日月神示

163: 2024/07/08(月)22:49 ID:Zycn/5T9(1) AAS
ニコチン酸アミドと
無理
感で言い、信者も極少数だよ。
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164(1): 2024/07/09(火)03:38 ID:qHHbXmwt(1) AAS
■世はグルグルと七変り、改心の為世界の民皆、今度は引上げ一旦みなあるぞ。経(タテ)のつながりを忘れ勝ちぢゃ。平面のことのみ考へるから平面のキのみ入るぞ。平面の気のみでは邪であるぞ。動機善なれば失敗は薬。

■世は七度の大変り、変る代かけて変らぬは、誠一つの九(こ)の花ぞ、九(こ)の花咲くは二三(ふみ)の山、二二(ふじ)は神山神住む所、やがて世界の真中ぞ。八月三日

■世は七度の大変り、いよいよの段階に入ったら、何が何だか、われよしの人民にはいよいよ判らなくなり、あせればあせる程ふかみに落ち込むぞ。心の窓を大きくひらいて、小さい我の慾をすてると、遠くが見えてくるのぢゃ。
見えたら先づ自分の周囲に知らせねばならん。知らすことによって次の道がひらけてくるのぢゃ。自分だけではうれしうれしとならん。うれしくないものは弥栄しないぞ。
冬になったら冬ごもりぞ。死ぬ時には死ぬのが弥栄ぞ。遊ぶ時は遊ぶがよいぞ。コト＝言(光透)と、時と、その順序さへ心得て御座れば、何をしても、何を話しても、何を考へてもよいのぢゃ。

■節分(7/21～7/25)境に何も彼も変りて来るぞ、何事も掃除一番ぞ。

※どうやら一歳～七歳までの神示の一年(105日)単位で大きく世界が変わるようです。最初の大変りの一歳はマヤ暦元旦の7/26(コトの初め)から始まります。
省6

167: 2024/07/11(木)04:46 ID:uYubLTR3(1) AAS
日月神示関連スレで国常立や大本教を批判している者たちは、国常立の降ろした日月神示の続編を自称する大日月神示の信者とは一見、関係ないように見えるけど、実は紙人グループなんだよな。
その証拠にその者たちが紙人本人や大日月神示を批判しているのを見たことが無い。また、その人たちに共通しているのは絵本作家ののぶみも批判しているってこと

紙人本人はというと国常立大神と繋がっているはずも無く、逆にその仕組を邪魔しようとする邪霊集団に繋がって翻弄されているだけ。大日月神示は日月神示の続編ではなくその仕組を邪魔するためのアイテム。

まっ、「そんなことはない、私は紙人さんを信じる」とかいう人はもう仕方がないなw

一厘の仕組についても書いておきました(終末年表左側)

★五十黙示録_「覚醒への道」(マコト内のラッパ・鉢)
71鐘目 91日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(105日)をめあてに
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省3

168(1): 2024/07/12(金)03:58 ID:jyxK6diq(1) AAS
■七(7/17～)から八(7/25)から鳴り鳴りて十(一二三四五六七八九十)となる仕組、なりなりあまるナルトの仕組。富士(不二)と鳴門(ナルト)(成答)の仕組いよいよぞ、これが判りたならば、どんな人民も腰をぬかすぞ。

■この方カの神と現はれるぞ、サの神と現はれるぞ、タの神と現はれるぞ、ナの神と現はれるぞ、ハマの神と現はれるぞ。ヤラワ(7/21～8/19)の神と現われたら、人間眼明けて居れん事になるぞ、さあ今の内に神徳積んでおかんと八分通りは獣の人民となるのざから、二股膏薬ではキリキリ舞するぞ。

※神示には至る所に画像を作る上でのヒントにが散りばめられていて、年表の左下に上記の貼を図化しておきました。これを見れば直感的に解ると思いますが、この画像全体画がこのような形で図化されたものです。

■旧九月八日(7/26)までにきれいに掃除しておけよ。残る心獣ぞ。神とならば、食ふ事も着る事も住む家も心配なくなるぞ。日本晴れとはその事ざぞ。

★五十黙示録_「覚醒への道」(マコト内のラッパ・鉢)
73鐘目 93日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(105日)をめあてに
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省3

169: 2024/07/12(金)18:05 ID:M8ONUEJv(1) AAS
もうあの人を出稼ぎと嫉妬するの禁止
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173: 2024/07/15(月)03:58 ID:qpGiqu96(1) AAS
「五百の日本」での千年の終り(第六の鉢)に解き放たれたサタンは「五千の世界」での赤い馬に乗った騎士として現れて来るようです。

1952年から70年は1952年も含めると2021年になるのかな？

★五十黙示録_「五百の日本」
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176: 2024/07/16(火)22:48 ID:iujgCzpp(1) AAS
40代以降の間には気を使って
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178: 2024/07/18(木)04:10 ID:EfDrp99S(1) AAS
どうやら2024年9月がマコトの本番のようです

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつまで紅葉ないぞ。九月の二日。

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」鐘目日目 ※先ずは100日()をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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189: 2024/07/19(金)04:36 ID:FX8VvSuk(1) AAS
どうやら2024年9月がマコトの本番のようです

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつまで紅葉ないぞ。九月の二日。

三種の神器と三つの道を図解

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 30鐘目 -32日目 ※先ずは100日()をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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194: 2024/07/20(土)03:44 ID:IW5kdmmV(1) AAS
新しき御代の始めは今年の11月2日。それまでに聖所の踏みにじり、9月末に攻めてくる赤い馬による日本の支配(14日間)、第三神殿の建立(11日間で建設)。

