし、理由があって神格化されたものに過剰な幻想を抱くのは、たまたま自分が日本に生まれたという理由で日本が世界最高の国家と言い張るカルト系神道のような思考停止のみっともない自国賛美でしかないと思う
日本を代表する国学者の本居宣長も、日本の神々を理不尽な存在と定義しており、
禍津日神(まがつひのかみ)という名で表されているような働きがあって、人々に不幸や災害をもたらす半面があると著作に記している
155: 07/04(木)14:30 ID:EBXZCMmf(3/3) AAS
■ヒカリのふで裏迄 読んで見なされ、よく解ってビシビシその通りになっておろうがな。
■愈々大峠 取上げにかかるのざぞ。光7/19
※大峠は八の隈(7/20安息日)から。女の真後ろからポセイドン
光の巻の日付は実際の日付とリンクしているみたい
日付をちょっとひと工夫
ひ(火)の大神は明日のことですね
省5
156: Φ Ф 蛇天使 ◆CQQC9IxGfk 07/04(木)17:47 ID:y7fTz4xY(2/2) AAS
虫も人間もDNAが物質を組んで創っている
生きているものは必ずﾀﾋぬ
地球の寿命を超える生き物はいない
第一の水素原子で出来ている太陽が太陽系の物質はほとんど創り出している
つまり天之御中主神を物理法則とし
天照大御神が太陽(原子)なのだから
神とは一体何であるかは理解出来ると思う
157: 07/05(金)09:46 ID:G+AHS3DZ(1) AAS
大本系の神示は、耳ざわりのいいことをダラダラと繰り返しているだけで、実際は何の中身もないし、何の役にも立っていないと思うんですよ
終末思想と日本中心主義を神様っぽい言葉遣いでずっと繰り返しているだけなんです
ぜひ、「シルバーバーチの霊訓」のような評価が世界的にほぼ確定しているしっかりと本物のスピリチュアリズムの書を読んでみてください。ネット上で無料で読めるサイトがたくさんありますから
またアダム・スミスの「国富論」のような実際に中身のある本を読んでみて、大本系の神示に本当に読むだけの意味があるのか、くらべて検証してみてください
158: 07/07(日)04:10 ID:zCZFwEj+(1) AAS
第一チャクラの上の第一の封印はマコト内の八の隈以降の断層部分(千引き岩戸＝立体に入る門)に照応します。
■【此度の岩戸は立体に入る門ぞ】。五葉(八合目)の巻 九月一日。＝7/21～7/24(岩戸部分)、7/25～7/30(岩戸が開けた後)
■二二(ふじ)は晴れたり日本晴れ、二二(ふじ)は晴れたり、岩戸あけたり。九月一日(天つ巻)＝【7/5(千引き岩戸照応),7/6(千引き岩戸あけ照応)】 → 実際は7/24と7/25に当てはまる。
※7/24(天神祭宵宮)と7/25(天神祭本宮)はそれぞれマヤ暦の最終日(13/28)と時間を外した日に当たる
・天神祭：6月下旬吉日 – 7月25日に日本各地の天満宮（天神社）で催される日本三大祭の一つ
・天暦５年(951年)に社頭の浜から神鉾を流し、流れついた浜に斎場を設け、「禊祓い・みそぎはらい」を行なったのが起源らしい
※7/26から立体が顕在化して来るため妖精とかが誰の目にも見えるようになってくるはず。見えるだけでなく触れ合える(根の国の顕在化はまだ先)
省12
159: 07/07(日)05:29 ID:4x/b+njq(1) AAS
大本神諭(国常立神の神示)の感想
「大地を枕に」より要約して引用
感想を一言でいうと、「くどい」
全巻の要点を箇条書きにすると、５ページになってしまうのではないか？と思われるほど、繰り返しが多い
予言も外れている
人類はまもなく大峠をむかえ、その後「ミロクの世」が来る。しっかり御魂磨きをした者は、ミロクの世で幸せに暮らす
心の醜い者どもは消滅させられてしまう・・・・・・
ってな予言
世界大戦の後、「ミロクの世」が来ると言いたかったのだと思うのだが、ハッキリ言って「外したな」と思う
予言では、「まもなく」と強調している。「まもなく」といえば、普通、数年を意味する。長くて数十年以内だろう
省9
160: 07/08(月)21:56 ID:/9Dyx5Lt(1) AAS
他のスポンサー現役の奴らの
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 155 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.008s