今年の冬至以降、日本は五六七(みろく)の世となり世界の盟主となる。世界にとっての黄の馬は日本の様ですね。そして後に赤騎士、青騎士に支配されることになる日本以外の世界を開放する為に世界へ出て征く。

※これは思ったよりも早い展開になりそう。

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつまで紅葉ないぞ。九月の二日。

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 31鐘目 -31日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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省1

196: 2024/07/21(日)03:50 ID:+d8fAnNM(1/2) AAS
【今年の冬至を過ぎたら五六七の弥勒の世】

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつまで紅葉ないぞ。九月の二日。

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 32鐘目 -29日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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198: 2024/07/22(月)04:13 ID:iNZRI/jY(1) AAS
【今年の冬至を過ぎたら五六七の弥勒の世】

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつまで紅葉ないぞ。九月の二日。

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 33鐘目 -28日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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200: 2024/07/25(木)04:05 ID:rFN9Ootz(2/2) AAS
・chmateなどのサムネイルをクリックして見ると画質が劣化し表情されるので一旦保存して、ギャラリーなどで見ることをおすすめします。
★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 35鐘目 -27日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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203: 2024/07/27(土)04:22 ID:SQ5dTUoI(1) AAS
■十人と十人の役員に見せてやりて呉れよ、時節到来したのであるぞ。桜咲き神の御国は明けそめにけり。
■天の異変は人の異変ぞ、一時は神示も出んことあるぞ、神示よんで呉れよ、神示よまないで臣民勝手に智恵絞りても何にもならんと申してあらうがな。

夜空に輝く「新星」、９月までに現れる見通し　生涯に一度の天体ショー
外部ﾘﾝｸ[html]:www.cnn.co.jp

■三年と半年、半年と三年(一歳～七歳)であるぞ、その間はクラヤミ時代(四歳)、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい。

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつま
で紅葉ないぞ。九月の二日。

・chmateでは「サムネイル設定」→「巨大な画像を縮小して読み込む」の項目で一番大きいものを選ぶとオリジナルに近い画質で見れるようです。または一旦保存して、ギャラリーなどで見て下さい。
省3

207: 2024/07/29(月)04:32 ID:friuo28l(1) AAS
更新

■三年と半年、半年と三年(一歳～七歳)であるぞ、その間はクラヤミ時代(四歳)、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい。

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつま
で紅葉ないぞ。九月の二日。

・chmateでは「サムネイル設定」→「巨大な画像を縮小して読み込む」の項目で一番大きいものを選ぶとオリジナルに近い画質で見れるようです。または一旦保存して、ギャラリーなどで見て下さい。

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 39鐘目 -22日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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省1

210: 2024/07/31(水)03:33 ID:D1TZwbTZ(1) AAS
いまユダヤ人を名乗っている者たちは偽物です。同祖というより日本人が起源です。

獣の数字について追記

※8/2,3に米国で何か大きな出来事があるかも

■地に住む者で、ほふられた小羊のいのちの書に、世の初めからその名の書きしるされていない者はみな、彼を拝むようになる。黙示録13.8

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■三年と半年、半年と三年(一歳～七歳)であるぞ、その間はクラヤミ時代(四歳)、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい。
■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつま
で紅葉ないぞ。九月の二日。
省4

216: 2024/08/05(月)04:10 ID:AWjpVJtk(1) AAS
■此処まで来れば大丈夫ざぞ。心大きく持ちて焦らずに御用せよ、饌(け)にひもじくない様、身も魂も磨いておけよ。もう何事も申さんでも、天と地にして見せてあるから、それよく見て、改心第一ぞ。悪は霊力が利かん様になったから最後のあがきしてゐるのざぞ。
人助けておけば、その人は神助けるぞ。神界と現界の事この神示よく分けて読みて下されよ。これから愈々の御用あるぞ。皆の者も同様ぞ。松の巻七月五日。(9/18～9/27)

※彼らの使っている霊力というのは素盞鳴のエネルギーそのものですから、その素盞鳴の封印が解かれ自分を取り戻すとコントロールが効かなくなる。
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■三年と半年、半年と三年(一歳～七歳)であるぞ、その間はクラヤミ時代(四歳)、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい。※神示の一年：5日(伊勢)、25日(日本)、125日(世界)

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。

※chmateでは「サムネイル設定」→「巨大な画像を縮小して読み込む」の項目で一番大きいものを選ぶとオリジナルに近い画質で見れるようです。または一旦保存して、ギャラリーなどで見て下さい。

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 47鐘目 -15日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
画像ﾘﾝｸ[png]:tadaup.jp
省1

217: 2024/08/07(水)04:36 ID:8CC1Wg1q(1) AAS
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■三年と半年、半年と三年(一歳～七歳)であるぞ、その間はクラヤミ時代(四歳)、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい。※神示の一年：5日(伊勢)、25日(日本)、125日(世界)

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。

※chmateでは「サムネイル設定」→「巨大な画像を縮小して読み込む」の項目で一番大きいものを選ぶとオリジナルに近い画質で見れるようです。または一旦保存して、ギャラリーなどで見て下さい。

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 49鐘目 -13日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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219: 2024/08/07(水)16:47 ID:A5FXYAxv(1) AAS
寝れないときあるな
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221: 2024/08/07(水)17:02 ID:fSGXFV6q(1) AAS
「選挙当選しました！」の声が次々流れていってるのを見た。
アイスショー比較
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